北宋欽宗靖康二年(公元1127年)四月,金軍攻破北宋都城,隨后俘虜徽欽二帝及宗室、百官北上。他們撤退之后,先后扶植了兩個傀儡政權(quán),分別是偽楚和偽齊。
偽楚
偽楚又稱張楚,并不是“張大楚國”的意思,而是因為偽楚皇帝姓張,名邦昌。張邦昌曾經(jīng)是北宋的太宰兼門下侍郎,受到宋徽宗的寵信。宋欽宗登基之后,對這個家伙很不滿意,兵臨城下之時,欽宗命張邦昌去金營議和,就沒想讓他活著回來,張邦昌卻死里逃生,期間還和康王趙構(gòu)結(jié)下了革命友誼。
靖康之變發(fā)生后,女真人授意身在汴京的宋朝官員推立一位異姓皇帝來統(tǒng)治北宋故地,他們最中意的就是張邦昌了。但是,這個說不上大奸大惡的張邦昌卻完全沒有稱帝的膽量,他甚至曾經(jīng)“臥病不食者四日”,直到把女真人惹毛了,下令說“,限三日立邦昌,不然下城屠戮,都人震恐”。這把北宋官員嚇得不輕,他們趕緊“泣勸再三”,張邦昌還是不同意,他執(zhí)意要自殺以明對大宋的忠誠,北宋百官再次以汴京百姓的生命為由,最終迫使張邦昌即位。
但張邦昌名義上是大楚的皇帝,卻沒有稱帝的膽量,《大金國志》中記載,張邦昌在位期間“不御正殿,不受常朝,不山呼,見群臣稱‘予’不稱‘朕’,旨稱‘面旨’,由內(nèi)降只曰‘中旨’,宣告四方則曰‘宣旨’,手詔則曰‘手書’,至于禁中諸門,悉緘鎖題以‘臣張邦昌謹封’。大抵每事不敢有僭意,逼迫金國之命爾?!?/p>
在金兵退去之后,宋朝勤王軍隊也陸續(xù)抵達汴京城下,張邦昌在侍御史胡舜陟的建議下,把宋哲宗的廢皇后元祐皇后迎到宮中,請她垂簾聽政。張邦昌寫信給康王趙構(gòu),說自己絕對沒有竊據(jù)大位的想法,都是他們逼得!隨后,他又退居太宰之位,不再稱帝。
偽楚政權(quán)存在了三十三天,就這么結(jié)束了。趙構(gòu)即位之后,張邦昌天天磕頭認錯,但還是沒能逃脫一死——在李綱的建議下,張邦昌被流放潭州(今湖南長沙),不久之后被賜死。
偽齊
相比于溫順的偽楚,偽齊就有點狼子野心了。偽齊皇帝劉豫在金軍南下之時殺死濟南守將關(guān)勝投降,隨后被金國重用,在天會八年(公元1130年)七月二十七日,金太宗冊封濟南知府劉豫為皇帝,國號“大齊”。他的統(tǒng)治區(qū)域包括黃河故道以南的中原地區(qū)以及陜西。
劉豫是有當(dāng)皇帝的野心的,他稱帝之后完善了齊國的政治和軍事制度,也遷都到了北宋故都汴京。對百姓橫征暴斂以增強自己的實力,甚至還多次南征剛剛建立的南宋政權(quán)??粗饾u做大的偽齊政權(quán),金國深感養(yǎng)虎遺患。南宋紹興六年(公元1136年),偽齊出動三十萬大軍南下,金國趁機出兵突襲,俘虜了劉豫,隨后宣布廢除偽齊政權(quán),此時偽齊已經(jīng)立國八年多了。
我們先來了解一下金國冊立這個“大楚”政權(quán)的詳細經(jīng)過。金國是北方的一個游牧民族政權(quán),他們進攻中原王朝的目的,其實并非取而代之,而是想要搜刮金銀財寶,獲得財富。況且,對于以游牧為主的政權(quán),他們也缺乏治理農(nóng)耕文明的中原王朝的經(jīng)驗。
扶持一個傀儡政權(quán),讓中原王朝成為他們的提款機、物資倉庫,是最好的選擇。所以,金人急于在宋朝都城開封殘存的官員中找到能控制的傀儡。
金國要在中原地區(qū)冊立一個傀儡皇帝,怎么就找到了張邦昌呢?這還得從北宋“靖康之恥”前的“靖康和議”說起。
