有人說春聯(lián)又被稱之為桃符。在很早時期就已經(jīng)出現(xiàn)在經(jīng)過逐漸的發(fā)展之后就會變成春聯(lián),這其實就是表達(dá)出我國勞動人民納福的一種美好愿望。據(jù)說這一個習(xí)俗是在宋代的時候出現(xiàn),后來就進(jìn)入到明代,慢慢的就進(jìn)入到盛行的階段。
春聯(lián)什么時候可以撕下來
春聯(lián)主要是在臘月二十九的時候貼,一直需要過了正月十五才可以撕下來。撕春聯(lián)沒有什么太多的時間要求,每一個不同的地方都有差異性,一般的家庭可能都不會撕掉,會等到下一年春節(jié)到來的時候撕掉。每年春節(jié)到來時期,家家戶戶全部都會貼上大紅的春聯(lián),可以有效增添一些喜慶的氣氛。
春聯(lián)的前身叫做什么
原本是來自于周代,據(jù)說在那個時候會在大門的邊上懸掛一些木板,而這種木板大概是長6寸寬三寸。到后期一段時間就會逐漸的改變,進(jìn)入到明代的時期,許多的人門口都會貼上一副春聯(lián)。在明太祖朱元璋時期,甚至還會微服私訪,所有的人都會選擇一起去欣賞春聯(lián),慢慢的就變成了一種風(fēng)尚,久經(jīng)不衰。
春聯(lián)的傳說
據(jù)說在山海經(jīng)里面會有一個世界,在這個世界的中間就有一座山,邊上還有一只金雞,基本上每天早上就會開始鳴叫,在晚上的時候,這些外出游蕩的鬼魂必需要在規(guī)定的時間回到城。在門邊上就會有兩個神人,而如果在晚上鬼魂做了一些傷天害理的事情,那么這兩個人馬上就會抓住并且送過去喂虎。所以天下的這一些鬼全部都會有一些畏懼,總會覺得有一些特別的害怕。慢慢的民間就有一些人就會把桃木刻成他們的樣子,放在自家的門口,希望能夠有效達(dá)到驅(qū)邪避害的作用,據(jù)說這樣的一個做法就能夠達(dá)到鎮(zhèn)邪的效果。在進(jìn)入到宋代時期,會在木板上去加上一些對聯(lián),這不僅沒有失去原先的意義,而且也可以表達(dá)出美好的意愿,看上去非常的美。
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貼春聯(lián)的來歷如下:
春聯(lián)亦名“門對”、“春帖”,是對聯(lián)的一種,因在春節(jié)時張貼,故名。春聯(lián)的一個源頭是桃符。最初人們以桃木刻人形掛在門旁以避邪,后來畫門神像于桃木上,再簡化為在桃木板上題寫門神名字。春聯(lián)的另一來源是春貼。
古人在立春日多貼“宜春”二字,后漸發(fā)展為春聯(lián)。春聯(lián)真正普及始于明代,與朱元璋的提倡有關(guān)。據(jù)清人陳尚古的《簪云樓雜說》中記載,有一年朱元璋準(zhǔn)備過年時,下令每家門上都要貼一副春聯(lián),以示慶賀。
原來春聯(lián)題寫在桃木板上,后來改寫在紙上。桃木的顏色是紅的,紅色有吉祥,避邪的意思,因此春聯(lián)大都用紅紙書寫。
但廟宇用黃紙,守制(服孝未滿)用白、綠、黃三色,第一年用白紙,第二年綠紙,第三年黃紙,第四年喪服滿才恢復(fù)用紅紙。因滿族尚白,清宮廷春聯(lián)用白紙,藍(lán)邊包于外,紅條鑲于內(nèi)。
春聯(lián)它以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象,抒發(fā)美好愿望,是中國特有的文學(xué)形式。對聯(lián)的上下聯(lián)字?jǐn)?shù)不限,但必須相等。對聯(lián)的兩邊都要互相對應(yīng)。春聯(lián)以前為桃符,是華人們過春節(jié)的重要標(biāo)志。當(dāng)人們在自己的家門口貼上春聯(lián)和福的時候,意味著過春節(jié)正式拉開序幕。
春聯(lián),又叫"春貼"、"門對"。每逢春節(jié),家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼在門上,辭舊迎新,增添了喜慶氣氛,寄予著人們對新年新生活的美好期盼。家門口貼上春聯(lián)和福字的時候,意味著過春節(jié)正式拉開序幕。那么你知道春節(jié)貼對聯(lián)的來歷是什么嗎?
