孟母三遷,即孟軻(孟子)的母親為選擇良好的環(huán)境教育孩子,多次遷居?!度纸?jīng)》里說:"昔孟母,擇鄰處"。孟母三遷便出自于此。詞語解釋信息為孟子的母親為了使孩子擁有一個真正好的教育環(huán)境,煞費苦心,曾兩遷三地,現(xiàn)在有時用來指父母用心良苦,竭盡全力培養(yǎng)孩子。
戰(zhàn)國的時候,有一個很偉大的大學(xué)問家孟子。孟子小的時候非常調(diào)皮,他的媽媽為了讓他受好的教育,花了好多的心血呢!有一次,他們住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學(xué)著大人跪拜、哭嚎的樣子,玩起辦理喪事的游戲。孟子的媽媽看到了,就皺起眉頭:「不行!我不能讓我的孩子住在這里了!」
孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集旁邊去住。到了市集,孟子又和鄰居的小孩,學(xué)起商人做生意的樣子。一會兒鞠躬歡迎客人、一會兒招待客人、一會兒和客人討價還價,表演得像極了!孟子的媽媽知道了,又皺皺眉頭:「這個地方也不適合我的孩子居住!」于是,他們又搬家了。
這一次,他們搬到了學(xué)校附近。孟子開始變得守秩序、懂禮貌、喜歡讀書。這個時候,孟子的媽媽很滿意地點著頭說:「這才是我兒子應(yīng)該住的地方呀!」后來,大家就用"孟母三遷"來表示人應(yīng)該要接近好的人、事、物,才能學(xué)習(xí)到好的習(xí)慣!
孟母(公元前392~公元前317年),孟子的母親仉(zhǎng)氏,戰(zhàn)國時鄒國人。
她克勤克儉,含辛茹苦,堅守志節(jié),撫育兒子,從慎始、勵志、敦品、勉學(xué)以至于約禮、成金,數(shù)十年如一日,絲絲入扣,毫不放松,既成就了孟子,更為后世的母親留下一套完整的教子方案,她本人也成為名垂千秋萬世的模范母親,在中國歷史上受到普遍尊崇。
黎民百姓傳頌著她的故事,文人學(xué)士為其立傳作贊,達官顯貴、孟氏后裔為其樹碑修祠,后人把她與北宋文學(xué)家歐陽修的母親歐母,"盡忠報國"岳飛的母親岳母、晉代名將陶侃的母親陶母列為母親的典范,號稱中國"四大賢母",而且位居"賢母"之首。
太谷秧歌《孟母三遷》從編劇、作曲、導(dǎo)演、演出由太谷的文藝創(chuàng)作隊伍、劇團擔(dān)當(dāng),服裝、道具、舞美、燈光由北京和晉中的專業(yè)團隊設(shè)計制作,將傳統(tǒng)表演與現(xiàn)代舞美完美結(jié)合起來,相映成輝,這是對太谷秧歌的發(fā)展和提升,對太谷秧歌的發(fā)展有著深遠的意義。
社會影響
孟母教子的影響特別深遠,早在西漢時期韓嬰的《韓詩外傳》中,就用有關(guān)孟母的故事來解釋詩義,劉向的《列女傳》中,首次出現(xiàn)了"孟母"這個專用名詞。 東漢女史學(xué)家班昭曾作《孟母頌》,西晉女文學(xué)家左芬也作《孟母贊》。
南宋時的啟蒙課本《三字經(jīng)》引證的第一個典故就是"昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機杼",這一普及于封建社會后期的啟蒙讀物,雖經(jīng)明、清學(xué)者陸續(xù)修訂補充,而孟母三遷、斷機教子的故事始終冠于篇首。
山東監(jiān)察御使鐘化民《祭孟母文》贊揚道:"子之圣即母之圣"、"人生教子,志在青紫。夫人教子,志在孔子。古今以來,一人而已。"
隨著孟母故事的廣泛流傳,封建統(tǒng)治者也竭力將其塑造成符合其需要的偶像,封建皇帝對其屢加封謚,直到乾隆二年(1737年)加封孟母為"邾國端范宣獻夫人"。
成語三遷之教的意思是什么?成語三遷之教的意思是指比喻選擇居住合適的環(huán)境以利于教育子女。那么,你知道成語三遷之教的主人公是誰嗎?成語三遷之教出自何處?三遷之教有什么歷史典故。
成語三遷之教的主人公是孟母
孟母,孟子的母親仉氏。戰(zhàn)國時人,以教子有方著稱。孟子3歲喪父,靠母親教養(yǎng)長大成人,并成為后世儒家追慕向往的亞圣,孟母也留下了“孟母三遷”、“斷機教子”等教子佳話。 > 她克勤克儉,含辛茹苦,堅守志節(jié),在中國歷史上受到普遍尊崇。黎民百姓傳頌著她的故事,文人學(xué)士為其立傳作贊,達官顯貴、孟氏后裔為其樹碑修祠,后人把她與“精忠報國”岳飛的母親岳母、三國時期徐庶的母親徐母,列為母親的典范,號稱中國“賢良三母”,而且位居“賢良三母”之首。 成語三遷之教出自何處
漢·劉向《列女傳》載:孟母帶著年幼的孟子,起初住在公墓附近,孟子就模仿哭喪;后遷居集市,又跟著學(xué)商人自吹自夸;孟母遷居學(xué)堂附近,孟子從此學(xué)習(xí)禮節(jié),要求上學(xué)。 成語三遷之教有什么歷史典故
