歷史上的八陣圖是什么樣的,真的有演藝中的那么神奇嗎

歷史上的八陣圖是什么樣的,真的有演藝中的那么神奇嗎

說(shuō)起諸葛亮這個(gè)人大家應(yīng)該都是耳熟能詳了，他在三國(guó)演義中被塑造成了一個(gè)上知天文下知地理的人物。大家對(duì)他的崇拜之情也是溢于言表!尤其是諸葛亮的神奇道術(shù)更是為人所稱奇，那么歷史上諸葛亮的八陣圖真的存在嗎?真實(shí)的八陣圖又是什么樣子的呢?下面小編就給大家好好講一講!

諸葛亮道號(hào)臥龍，這個(gè)綽號(hào)真不是白叫的，他師從司馬徽龐德公，與鳳雛龐統(tǒng)是師兄弟。倆個(gè)人各有所長(zhǎng)，但是諸葛亮為人更傾向于不爭(zhēng)，這也非常符合道家無(wú)為的氣質(zhì)。不同的是龐統(tǒng)由于從小相貌丑陋，所以總有一顆爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心，事事都要爭(zhēng)一個(gè)第一!所以在師門(mén)的時(shí)候，諸葛亮沒(méi)少讓著龐統(tǒng)!

后來(lái)等他們都出山了，由于劉備三顧茅廬，深深打動(dòng)了諸葛亮，諸葛亮就出山相助劉備。諸葛亮一出山就幫助劉備火燒博望坡，打敗了夏侯惇，后來(lái)又聯(lián)合東吳，借東風(fēng)燒赤壁，立下了大功，甚為劉備器重!等到龐統(tǒng)出山尋找英明的君主的時(shí)候卻遭遇了不順。先是在東吳被拒，遇到了諸葛亮，諸葛亮給了他一封信把他舉薦給劉備。他的高傲使得他不想依靠諸葛亮，一步步展示自己的能力，終于也是得到了劉備的認(rèn)可!

諸葛亮和龐統(tǒng)從此在劉備的麾下兢兢業(yè)業(yè)，立下了不少戰(zhàn)功!但是由于龐統(tǒng)的高傲也使得他處處想和諸葛亮爭(zhēng)一爭(zhēng)，所以提議劉備帶軍功西川!一開(kāi)始在龐統(tǒng)的計(jì)謀下，西征還算順利。但人最怕大意，永遠(yuǎn)都不能小看敵人，誰(shuí)想一向昏庸的劉璋手下也有能人，張任在落鳳坡設(shè)伏，結(jié)果了龐統(tǒng)的生命!

龐統(tǒng)死后，劉備身邊沒(méi)了一流智囊，只得調(diào)諸葛亮入川。諸葛亮在龐統(tǒng)活著的時(shí)候不想和他爭(zhēng)，現(xiàn)在龐統(tǒng)死了，劉備無(wú)人幫助，只能入川幫助劉備奪取西川，在入川的路上，諸葛亮就留下了后手!在去西川的路上，設(shè)置了一座八陣圖，留待后用!

劉備在諸葛亮的幫助下奪取了益州之地，劉備也就留在了益州，讓關(guān)羽留守荊州!關(guān)羽這個(gè)人大家也清楚，他勇猛無(wú)比，兵法也非常厲害，但是就有一個(gè)毛病就是目中無(wú)人!在荊州駐守期間，孫權(quán)派人說(shuō)親，關(guān)羽直接回了他一句“虎女焉能嫁犬子”徹底得罪了東吳!在這種情況下，關(guān)羽還發(fā)動(dòng)了對(duì)曹魏的戰(zhàn)爭(zhēng)，雖然前期取得了輝煌的戰(zhàn)果，但是在呂蒙偷襲荊州之后，戰(zhàn)況急轉(zhuǎn)直下，最終敗走麥城，丟了性命!

關(guān)羽死后，劉備為報(bào)大仇，對(duì)東吳發(fā)動(dòng)了夷陵之戰(zhàn)?？墒窃跂|吳名將陸遜計(jì)謀下，劉備被東吳火燒連營(yíng)八百里，大敗而逃，陸遜則是緊追不舍，一心要俘虜劉備。就在這時(shí)候，諸葛亮留下的八陣圖起作用了，困住了陸遜大軍。諸葛亮的老丈人黃承彥實(shí)在不忍心葬送這么多人的姓名，所以進(jìn)去給吳軍指路，這才讓他們得以逃生!

這就是三國(guó)演義中記載的諸葛亮的八陣圖!那么在歷史上諸葛亮的八陣圖真的存在嗎?答案是肯定的，但是歷史上的八陣圖到底是什么樣的呢?是否有演義中那么神奇呢?答案是否定的!歷史上雖然有八陣圖，但是并沒(méi)有演義中描述的那么夸張!

