歷史上交子的誕生地到底在哪里,是什么促使它的出現(xiàn)的

歷史上交子的誕生地到底在哪里,是什么促使它的出現(xiàn)的

交子是中國最早的紙幣。宋、金紙幣名稱之一。

誕生地考證

過去的研究者曾認(rèn)為，成都東門的“椒子街”應(yīng)該是當(dāng)時官方印制“交子”的地方。因?yàn)椤冻啥汲欠还袍E考》對成都東門“椒子街”有這樣的解釋，“一說街名曰‘交子’，以宋代嘗設(shè)交子務(wù)于此?！?/p>

但是當(dāng)?shù)氐呢泿攀詹丶覍Υ苏f法提出了質(zhì)疑，因?yàn)楦鶕?jù)《成都金融志》中的文字解釋：“北宋益州的‘交子鋪’實(shí)為四川歷史上最早的貨幣金融機(jī)構(gòu)，而益州的交子務(wù)則是最早由國家批準(zhǔn)設(shè)立的紙幣發(fā)行機(jī)構(gòu)。”顯然，說紙幣發(fā)行機(jī)構(gòu)就是印制地，是沒有依據(jù)的。也就是說，沒有直接證據(jù)表明，“椒子街”就是“交子”的誕生地。由于“交子”誕生已900多年，又無具體的實(shí)物考證，只有從文獻(xiàn)資料中查找。

貨幣博物館的詹星從歷史典籍入手，查找“交子”的誕生地。他從圖書館找來《全蜀藝文志》，查到了元代費(fèi)著的《楮幣譜》中有一段文字：“元豐元年(公元1078年)增1員;掌典10人，貼書69人，印匠81人，雕匠6人，鑄匠2人，雜役12人，廩給各有差。所用之紙，初自置場，以交子務(wù)官兼領(lǐng)，后慮其有弊，以他官董其事。隆興元年(公元1163年)，使特置官一員蒞之，移寓城西凈眾寺?！?/p>

這說明官方發(fā)行的“交子”印制地就在城西的凈眾寺，不過經(jīng)過了900余年，成都早已沒有什么凈眾寺了，怎么找呢?后來，經(jīng)過四川南充市的學(xué)者丁祖春的幫忙，詹星的查證又深入了一步，原來，凈眾寺最早建于東漢桓帝延熙年間，六朝時名為安浦寺，唐時名為凈眾寺，宋代換名凈因寺，元末明初更名為萬佛寺，明末張獻(xiàn)忠進(jìn)川后毀于戰(zhàn)火，清代康熙初年重建，仍名為萬佛寺，地址就在成都西門通錦橋側(cè)(現(xiàn)中鐵二院工程集團(tuán)有限公司內(nèi))。

古錢幣新發(fā)現(xiàn)

最早的紙幣

史學(xué)界一直認(rèn)為，產(chǎn)生于北宋的“交子”是世界上最早的紙幣。南宋錢幣博物館館長屠燕治解釋，四川的地理閉塞，促使北宋時期出現(xiàn)“交子”，但“交子”不直接參與流通，商人從四川攜帶“交子”外出，仍然需要將“交子”再兌換成金銀銅錢等貨幣進(jìn)行交易?！敖蛔印笔怯袃r證券，相當(dāng)于現(xiàn)在的支票。到了南宋時期，由于經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，銅幣的制造已經(jīng)不能滿足流通的需要，再加上南宋經(jīng)濟(jì)主要靠海外貿(mào)易，導(dǎo)致錢幣大量流失海外，民間由此出現(xiàn)可以用于交易的“會子”，公元1160年臨安府知府錢端禮率先統(tǒng)一由政府出面發(fā)行“會子”，隨著他升任為戶部官員，“會子”也在全國范圍內(nèi)發(fā)行。直到元朝，馬可波羅才將紙幣傳播到伊朗，而后傳到日本、高麗。直到500年后，即1690年，歐洲瑞典才出現(xiàn)紙幣。

紙幣的產(chǎn)生某種程度上講也是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的象征。在南宋152年的歷史中，使用紙幣的時間長達(dá)100多年，共發(fā)行“會子”近14億貫，如果按照南宋當(dāng)時1兩黃金兌換35貫銅錢的換算方法，相當(dāng)于發(fā)行了1600多噸黃金。紙幣的重要用途由此可見。

