明太祖朱元璋下令恢復(fù)衣冠如唐制而非宋制主要是從三個(gè)方面來(lái)考慮是:形象需要、與個(gè)人理念不符以及個(gè)人喜好。
明太祖看來(lái)唐朝是我國(guó)歷史上最強(qiáng)大最興旺的時(shí)期,而宋朝則遭到了多方入侵,他效仿唐朝不過(guò)是為了展示名族強(qiáng)大興旺。因?yàn)橹煸霸诔晒η熬褪寝r(nóng)民起義領(lǐng)袖,宋朝的官府制度讓遭受了非人的壓迫,所以覺得宋朝的衣冠制度和自己的政治理念并不相同。性格原因,因?yàn)樗墙?jīng)歷過(guò)一番艱難的日子才得以成功,所以對(duì)于軟弱無(wú)能的宋朝很是不屑,繼而瞧不上他們的衣服。
在那個(gè)年代朱元璋放著文化強(qiáng)盛的宋朝不選反而追溯歷史發(fā)掘唐朝的服飾是有一定困難的,但是他依然迎難而上就說(shuō)明了他對(duì)文化傳承的決心,后期甚至還親自射設(shè)計(jì)漢人的文化服飾,使得明朝有了自己獨(dú)特的歷史印記。
總而言之,這樣選擇的目的就是希望可以通過(guò)唐朝的法律制度來(lái)加強(qiáng)鞏固自己的權(quán)威,文化方面他認(rèn)為宋朝過(guò)于看重儒家化才會(huì)被滅國(guó),這一點(diǎn)和自己完全不一樣,朱元璋作為一個(gè)農(nóng)民出生的窮苦人家,對(duì)唐朝禮儀更為親切。
明朝具有標(biāo)志性的衣冠有:帽翅下垂的烏紗帽、無(wú)補(bǔ)子圓袍領(lǐng)、笠帽和通袖袍等,朱元璋所提出復(fù)衣冠如唐也并不是完全只參考唐朝,而是參考的各個(gè)國(guó)家的服飾,明朝的漢服并不是完全跳過(guò)元朝,而是通過(guò)了一系列的歷史變革。通過(guò)史實(shí)資料明太祖朱元璋想要更改服飾這種說(shuō)法終究還是沒有慣徹到底,太部分服飾還是遵循了元朝的制度。
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圓領(lǐng)袍也在這時(shí)由西域傳來(lái)的胡服,逐漸改制為漢服中的一種主要服飾。圓領(lǐng)袍不是貫頭衫,而是恪守交領(lǐng)右衽,只不過(guò)是圓領(lǐng)的披穿式衣服。
襕衫在唐朝出現(xiàn),為了恪守古深衣制,襕衫下擺只到膝蓋,再續(xù)接布料至腳背,又加衣衣緣,以象征上衣下裳縫合一體的深衣。襕衫至宋明仍常被學(xué)子穿著。
但人們還是覺得深衣裁剪繁瑣,且不便騎馬,此時(shí)兩邊開衩、通身裁剪的直身、直裰類袍衫在隋唐開始出現(xiàn)。
女子好穿圓領(lǐng)袍、胡服等男裝,但是也仍然愛穿女裝。上襦下裙是流傳已經(jīng)的女裝款式,在唐朝不過(guò)是提高了裙腰至胸上,并改交領(lǐng)上衣為對(duì)襟短衫,也有圓領(lǐng)、方領(lǐng)等新穎款式,通稱“齊胸襦裙”。當(dāng)然還是有交領(lǐng)上衣存在,不過(guò)多數(shù)是交領(lǐng)半臂。半臂是唐朝流行的一種外罩短袖上衣,一直到宋朝、明朝還存在著。 宋朝女子自市井小民到貴族人家,皆喜單穿抹胸、裹肚,搭配開衩外褲(里面還有幾層中褲),或系短裙、腰裙,以及偶爾的長(zhǎng)裙。抹胸外無(wú)上衣,只套褙子,不系結(jié)??梢哉f(shuō)是內(nèi)衣外穿的最早典范了,以至于好幾座女子宋墓無(wú)一件交領(lǐng)衣出土,皆是褙子、抹胸、長(zhǎng)褲(裙)。