公元1126年,也就是靖康元年,才登上皇帝寶座的金太宗,就大舉南下攻宋。面對金人的進攻,那個愛好書法,自創(chuàng)了''瘦金體''的宋徽宗不知如何應(yīng)對,就在李綱的建議下,把皇位傳給了太子趙桓,也就是宋欽宗。
都說臨陣換將是危險操作,宋徽宗這“臨陣換君”的做法簡直就是愚蠢了,所以,后世說“宋徽宗諸事皆能,獨不能為君耳!”。
宋徽宗這鍋倒是甩得快,但事實證明,整個北宋也被他給帶到了溝里。宋欽宗上臺后,不是君臣同心,共御外敵,而是開啟了“外議和,窩里斗”的模式。因在立嗣上不討宋欽宗喜歡的張邦昌就得到了一個差使——和金國議和。
說到這次和議,宋欽宗表面上許諾割地賠款,但暗地里卻派軍隊突襲金營,這樣一來,張邦昌擺明了是一條死路??蛇@張邦昌也自有一套,他居然游走在宋金之間,保住了性命,還讓金人對他有了很深的認識。
于是,在金國想要扶持一個傀儡的時候,金太宗首先想到了他。
公元1127年,也就是北宋靖康二年,在金人的一手策劃下,張邦昌在開封登基,國號“大楚”,做起了傀儡皇帝。
當(dāng)然,這張邦昌還是有自知之明,能當(dāng)皇帝并非是他深得人心,能力出眾,百官勸進也只是近于無奈。在金人初選中他時,他稱病不起,百般推脫,后來,金國以屠城相威脅,他才就范。
在當(dāng)上皇帝后,張邦昌并未將辦公室設(shè)在原來皇帝辦公的紫辰殿和垂拱殿,而是設(shè)在了文德殿。也不讓大臣們向他行君臣之禮,與大臣說話不稱“朕”而自稱“予”,發(fā)的通知也不稱“圣旨”而稱“手書”,始終與大臣們以同事和平級關(guān)系相處。
所以,對于張邦昌這個人,后世有稱他為竊國奸臣的,應(yīng)該并不準(zhǔn)確;當(dāng)然,他也并非大義的忠臣,只能算是一個亂世中謀求自保的一個小人罷了。
張邦昌的“大楚”政權(quán)僅僅只存在了33天,所管轄范圍其實只能算是京城開封這個彈丸之地。在金兵攻占北宋都城開封后,北宋還有很多軍隊分布在全國各地。特別是徽宗第九子康王趙構(gòu),當(dāng)時在河北任兵馬大元帥,手下統(tǒng)領(lǐng)有較多軍隊。
公元1127年五月,康王趙構(gòu)就在在應(yīng)天府(今河南商丘)登基稱帝,是為高宗。
就好像當(dāng)初秦在滅六國一統(tǒng)天下前,周王室還在,秦也只是一個諸侯國,所以稱秦國,只有在滅了六國,秦始皇登基后,才被稱為秦朝。劉邦建立漢朝前,也早已是漢王,但他稱漢王這段時間就不能算作漢朝的一部分,就是這個道理。
而張邦昌的“大楚”政權(quán)存在時間短,稱帝期間,宋朝的皇帝還在(徽、欽二宗被金國俘虜),在開封之外,宋朝的體制尚存,所以“大楚”只能算是金國帶領(lǐng)張邦昌意yin的一個政權(quán),算不得“朝”。
從上面分析來看,“朝”只要是皇帝管轄了一個既定的可以稱為國家的區(qū)域,在這個區(qū)域形成了”共主”的局面,那就可以稱為“朝”了,所以我們在清朝時期有“康熙朝”、“雍正朝”等說法,電影《康熙王朝》就算一個例子吧。
但“朝代”就不同了,它要求有帝王代間的傳承,或者說得簡單一點,至少要像秦朝和隋朝一樣傳兩代吧(當(dāng)然,秦事實上還有第三代)。
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