在具體證據(jù)方面，宋代吳自牧的《夢梁錄》記載：“造會紙局，在赤山湖濱。”赤山，在蘇堤第一橋西南，與玉岑山對峙，北連大麥嶺，東接太子灣。而且800多年前的另一部古書《咸淳臨安志》有一張現(xiàn)存最早的南宋《西湖圖》，圖中赤山教場與南山第一橋之間，清楚地標(biāo)有“會子紙局”四個字，從中可以看出會子紙局的大致位置。它應(yīng)是靠近杭州南山路、西山路和虎跑路三路交叉口的南山路以北一側(cè) 。

據(jù)史料記載，宋代銅錢和鐵錢并用，四川地區(qū)盛行鐵錢，但鐵錢極為笨重，例如買一匹馬要用鐵錢二萬枚，重一百多斤，攜帶極不方便。宋真宗時，成都16家富戶聯(lián)合起來，共同發(fā)行“交子”，使用交子的人可向交子鋪兌換現(xiàn)錢，每千錢扣除3%作為手續(xù)費(fèi)?！敖蛔印笔撬拇ǖ胤剿自?，也是票證、票券的概稱，有交合之意，即“合券取錢”。這是我國使用紙幣的開始。

我國最早出土的交子鈔版早年流失國外，最初發(fā)表在《東亞雜志》，國內(nèi)只有印版拓片圖，圖上無鈔名，定性待考。上圖是迄今發(fā)現(xiàn)的最早的一塊交子印版的拓片圖(現(xiàn)藏于遼寧省博物館)，版材為銅質(zhì)，版面為豎長形，長16厘米，寬9.1厘米。上半部刻著“除四川外許于諸路州縣公私從便主管并同見錢七百七十陌流轉(zhuǎn)行使”二十九個字，下半部刻有房屋、人物和成袋的包裝物，以及3個人正在房屋外面空地上背運(yùn)貨物等圖形。

最早紙幣北宋交子印版

猶太人助中國造“交子”

中國學(xué)者最新研究發(fā)現(xiàn)，誕生于800多年前的世界最早紙幣“交子”及其發(fā)行系統(tǒng)，可能是猶太人幫助中國創(chuàng)造的。

提出這一大膽結(jié)論的是哈爾濱市社會科學(xué)院研究員、金史專家邱石玉。而此前中國學(xué)術(shù)界一般認(rèn)為，“交子”是金國滅掉北宋后留用的宋朝鑄幣官吏發(fā)明的。

“交子”又名“交鈔”，首創(chuàng)于公元1154年，是世界上正式發(fā)行最早的紙幣。由于這種紙幣是以粗麻紙為原料，不易保存，到目前尚未發(fā)現(xiàn)實(shí)物;但中國歷史博物館現(xiàn)藏金代貞佑年間(公元1213年至1217年)的銅制“交鈔”版，則是研究金代紙幣的唯一實(shí)物資料。

邱石玉經(jīng)考證發(fā)現(xiàn)，該銅鈔版版面4邊圖案有明顯的“翻葉”圖形，而這種圖形是猶太民族所獨(dú)有，至今各國貨幣4邊圖案都多少受此影響。

據(jù)史書記載，早在公元10世紀(jì)中葉，一批猶太人攜帶大批棉布自印度乘船到中國開展貿(mào)易，其中部分猶太商人沿大運(yùn)河和汴河到達(dá)當(dāng)時東方最繁榮的商業(yè)都市———北宋王朝的首都汴州(今開封市)。公元12世紀(jì)中期，由中國北方游獵民族女真人建立的金帝國滅掉北宋后占領(lǐng)了汴州。在與當(dāng)?shù)氐莫q太商人進(jìn)行貿(mào)易的過程中，女真人為猶太人在貿(mào)易和經(jīng)營上的才能所折服，并在離開汴州時將這批商人帶回現(xiàn)位于黑龍江省阿城市的金國首都上京城。

邱石玉說，正是這批猶太人幫助金帝國發(fā)明了紙幣，改造了幣制，并創(chuàng)建了由政府控制下的銀行雛形。

據(jù)史料載，金帝國早在1141年就開始鑄造銅幣，但幣質(zhì)一般，極易仿制，一些地方官吏、富豪大量私下鑄幣，造成造幣原料銅的短缺。在猶太人的幫助下，金帝國在中國歷史上首創(chuàng)全國流通紙幣“交鈔”，對緩解市場上銅幣的短缺、調(diào)節(jié)物價和促進(jìn)商品流通發(fā)揮了重要作用。