貼對聯(lián)的來歷:
據(jù)說在中國古代神話中的山海經(jīng)里,記載著一個詭異的世界,在那個世界的中間有一座雄偉的山,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹,在這棵桃樹的樹梢上,有一只金雞,每天早晨金雞就會長鳴,呼喚夜晚出去游蕩的鬼魂回到鬼域。鬼域的大門就坐落在桃樹的東北方向,門邊還站著兩個神人,這兩個神人的名字,叫做神荼和郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情,神荼和郁壘就會立刻發(fā)現(xiàn)并捉住他們,用芒葦做的繩子將它捆起來,然后將他送去喂養(yǎng)老虎,所以天下的鬼都十分敬畏神荼和郁壘。從周朝開始,中國民間的人們就用桃木刻畫神荼和郁壘的模樣,將桃木懸掛在自家的門口,用來辟邪防害,去除厲鬼。
再到后來,人們干脆在桃木板上刻上神荼郁壘的名字,認(rèn)為這樣做同樣可以正邪去惡,這種桃木板,到了后來,就被叫做桃符。這樣的習(xí)俗延續(xù)了1000多年。到了五代時期,桃符上出現(xiàn)的聯(lián)語代替了祥符大神的名字。在那時,出現(xiàn)了我國最早的一副春聯(lián),后來,是由后蜀之主孟昶親自所做,他將“新年納于慶、嘉節(jié)號長春”刻在了桃木板上,就這樣,桃符由本來是驅(qū)魔除鬼的字牌,變成了作者用來表達(dá)情感的文體,這便是春聯(lián)的開端了。
到了宋代,人們在桃木板上寫對聯(lián),在新年之際,懸掛春聯(lián)便更加普遍了,王安石就曾經(jīng)在《元日》中寫道:“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符”,反映了當(dāng)時每到除夕之夜,家家戶戶貼春聯(lián)的盛況。隨著門神的出現(xiàn),人們逐漸地把桃符所肩負(fù)的驅(qū)邪避災(zāi)的使命轉(zhuǎn)移給了門神,而用象征著喜慶吉祥的紅紙來寫對聯(lián)。因此,春聯(lián)就演化成了人們用來表達(dá)對來年福運(yùn)降臨和五谷豐登的美好心愿,這些春聯(lián)一來是有桃木鎮(zhèn)邪的意思,二來又表達(dá)了自己美好的心愿,三則可以裝飾門戶變得美觀。因此,春聯(lián)的出現(xiàn)和桃符密切相關(guān),所以古時候的人們又將春聯(lián)稱為桃符。
從明朝開始,在民間開始流行對對子的習(xí)俗,對聯(lián)的名字便是從那個時候開始出現(xiàn)的,當(dāng)年的朱元璋在當(dāng)上皇帝之后,非常喜歡熱鬧的排場。所以便在民間推廣貼桃符,他頒布御旨,在每年的除夕前,城里家家戶戶都要用紅紙寫成的春聯(lián)貼在門框上,來迎接新春。
在那個時候呀,還發(fā)生過這樣的一個故事。有一年,朱元璋挨家挨戶的去查看春聯(lián),每當(dāng)見到寫的好的春聯(lián),他就非常高興,贊不絕口。在巡視時,見到有一家沒有貼春聯(lián),朱元璋很生氣,就詢問原因。侍從回答說,這是一家從事殺豬的師傅,過年特別忙,還沒有來得及請人寫呢!朱元璋就命人拿來筆墨紙硯,為這家書寫了一副春聯(lián):雙手劈開生死路,一刀割斷是非根。寫完以后,就繼續(xù)巡視了,過了一段時間,朱元璋巡視的時候又路過這里。見到這個屠戶家還沒有貼上他寫的春聯(lián),就問是怎么回事。這一家主人很恭敬的回答道,這副春聯(lián)是皇上親自書寫的,我們是高懸在中堂,還要每天焚香供奉呢。朱元璋聽了之后,非常高興,就命令侍從賞給這家三十兩銀子。
由此可見,春聯(lián)的得名和推廣是朱元璋采取行政命令的方法,頒布御旨才得以家家戶戶推廣開來的,后來文人就把寫春聯(lián)當(dāng)成了書寫文雅的樂事。因此,貼春聯(lián)變成了一種熱門的社會風(fēng)氣,一直流傳到了今天。直到現(xiàn)在,我國差不多每一家每一戶都還保留著貼春聯(lián)的習(xí)俗。