諸葛亮的八陣圖在現(xiàn)在都有遺址，一者在新都彌牟鎮(zhèn)，一者在夔州永安宮。在1981年的時(shí)候，成都市人民政府公布為市級(jí)文物保護(hù)單位。它們占地1.6萬(wàn)平方米。這八陣圖使用土石壘成的，這些壘的高低各不一樣，有的能有20米的周長(zhǎng)7米的高度，有的都快與地平線一樣高了!

經(jīng)專家考究，這八陣圖是諸葛亮練兵，推演兵法時(shí)候用的!它分為天覆陣，地載陣，風(fēng)揚(yáng)陣，云垂陣，龍飛陣，虎翼陣，鳥(niǎo)翔陣，蛇蟠陣等八個(gè)陣，因此也被稱為八陣圖!其中天地風(fēng)云作為正陣，是為正兵，龍虎鳥(niǎo)蛇這四陣作為奇兵!八陣圖中一正一奇，大將鎮(zhèn)守，可守可攻，威力無(wú)窮!

到如今，八陣圖布陣方法已經(jīng)失傳了，雖然后人也根據(jù)種種遺跡做出了推測(cè)，但效果卻差強(qiáng)人意，不能與諸葛亮當(dāng)時(shí)所布的相比。因此不得不佩服古人的智慧，真的是太厲害了!諸葛亮的八陣圖竟然真的存在!它的真實(shí)效果竟然如此的牛!

歷史上諸葛亮有沒(méi)有用過(guò)八陣圖

《三國(guó)·蜀志·諸葛亮傳》記載：“亮長(zhǎng)于巧思，損益連弩，木牛流馬，皆出其意；推演丘法，作八陣圖，咸得其要云?！弊鳛楣糯鷳?zhàn)爭(zhēng)中一種戰(zhàn)斗隊(duì)形及兵力部署圖，諸葛亮的原“圖”今雖不見(jiàn)，然有傳說(shuō)為諸葛亮練兵遺址的所謂“八陣圖壘”?！♂B道元《水經(jīng)注·江水》云，這種“圖壘”皆壘細(xì)石為之。共有三處：一在陜西沔縣；一在重慶奉節(jié)；一在四川新繁，尤以在奉節(jié)者最為著名。奉節(jié)原為古魚(yú)復(fù)縣，治所在今奉節(jié)東白帝城，三 國(guó)時(shí)劉備改名永安，唐改稱奉節(jié)。 　　諸葛亮“八陣圖壘”據(jù)傳就在永安宮南江灘上。 　諸葛亮創(chuàng)制的“八陣圖”吸收了井田和道家八卦的排列組合，兼容了天文地理，是古代不可多得的作戰(zhàn)陣法。謹(jǐn)慎堂《諸葛氏宗譜》就載有“八陣功高妙用藏與名成八陣圖”的詩(shī)詞贊歌。 　　天覆陣贊：天陣十六，外方內(nèi)圓，四為風(fēng)揚(yáng)，其形象天，為陣之主，為兵之先。善用三軍，其形不偏。 　　地載陣贊：地陣十二，其形正方，云主四角，沖敵難當(dāng)，其體莫測(cè)，動(dòng)用無(wú)窮，獨(dú)立不可，配之於陽(yáng)。 　　風(fēng)揚(yáng)陣贊：風(fēng)無(wú)正形，附之於天，變而為蛇，其意漸玄，風(fēng)能鼓物，萬(wàn)物繞焉，蛇能為繞，三軍懼焉。 　　云垂陣贊：云附於地，始則無(wú)形，變?yōu)橄桫B(niǎo)，其狀乃成，鳥(niǎo)能突出，云能晦異，千變?nèi)f化，金革之聲。 　　龍飛陣贊：天地后沖，龍變其中，有爪有足，有背有胸。潛則不測(cè)，動(dòng)則無(wú)窮，陣形赫然，名象為龍。 　　虎翼陣贊：天地前沖，變?yōu)榛⒁?，伏虎將搏，盛其威力?；搓幱弥優(yōu)闊o(wú)極，垓下之會(huì)，魯公莫測(cè)。 　　鳥(niǎo)翔陣贊：鷙鳥(niǎo)將搏，必先翱翔，勢(shì)臨霄漢，飛禽伏藏。審之而下，必有中傷，一夫突擊，三軍莫當(dāng)。 　　蛇蟠陣贊：風(fēng)為蛇蟠，附天成形，勢(shì)能圍繞，性能屈伸。四奇之中，與虎為鄰，后變常山，首尾相困。 　　“八陣圖”的組成，是以乾坤巽艮四間地，為天地風(fēng)云正陣，作為正兵。西北者為乾地，乾為天陣。西南者為坤地，坤為地陣。東南之地為巽居，巽者為風(fēng)陣。東北之地為艮居，艮者為山，山川出云，為云陣，以水火金木為龍虎鳥(niǎo)蛇四奇陣，作為奇兵。布陣是左為青龍（陣），右為白虎（陣），前為朱雀鳥(niǎo)（陣），后為玄武蛇（陣），虛其中大將居之。八陣又布于總陣中，總陣為八八六十四陣，加上游兵24陣組成?？傟囮庩?yáng)之各32陣，陽(yáng)有24陣，陰有24陣。游兵24陣，在60陣之后，凡行軍、結(jié)陣、合戰(zhàn)、設(shè)疑、補(bǔ)缺、后勤全在游兵。有贊歌頌揚(yáng)“八陣圖”威力無(wú)比：“陣間容陣、隊(duì)間容隊(duì)；以前為后，以后為前；進(jìn)無(wú)速奔、退無(wú)遽走；四頭八尾，觸處為首；敵沖其中、兩頭皆救；奇正相生，循環(huán)無(wú)端；首尾相應(yīng)、隱顯莫測(cè)；料事如神，臨機(jī)應(yīng)變。”“八陣之法，一陣之中，兩陣相從，一戰(zhàn)一守；中外輕重，剛?cè)嶂?jié)，彼此虛實(shí)，主客先后，經(jīng)緯變動(dòng)，正因?yàn)榛?，奇因突進(jìn)，多因互作，后勤保證?！?/p>