公元1200年，同樣在猶太人的幫助下，金帝國又以白銀為鑄材，正式鑄成法定貨幣“寶貨”投入流通，從而將中國上溯幾千年、流通各朝、以稱量計(jì)價的銀錠，改鑄成法定銀幣。這種方法一直沿用到近代中國。

更令人驚訝的是，金代還出現(xiàn)了一種名為“行人”的行團(tuán)組織。據(jù)史料記載，這種行團(tuán)組織受金帝國政府市買司控制，專門從事貨幣流通兌付，調(diào)節(jié)銀錠與銅幣、紙幣的兌換率，顯然已是一種政府控制下的銀行雛形。近年來，在從波斯到俄羅斯濱海地區(qū)廣大范圍內(nèi)均發(fā)現(xiàn)有金國貨幣，說明金國的貿(mào)易已相當(dāng)發(fā)達(dá)。

另據(jù)邱石玉考證，元朝建立后，在官方文件多次提到，其接管的金國政府各部門，如稅收、金融、貿(mào)易等，都有猶太人在主持工作，并稱：“他們可能無所不能?！?/p>

猶太人為金帝國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)，同時也贏得了巨大的榮譽(yù)。公元1161年，金代開明君主金世宗恩準(zhǔn)在開封為猶太人建立了中國最早的猶太教堂，并賜御筆“一賜樂業(yè)教”

為什么交子會出現(xiàn)在兩宋時代？

因?yàn)樗未鷷r期我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展達(dá)到了歷史的巔峰，各種商業(yè)行為頻繁，加上當(dāng)時宋朝寬松的經(jīng)濟(jì)政策使得經(jīng)濟(jì)行為更加繁榮，這就要求大量的現(xiàn)金流通，但當(dāng)時的冶煉技術(shù)不是很發(fā)達(dá)，為解決這個短板，紙幣就誕生了

北宋時期交子最先出現(xiàn)于什么地區(qū)?

北宋時期，益州誕生了世界上第一張紙幣——“交子”。歷史考證是誕生于四川省成都市一帶，但是具體誕生地點(diǎn)卻始終是個謎，國內(nèi)外學(xué)者始終爭論不休。 到了宋仁宗圣元年（1023年），“交子”改由地方政府壟斷發(fā)行，并禁止民間私造，設(shè)置了益州“交子務(wù)”，發(fā)行“官交子”。

世界上最早的紙幣-交子有什么故事？

紙幣的誕生，這甚至可以被認(rèn)為中國文明競賽中領(lǐng)先西方的頂峰的產(chǎn)物與象征。四川在宋是一個特別的案例。四川因?yàn)槎氵^隋唐戰(zhàn)亂，經(jīng)濟(jì)相對獨(dú)立，鐵錢是其一大特點(diǎn)，但攜帶不便缺點(diǎn)日漸凸顯，但銅錢也難以取代鐵錢地位。對此當(dāng)時史料有不少記載，往往主婦到集市買鹽也需要攜帶很多鐵錢，“小錢每十貫重六十五斤，折大錢一貫，重十二斤，街市買賣，至三、五貫文，即難以攜持”、“嘗使蜀，見所用鐵錢至輕，市羅一匹，為錢二萬”等記載比比皆是。鐵錢與銅錢的比例根據(jù)記載似乎在十比一，可以想見其攜帶不便，“江南舊用鐵錢，十當(dāng)銅錢之一，物價翔踴，民不便”、“會詔川、陜諸州參用銅鐵錢，每銅錢一當(dāng)鐵錢十?！币舱虼?，宋的經(jīng)濟(jì)繁榮與貨幣短缺，而四川茶葉和馬匹等貿(mào)易的發(fā)達(dá)以及四川鐵錢的笨重，導(dǎo)致交子在相對獨(dú)立和特殊的四川誕生，原因正是“患鐵錢重，私為券”。交子最初作為私人票據(jù)成為貴金屬、絲綢等貨幣的替代品，可以理解為一種早期匯票。隨后，民間交子開始步入官家視野，在得力地方官幾番推動之下，最終應(yīng)運(yùn)而生。從宋朝仁宗天圣二年（1024年）開始，宋朝政府正式發(fā)行“交子”紙幣，數(shù)量為1880000貫，此后兩年一次的發(fā)行額度都是1256340貫。伴隨著國家的介入，交子獲得更大成功，不僅解決了私人交子存在的信用問題，也受到從事跨地區(qū)跨國貿(mào)易的四川茶葉商人歡迎，導(dǎo)致“交子”在交易之中存在溢價交易，常常是以高于標(biāo)價交易。

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