孟母,春秋時(shí)期最了不起的單身母親

亞圣孟子的家庭一直是未解之謎，人們對(duì)于他家庭成員的了解，除他母親仉氏之外一無(wú)所知。在仉氏教育孟子所流傳下來(lái)的幾段歷史故事里，也都沒(méi)有出現(xiàn)孟子父親的身影，甚至一個(gè)字都沒(méi)有提到?！妒酚洝分兴抉R遷也只是說(shuō)孟子是鄒國(guó)人，對(duì)他少年時(shí)的家世生平全都沒(méi)有提及。

據(jù)說(shuō)孟子“三歲而孤”，父親在他很小的時(shí)候就去世了。小孟軻能夠長(zhǎng)大成才，完全是他的單身母親含辛茹苦呵護(hù)出來(lái)的。

真實(shí)的情況也很可能是這種情形：這位勤勞堅(jiān)強(qiáng)的單身母親，靠著做些給別人洗衣服之類的工作，將唯一的兒子培養(yǎng)成了偉大的思想家。

孟母對(duì)小孟軻的教育，從懷胎時(shí)期就開(kāi)始了。成書(shū)于漢代的《韓詩(shī)外傳》有這樣一段記載：“吾懷娠是子，席不正不坐;割不正不食，胎之教也?！本褪钦f(shuō)孟母非常重視對(duì)腹中孩子的胎教，在懷孕時(shí)不坐沒(méi)擺正的席子，不吃割的不正的肉食。

在“買肉啖子”的故事中，小孟軻當(dāng)時(shí)很可能是沒(méi)吃過(guò)豬肉，才會(huì)問(wèn)母親為什么鄰居家要?dú)⒇i?孟母隨口哄兒子說(shuō)是要給他肉吃，但她隨即覺(jué)得如果言而不實(shí)非常不妥。于是，孟母一改往日省吃儉用的作風(fēng)，拿出辛苦攢下來(lái)的錢(qián)買了鄰居的豬肉做給他吃，兌現(xiàn)了自己說(shuō)的話。

西漢劉向所著《列女傳》中記載的另一個(gè)故事，能讓人更清楚地看到孟母的虎媽本色。書(shū)中說(shuō)，有一次正在織布的孟母詢問(wèn)兒子的學(xué)業(yè)情況，小孟軻漫不經(jīng)心地說(shuō)不怎么樣。孟母聽(tīng)罷便“以刀斷其織”，把織好的布都給剪斷了。

小孟軻害怕極了，這塊布是要拿去賣錢(qián)換母子倆生活費(fèi)的，布被剪斷就等于生活失去了著落，他驚慌地問(wèn)母親為什么要這樣做。孟母于是說(shuō)了一大通道理，主要意思是你如果學(xué)不成才，下場(chǎng)就如同這塊被剪斷的布，將會(huì)成為一個(gè)無(wú)用之人，以后不是做盜賊就是做奴役。孟子聽(tīng)完教訓(xùn)深以為戒，從此便“旦夕勤學(xué)不息，師事子思，遂成天下之名儒?！?/p>

女本柔弱，為母則強(qiáng)。相比于買肉和剪布，孟母以一介獨(dú)身女子帶兒子三次搬家的事，就足夠稱得上是壯舉了。她先是帶兒子住在郊外，然后搬去鬧市商業(yè)區(qū)，最后又搬到學(xué)堂旁邊。對(duì)于僅僅靠洗衣織布維持生計(jì)的單身媽媽來(lái)說(shuō)，按照“民房—商品房—學(xué)區(qū)房”的路徑來(lái)搬家真的是非常不易。

可以說(shuō)，為了給兒子創(chuàng)造良好的成長(zhǎng)環(huán)境，單身媽媽孟母用自己雙手排除萬(wàn)難，傾盡全力了!

不過(guò)，不知道孟子是不是跟著學(xué)堂學(xué)詩(shī)書(shū)禮儀學(xué)呆了，他結(jié)婚之后竟以“婦無(wú)禮”為由，要跟老婆離婚。

孟母這次沒(méi)有急著贊揚(yáng)兒子是重禮儀的好青年，而是在弄清楚緣由后又把兒子教訓(xùn)了一頓：“今汝往燕私之處，入戶不有聲，令人踞而視之，是汝無(wú)禮，非婦無(wú)禮也!”意思是說(shuō)你偷偷摸摸進(jìn)老婆房間，人家循聲查看動(dòng)靜有什么錯(cuò)，這不是你老婆不懂禮，而是你進(jìn)房不敲門(mén)太無(wú)禮!

這番話說(shuō)的孟子啞口無(wú)言，從此不敢再向母親提離婚的事。

孟母教子之道最值得稱贊的地方就是她的無(wú)私，她在孟子成年后放手讓兒子去追尋事業(yè)和理想，這對(duì)一位單身媽媽來(lái)講真的難能可貴。在另一則“擁楹之教”的故事中，見(jiàn)兒子因不愿舍下母親而不忍心遠(yuǎn)游，孟母對(duì)他說(shuō)：“年少則從乎父母，出嫁則從乎夫，夫死則從乎子，禮也。今子成人也，而我老矣;子行乎子義，吾行乎吾禮?！?/p>

很難想象這樣一位歷盡辛勞的單親媽媽，在將兒子培養(yǎng)成才后，竟然會(huì)主動(dòng)勸兒子離開(kāi)身邊，鼓勵(lì)他去做想做的事。

“今子成人也，而我老矣;子行乎子義，吾行乎吾禮”，從這行文字中不難感受孟母內(nèi)心異乎尋常的平靜：兒子，你已經(jīng)長(zhǎng)大了，我也老了;你有你該去做的事，我也有我需要守的禮。言下之意便是鼓勵(lì)孟子遠(yuǎn)行游歷，不要有牽掛。

此后，孟子離開(kāi)母親周游宋、齊、魏等國(guó)，學(xué)問(wèn)思想大為發(fā)揚(yáng)。而留在魯國(guó)的孟母，則于孟子在齊國(guó)游歷時(shí)去世。孟子于是自齊歸魯，將母親與父親合葬于鄒城。

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