貼春聯(lián)的講究: 1、貼春聯(lián)的時間 按照各地習(xí)俗的不同,貼春聯(lián)的時間也稍有差異。俗話說:“二十八,貼花花”,也有些地方的民謠里有“二十九,貼倒酉(意即貼春聯(lián))”一說。在民間還有一種神話的傳說:春聯(lián)即為天上的神仙,當(dāng)春聯(lián)撕破后,就會升上天庭,去向玉皇大帝報告家家戶戶的情況,希望天神能給民間的家庭帶來好運(yùn)等。貼春聯(lián)最好是除夕早上6點到中午12點之間,把舊春聯(lián)撕破,表示破除不好的運(yùn),有除舊布新的意思。
2、分清上下聯(lián)
在張貼春聯(lián)時,往往有的人把上下聯(lián)貼錯位置。要區(qū)分上下聯(lián),關(guān)鍵在最后一個字。根據(jù)格律規(guī)定,上聯(lián)最后一個字必須是仄聲字(普通話三聲、四聲)結(jié)尾,下聯(lián)則是平聲字(普通話一聲、二聲)結(jié)尾。
貼對聯(lián)時應(yīng)將上聯(lián)貼在右邊,下聯(lián)貼在左邊,左與右則以面對大門來分。之所以這樣張貼,是因為直行書寫都是從右到左,所以念對聯(lián)也是從右向左念?!?/p>
3、福字不可隨意貼
貼春聯(lián)的同時,有的人家還喜歡貼“?!弊?,但貼“?!弊植皇嵌家怪N。
大門上的福字必須正貼。大門上的福字有“迎?!焙汀凹{?!敝?,而且大門是家庭的出入口,一種莊重和恭敬的地方,所貼的福字,須鄭重不阿,端莊大方,故應(yīng)正貼。
箱柜上的福字要倒貼。柜子是存放物品的地方,倒貼福字,表示福氣(也是財氣)會一直來到家里、屋里和柜子里。
特殊情況。如一年中家中有意外發(fā)生,希望轉(zhuǎn)運(yùn)的朋友可以將福字倒貼。
以上就是我了解的春節(jié)貼對聯(lián)的來歷了,春聯(lián)真正的出現(xiàn)是在明朝朱元璋時期,當(dāng)時,朱元璋要求家家戶戶貼春聯(lián),于是大街小巷處處貼滿了春聯(lián)。如今每逢春節(jié),無論城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要挑漂亮的大紅春聯(lián)貼于門上,辭舊迎新,增加喜慶的節(jié)日氣氛。
春聯(lián)亦名“門對”、“春帖”,是對聯(lián)的一種,因在春節(jié)時張貼,故名。
春聯(lián)是怎么來的呢?《山海經(jīng)》里有這么一則故事。傳說東海里有座風(fēng)景秀麗的度朔山,又名桃都山。山上有一棵蟠曲三千里的大桃樹,樹頂有一只金雞,日出報曉。這棵桃樹的東北一端,有一概拱形的枝干,樹梢一直彎下來,挨到地面,就像一扇天然的大門。朔山住著各種妖魔鬼怪,要出門就得經(jīng)過這扇鬼門。天帝怕鬼怪下山到人間作祟,派了兩個神將去把守,一個叫神荼,一個叫郁壘。這兩個神的名字有特別的念法,神荼要念“伸舒”,郁壘要念“郁律”。兩員神將專門監(jiān)察鬼怪的行為。發(fā)現(xiàn)哪個鬼怪為非作歹,便用草繩捆起來送去喂老虎。此后,從這個故事中引申出了鬼怪桃木之說。于是,那時候,人們每逢過年,便用兩塊桃木刻上神荼、郁壘的像或?qū)懮纤麄z的名字,掛在門的兩邊,叫做桃符,以示驅(qū)災(zāi)壓邪。
唐以后逐漸改為尉遲恭、秦叔寶。傳說唐太宗李世民發(fā)動玄武門政變,殺死兄弟,逼迫父親唐高祖李淵退位當(dāng)太上皇,自己登上皇位。此后因魏徵夢斬涇河老龍,每夜好像聽見寢官外有鬼往屋里扔磚瓦,奇呼怪叫。唐太宗無奈,把這件事告訴了群臣。唐開國功臣大將秦叔寶自告奮勇愿意到宮門口守夜驅(qū)鬼,另一位開國功巨大將尉遲恭也愿意陪伴守夜。當(dāng)晚兩人全身披戴盔甲,手執(zhí)武器,在寢宮門口守了一夜。唐太宗果然睡了個好覺,接連幾天,唐太宗身體逐漸康復(fù),不忍心再讓兩位大將持續(xù)守夜,于是便命人將兩位大將的威武形象畫下來,把畫像貼在門上。此事傳播開來,尉遲恭和秦叔寶漸漸被奉為門神。
由桃符演變成春聯(lián),據(jù)說是在五代時候,五代十國中的后蜀國主孟昶在公元964年的除夕。令學(xué)士辛寅遜在桃符版上寫兩句吉語獻(xiàn)歲,他不中意辛學(xué)士的作品,以其詞不工,就自己提筆寫下:
新年納余慶
嘉節(jié)號長春
