朱耷,朱元璋的第十世孫，中國(guó)畫(huà)一代宗師

今天小編為大家?guī)?lái)了一篇關(guān)于朱耷的文章，歡迎閱讀哦~

公元1644年，農(nóng)歷甲申年三月十九日，李自成的大順軍攻入北京城內(nèi)，崇禎帝自縊而死，明朝至此滅亡。三月十九日這天，成為一部分人心中最難忘的記憶。

順治五年，在江西宜春的一座寺廟里，有一位24歲的僧人，法名雪個(gè)，他總是看上去十分憂郁，喜歡用繪畫(huà)來(lái)排解內(nèi)心的悲憤，他的畫(huà)作十分傳神，很快遠(yuǎn)近聞名。只是，在他的畫(huà)中，經(jīng)常會(huì)有一個(gè)奇怪的符號(hào)，猶如白鶴形狀，人們不懂此符號(hào)的含義(下圖左上角紅色符號(hào))。

多年以后有人才明白，原來(lái)這個(gè)符號(hào)是“三月十九日”的意思，這位僧人用這種特殊的方式來(lái)紀(jì)念對(duì)故國(guó)的深深情感，因?yàn)樯说拿纸兄燹?dā)，他是明太祖朱元璋的第十世孫。提起朱耷，大家可能不熟悉，他還有個(gè)外號(hào)，叫“八大山人”。

俗話說(shuō)，覆巢之下，焉有完卵，明朝滅亡后，朱元璋的后代們被燒殺搶掠，許多“太祖血脈”不得不隱姓埋名，四處逃難。崇禎自縊那年，朱耷19歲，父親帶著全家逃到江西宜春，后來(lái)父親病逝，朱耷承擔(dān)起了照顧母親和弟弟的義務(wù)。為了躲避清廷的追殺，朱耷剃度為僧，奉母出家。

朱耷是朱元璋第17子寧王朱權(quán)的后裔，但他并非寧王嫡系，因此沒(méi)有繼承王爵的機(jī)會(huì)。朱耷的祖父名叫朱多炡，是晚明時(shí)期著名的畫(huà)家。朱耷自幼精通山水花鳥(niǎo)畫(huà)，只可惜，還未成名，明朝就滅亡了。

作為明朝皇室后裔，朱耷在清朝可謂小心翼翼。但畢竟是太祖血脈，朱耷內(nèi)心還是有股傲氣和悲涼，朱耷常常在街頭飲酒，表現(xiàn)出狷狂狀，喝醉后，大筆一揮，及時(shí)成就一幅畫(huà)作。鄉(xiāng)間的貧民、農(nóng)夫、孤兒、樵夫向朱耷索畫(huà)，朱耷毫不拒絕，當(dāng)即揮毫贈(zèng)之，而富貴之人來(lái)求畫(huà)，朱耷卻置之不理。

對(duì)于平民百姓來(lái)說(shuō)，朱耷的畫(huà)作十分晦澀難懂。例如，他畫(huà)的鳥(niǎo)和魚(yú)，只用寥寥數(shù)筆而成，但總是縮著身子，眼睛總是瞪得圓圓的，仿佛是在向世人翻白眼。他畫(huà)的樹(shù)，總是枯枝上幾個(gè)細(xì)杈，好像是森林里最荒涼、最落寞的景致。

其實(shí)，這是由于朱耷特殊的身世，在他所處的時(shí)代背景中，他不能直抒胸臆的緣故，只能用這種畫(huà)作來(lái)表達(dá)。

朱耷隱姓埋名多年，他的經(jīng)歷更是坎坷。19歲到24歲時(shí)，他在耕香寺為僧，24歲之后，又轉(zhuǎn)移到紅崖寺。在28歲到36歲之間，他帶著母親和弟弟遷到南昌郊外。36歲那年，他終于尋到一處絕佳的落腳點(diǎn)，那就是南昌城郊十五里的天寧觀，朱耷從此定居于此，并將天寧觀改名為青云圃(后人改名為青云譜)。在青云圃，朱耷由僧人變?yōu)榈朗?，在此苦心?jīng)營(yíng)二十多年，成為這所道院的開(kāi)山祖師。為了掩飾自己的身份，許多達(dá)官貴人前來(lái)拜會(huì)，他都閉門(mén)不見(jiàn)。正如《八大山人傳》中所言：

對(duì)人不交一言，然善笑，而喜飲益甚?；蛘兄?，則縮項(xiàng)撫掌，……笑愈啞啞不可止，醉則往往唏噓泣下。

朱耷喜歡把“八大山人”這四個(gè)字用草書(shū)寫(xiě)成連筆(如上圖左上角)，咋看起來(lái)，像“哭之”或“笑之”，如此寫(xiě)法，更能寄托他哭笑不得的痛苦心情。朱耷的弟弟朱道明后來(lái)也潛心學(xué)畫(huà)，他為弟弟取名為“牛石慧”，“八”和“?！奔釉谝黄鹗鞘裁醋郑谎宰悦?。

八大山人朱耷活了80歲，隱姓埋名60余年，最終孤寂去世。一生留下許多不朽的畫(huà)作，成為繪畫(huà)界的一代宗師。清代的“揚(yáng)州八怪”、近現(xiàn)代的齊白石、張大千等著名畫(huà)家，都從八大山的遺作里受益匪淺。

1985年，聯(lián)合國(guó)教科文組織盤(pán)點(diǎn)中國(guó)古代十大文化名人，其中便有古代山水花鳥(niǎo)圣手——“八大山人”朱耷。

有人說(shuō)，八大山人是清代的陶淵明，其實(shí)，他遠(yuǎn)不如陶淵明自在，因?yàn)樵谥燹切闹?，永遠(yuǎn)有一道無(wú)法抹去的傷痕，他抹不去、也改變不了，壓抑了他一生。正是這種壓抑，讓朱耷在特殊情感中找到了自我，讓他在晦澀和離經(jīng)叛道之間，找到了特殊的藝術(shù)源泉，終成一代大師。另外，“八大山人”在清朝最殘酷的“文字獄”時(shí)代，仍然堅(jiān)持斗爭(zhēng)，他這種勇于和權(quán)貴斗爭(zhēng)的精神，同樣值得后人學(xué)習(xí)。

“墨點(diǎn)無(wú)多淚點(diǎn)多，山河仍是舊山河?！敝燹牵x懂他的人，才能讀懂他的畫(huà)。

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