陣法究竟存不存在？三國(guó)的八陣圖真的可以困住軍隊(duì)嗎？

在很多的古代小說(shuō)之中在雙方交鋒的時(shí)候，均有陣法存在，比如大家耳熟能詳?shù)摹稐罴覍ⅰ分械哪鹿鹩⒋笃铺扉T(mén)陣，就是經(jīng)典的斗陣的戰(zhàn)斗。而在小說(shuō)《三國(guó)演義》之中，更有諸葛亮布置的八陣圖，在不依靠兵馬的情況下，也可以將軍隊(duì)困入其中，不得而出。但小說(shuō)中的描寫(xiě)總是玄之又玄，在真實(shí)的歷史上陣法是否存在，諸葛亮的八陣圖又是否能困住軍隊(duì)呢？

冷兵器時(shí)代的陣法是確實(shí)存在的，這一點(diǎn)從很多考古遺跡，以及史書(shū)記載之中均可以得到佐證。在冷兵器的戰(zhàn)場(chǎng)之上，各種兵器往往是相互配合使用。而陣法的意義就是更加充分的發(fā)揮出各種兵器的作用，同時(shí)給予敵方以最大的殺傷。比如歷史上著名的亞歷山大大帝，賴以成名的馬其頓方陣就是這樣的代表。我國(guó)古代也有大量的陣法描述，比如一字長(zhǎng)蛇陣，六點(diǎn)梅花陣，五行八卦陣等等。

秦始皇兵馬俑，就是秦代真實(shí)軍陣的重現(xiàn)。就陣法而言，對(duì)于步兵來(lái)說(shuō)，陣法的重要性要遠(yuǎn)高于更加機(jī)動(dòng)靈活的騎兵。步兵需要依靠密集的陣列，各個(gè)陣勢(shì)之間的互相配合，以及武器之間的取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能有效的遏制住騎兵強(qiáng)大沖擊力。這一點(diǎn)在我國(guó)缺少騎兵的宋代，表現(xiàn)得尤為明顯，甚至有將軍出征，皇帝送陣圖要求按此打仗的事情發(fā)生。

陣法在歷史上也曾經(jīng)發(fā)揮出巨大的作用，其中的代表就是戚繼光在抗倭之中，根據(jù)實(shí)際戰(zhàn)斗的經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)造出來(lái)的鴛鴦陣。鴛鴦陣就是巧妙的利用了各種兵器的相互配合，從而達(dá)到了保護(hù)自身與殺敵的目的。鴛鴦陣在實(shí)戰(zhàn)之中也發(fā)揮了極大的作用，在整個(gè)抗倭之戰(zhàn)中，立下了赫赫的戰(zhàn)功。

古代的戰(zhàn)陣是確實(shí)存在的，而戰(zhàn)陣的目的其實(shí)就是為了更好的發(fā)揮各種兵器之間的作用，更利于士兵的配合，從而更有效的殺傷敵人。那么能夠困住敵人的諸葛亮八陣圖是否存在呢？真正如同迷宮，可以困住敵人的八陣圖是不存在的，其實(shí)這個(gè)道理也很簡(jiǎn)單，如果真有這樣奇妙無(wú)比的八陣圖，那么諸葛亮后來(lái)為什么不用，在上方谷擺一個(gè)，司馬懿還能出去嗎？所以要不就是八陣圖根本無(wú)法困人，要不就是八陣圖的布置需要極高的外部條件，也就是說(shuō)地理環(huán)境本身就類似迷宮才行，八陣圖不過(guò)是稍微修飾了一下。歷史上的諸葛亮確實(shí)有八陣圖，但八陣圖的主要作用是用于練兵，而不是困敵或者殺敵。

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