孟子名珂,是我國戰(zhàn)國時著名的思想家和教育家。他3歲喪父,由母親撫養(yǎng)長大。孟母是個很有教養(yǎng)的婦女,為了把兒子培養(yǎng)成為有用的人,非常重視對他的教育。 > 孟家附近有一塊墓地,出濱、送葬的隊伍經(jīng)常從他家門前走過。于是,孟子經(jīng)常模仿隊伍中吹鼓手和婦女哭哭啼啼的樣子,還不時到墓地上玩死人下葬的把戲,在地上挖一個坑,把朽木或腐草當(dāng)作死人埋下去。孟母對兒子這樣玩耍很生氣,認為沒有出息,不利于他讀書,便把家遷到了城里。 > 城里沒有墓地,孟子再也沒有玩埋死人游戲的環(huán)境了。于是孟母要兒子熟讀《論語》,像孔子那樣做人。開始,孟子還能靜下心來讀書,但日子久了,他的心思又定不下來。原來他家處于鬧市,打鐵聲、殺豬聲、喊賣聲終日不斷,聽著聽著,他就讀不下去了。接著,他又和小伙伴玩起了做買賣的游戲,孟母覺得在這個地方居住,確實很難集中心思讀書,便再次搬遷到城東的學(xué)宮對面居住。 > 學(xué)宮那里的環(huán)境果然不一樣,經(jīng)常書聲瑯瑯,一派讀書氣氛,孟子果然安下心來讀書。有時,他還向?qū)W宮里張望,觀看里面的學(xué)生是怎樣讀書,又是怎樣跟隨老師演習(xí)周禮(即周代傳下來的有關(guān)祭祀、朝神等的禮儀)的,回到家里,競也模仿起來 一天,孟母發(fā)現(xiàn)兒子在磕頭跪拜,以為他又在玩埋死人的把戲了,不禁板起了臉。聽兒子說是在演習(xí)周禮,頓時眉開眼笑。 > 不久,她將孟子送進了學(xué)宮,系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》、《尚書》,長進很快。 > 后來。孟子終于成為僅次于孔子的名儒。 >
孟母三遷的故事發(fā)生在山東省。孟母三遷即孟軻的母親為選擇良好的環(huán)境教育孩子,多次遷居?!懊夏溉w”的“三”字的意思為“多次、屢次”解釋,而不是簡單的“三次”的意思。該典故中孟子的母親的確是搬遷了三次,即:居住之所近于墓、近于市、近于屠、學(xué)宮之旁。不過作為引申義,“三”還是虛詞,泛指多次?!叭弊诸愃频挠梅ㄈ纭绊f編三絕”等。
孟子小的時候,其父親就去世了,母親仉氏不再結(jié)婚,那時孟子和母親住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學(xué)著大人跪拜、哭嚎的樣子,玩起辦理喪事的游戲。孟子的母親看到了,就皺起眉頭說:“這個地方不適合我的孩子居?。 ?br>于是孟子的媽媽就帶著孟子搬到集市。到了集市,孟子又和鄰居的小孩,學(xué)起商人做生意的事。孟子的母親知道了,又皺皺眉頭說:“這個地方也不適合我的孩子居??!”于是,他們又搬家至屠場附近,這次,孟子又學(xué)起屠夫宰殺豬羊,孟子媽媽知道了,皺皺眉頭:“這個地方也不適合我的孩子居??!”
于是,他們又搬家了。而這一次,他們搬到了學(xué)校附近。每月夏歷初一這個時候,官員到文廟,行禮跪拜,互相禮貌相待,孟子見了之后都學(xué)習(xí)記住。孟子的媽媽很滿意地點著頭說:“這才是我兒子應(yīng)該住的地方呀!”于是居住在了這個地方。
1、孟母三遷故事發(fā)生在我國的山東省,分別是鄒縣城北的馬鞍山下(今名鳧村,現(xiàn)屬曲阜市)、鄒縣城西廟戶營、學(xué)宮之旁。孟母先是住在墓地旁邊,然后是搬到商鋪旁,最后搬到了學(xué)堂附近。孟母三遷是指孟軻的母親為選擇良好的環(huán)境教育孩子,多次遷居。
2、孟母三遷教子的的影響頗為深遠,孟母為了孟子學(xué)習(xí)好,不顧一切,金錢、勞動選擇良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,三次搬家,孟子努力學(xué)習(xí)終于成為了中國古代的思想家。
3、孟母覺的這里的環(huán)境不能讓孟子專心致志的學(xué)習(xí)。于是就把家搬到了集市上;孟子沒事就跑到集市上學(xué)起那些小販喊著買東西,孟母覺的這里也不能讓孟子用心學(xué)習(xí),于是就再一次把家搬到了學(xué)堂旁邊;孟子玩的沒意思,就跑到學(xué)堂看那些孩子和先生一起讀書,回家后自己也拿起書裝模作樣的讀。沒多久,孟母發(fā)覺孟子的學(xué)習(xí)越來越好……
4、孟母為了兒子在好的環(huán)境下生活搬了三次家,分別是:兒子貪玩,不讀書孟母便搬到了一個沒有貪玩的小孩的地方,這是第一次。孟柯模仿鐵師傅打鐵的動作就搬到了荒郊野外,這是第二次。外面是大片的墳地可一到清明節(jié),孟子就學(xué)人家玩埋死人的游戲,他們又搬了,這次搬到了學(xué)堂的附近,這時第三次搬家。孟母看到兒子去跟著念,就送孟柯去學(xué)堂讀書,后來,得知孟子逃學(xué),孟母便把剛織的布剪成碎片,以來教育孟子。
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