這便是我國最早的一副春聯(lián),此后,文人學(xué)士把題春聯(lián)視為雅事,題春聯(lián)風(fēng)氣便逐漸流傳開來。到了宋代,春節(jié)貼春聯(lián)已成為一種士族習(xí)俗。王安石《元日》詩“千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符”,就可說明這一點,在宋人筆記中,也記載了文人喜歡書寫春聯(lián)的風(fēng)氣。如張邦基《墨莊漫錄》述蘇東坡在黃州,于近歲除時,訪王文甫,見其方治桃符,遂戲書一聯(lián)于其上云:“門大要容千騎入,堂深不覺百男歡?!霸跄?,著名書畫家趙松雪一次過揚(yáng)州迎月樓,主人求趙松雪為其春聯(lián),趙松雪題曰:“春風(fēng)閬苑三千客,明月?lián)P州第一樓。”春聯(lián)的內(nèi)容與酒樓非發(fā),主人大喜,以紫金壺奉酬。像趙松雪寫的這種春聯(lián)已被當(dāng)作交際的禮品來看待了。
據(jù)說春聯(lián)真正普及于民間,用紅紙書,而成為年俗之一,是明代以后的事。在陳云瞻的《簪云樓雜記》上記載明太祖朱元璋定都金陵時,有一年的除夕前日,匆然心血來潮,命令公卿士庶,門上一定要貼出春聯(lián),表示一番新氣象。第二天,他微服出巡,到民間觀賞各家的春聯(lián),以為娛樂。在巡游了一段路后,他忽然發(fā)現(xiàn)有一家沒貼春聯(lián),便遺侍從去查問究竟。原來那家主人是閹豬的,既不識字,也不會寫,年前事忙,尚未請人代筆。太祖聽后,叫人取來文房四寶,欣然揮毫道 :“雙手劈開生死路,一刀割斷是非根?!毙攀帜閬?,語氣不凡。侍從捧著對聯(lián),交給了閹豬人家。后來閹豬主人獲悉是皇上御筆親制的對聯(lián),便裝裱起來,掛在中堂,視為家寶,每日燒香敬奉。據(jù)說,春聯(lián)兩字的正式命名,就始于明太祖朱元璋。從那時起,春聯(lián)在廣大農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)廣泛流行,并在后芤一直盛行不衰。一般人家最常用的春聯(lián)有“爆竹一聲除舊歲,桃符萬戶迎新年”,“天增歲月人增壽,春滿乾坤福滿門”,“門迎春夏秋冬福,戶納東西南北財”等等,家家戶戶年前貼春聯(lián),把春節(jié)點綴得春意盎然,喜氣洋洋。
參考資料:.cn/home/bbs/printpage.asp?BoardID=21&ID=1396
關(guān)于春聯(lián)的來源有幾種不同的說法:一說春聯(lián)來源于桃符。五代時,西蜀的宮廷里,就有人在桃符上提寫聯(lián)語。清代《燕京時歲記》上說:“春聯(lián)者,即桃符也?!绷硪粊碓词谴嘿N,古人在立春日多貼“宜春”二字,后漸漸發(fā)展為春聯(lián)。
唐朝以后,除了以往的神荼、郁壘二將以外,人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門神。相傳,唐太宗生病,聽見門外鬼魅呼號,徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守,第二天夜里就再也沒有鬼魅騷擾了。其后,唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上,這一習(xí)俗開始在中國民間廣為流傳。
到了宋代,在桃木板上寫對聯(lián),已經(jīng)相當(dāng)普遍了。王安石的《元日》詩中寫的“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符”就反映了每到除夕之日,家家戶戶掛桃符(即今春聯(lián))的盛況。
同時,隨著門神的出現(xiàn)和用象征喜氣吉祥的紅紙來書寫桃符,以往的桃符所肩負(fù)的驅(qū)邪避災(zāi)的使命逐漸轉(zhuǎn)移給門神,而桃符的內(nèi)容則演化成用來表達(dá)人們祈求來年福運(yùn)降臨和五谷豐登的美好心愿。
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