宋朝是褙子的大發(fā)展時(shí)期,褙子可長(zhǎng)可短,短剛過(guò)腰,長(zhǎng)可及腳,或有不同專稱,但都可通稱為褙子。 另外宋朝市井女子多帶頭巾,貴族女子或戴各種高冠、花冠,樣式十分繁多。 大約因?yàn)樗纬硬贿d于唐朝的開放活潑,甚至還出現(xiàn)女子相撲,以及城市中各種女工,宋朝后來(lái)開始提倡理學(xué),從服制、禮儀各方面限制女子。
宋朝男子服飾并無(wú)太多創(chuàng)新,士人貴族階級(jí)有圓領(lǐng)袍、交領(lǐng)長(zhǎng)衫、襕衫,也有半臂長(zhǎng)衫、休閑氅衣,男式襦裙。朱熹等人在這時(shí)考證深衣,但由于缺乏資料,與古深衣相去甚遠(yuǎn),續(xù)任勾邊的問題完全沒弄懂,但還是成為后世學(xué)子潮流。勞動(dòng)者有短袖短褲的裋褐,也有無(wú)袖少布的背心、十分生活化。 明太祖朱元璋建立明朝后,首要便是禁止遼元以來(lái)遺留的胡語(yǔ)、胡姓、胡服,力主恢復(fù)漢族衣冠制度。詔“衣冠悉如唐制”,但因資料缺乏,考據(jù)限制等因素,最終也只恢復(fù)到宋制,并有了自己的發(fā)展。
禮服、官服等依然一如以往朝代,不過(guò)于官服,有了補(bǔ)子制度。后期皇帝冠服創(chuàng)新出圓領(lǐng)袍式的袞服。
男裝依然是圓領(lǐng)袍、直裰、道袍、深衣、大氅,裋褐等傳統(tǒng)款式,新式樣的冠巾有所增加,另有元朝時(shí)流傳下來(lái)的曳撒袍。 成化年間,一度流行過(guò)從朝鮮傳來(lái)的馬尾裙,富商、官吏皆有所著。
明朝出現(xiàn)具有特色的護(hù)領(lǐng),即衣服領(lǐng)子上再鑲一層異色領(lǐng)子,一般為白色,方便拆洗。
而由于小冰河時(shí)期到來(lái),以及理學(xué)盛行,女裝不再?gòu)?fù)唐宋開放,而回歸到了普通的交領(lǐng)上衣下裙。漢族女裝也便在這時(shí)最終定型,直到明朝滅亡后百年,異化了的漢族女裝,就款式上來(lái)講依然是上著短衣,下套百褶馬面裙。有時(shí)也有交領(lǐng)長(zhǎng)襖套長(zhǎng)裙的款式。唐朝以來(lái)的對(duì)襟半臂依然流行。
褙子仍然是明朝女裝的重要款式,可平常用作御寒,也可當(dāng)作禮服。另有一種無(wú)袖罩衫,稱比甲。
明朝時(shí)有女式圓領(lǐng)袍,一般是命婦之服,但也有女子用作常服,下套長(zhǎng)裙。
明朝女裝還發(fā)展出高領(lǐng)、金屬扣款式。滿族衣服本無(wú)領(lǐng)子,明亡后漢族女子仍著高領(lǐng),算作漢裝,清末才被滿族女子嫁接到了旗裝上。
明朝女子還將假發(fā)的使用用到了極致,歷來(lái)漢族女子都用假發(fā)的習(xí)慣,但是明朝女子在宋朝女冠的基礎(chǔ)上,發(fā)展出了假髻,稱狄髻、頭面,并納入服制等級(jí)。平常人戴真發(fā)、馬尾制成的,有錢人,或等級(jí)較高的夫人,可戴銀絲金絲編織的,并插戴各種發(fā)釵、珠寶。服喪時(shí),也有白色的孝髻。
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