猶太人到底是一個怎樣的民族它到底有哪些特殊的地方

猶太人到底是一個怎樣的民族它到底有哪些特殊的地方

說到猶太人，這是一個了解后很讓人驚嘆的民族。大多數(shù)人對于猶太人的印象，首先是“聰明”，因為富豪榜上猶太人太多，其次，大家還對二戰(zhàn)時期希特勒殘害猶太民族的事情印象深刻，當(dāng)時，不少德國籍的猶太人被迫離開了自己從小生活的國家，就因為自己是猶太族人，這也是很讓人嘆息的事。

相傳，猶太人的祖先名叫雅各，后來改名為以色列。約公元前15世紀(jì)，雅各和他的12個兒子遷徙到埃及，一開始受到當(dāng)時統(tǒng)治者的優(yōu)待，后來卻因為改朝換代而淪為埃及人的奴隸。迫不得已之下，他們只能倉皇逃回巴勒斯坦。往后的日子里，猶太人分成十幾個分支，又建立統(tǒng)一的國家，接著又被其它國家占領(lǐng)。

因為侵略者的滅亡得以重回故土，整個古代歷史可以說是分分合合，民族的命運十分曲折。也許很多讀者有疑問，德國納粹在二戰(zhàn)時對猶太人采取如此殘暴的屠殺政策，難道希特勒就這么討厭猶太人嘛?這到底是出于一種什么樣的扭曲心態(tài)?是不是就是嫉妒猶太民族有極其聰明的頭腦呢?

專家表示，并不僅僅是德國納粹不喜歡猶太人，其實其它國家也有不喜歡的。那么，為什么會有這樣的結(jié)果呢?同一個民族，這本身就是很有凝聚力的，如果這個民族還有幾乎統(tǒng)一的宗教信仰，那就不能只用“團(tuán)結(jié)”來形容了，而猶太人就是這樣的例子。

公元1世紀(jì)，猶太人起義反對羅馬人，但羅馬人最終打到了耶路撒冷，猶太人被迫開始流亡。分散到世界各地后，生活習(xí)慣、語言口音都慢慢和后來定居的地方居民相似，但他們依然對本民族的宗教信仰無法磨滅，并用希伯來字母作為自己的常用書寫文字。

所以，在全球化程度越來越深的二十一世紀(jì)，猶太民族依然有很強(qiáng)的獨立性。宗教信仰的堅定意味著和其它民族或者宗教會有頻繁的摩擦，大家互相看不順眼，自然很多國家不喜歡猶太人。以上說的是猶太人的宗教信仰影響，接下來說說猶太人在經(jīng)商方面的超乎尋常。

猶太人在很長一段時間，都從事的是高利貸銀行業(yè)等大肆斂財?shù)男袠I(yè)，尤其是高利貸，大家都知道這是贏取暴利但總感覺是打了道德的擦邊球。當(dāng)這種行業(yè)從事的人增多了之后，自然會影響到國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，對于這件事情，他人的評價如何，可以參照莎士比亞的劇作《威尼斯商人》中的夏洛克形象。

可謂是冷酷、物質(zhì)、缺乏人情味。由此，其他人對猶太人的印象就不太好了。猶太人在經(jīng)商方面表現(xiàn)出來的天賦，使得這個民族掌握著數(shù)以萬計的財富，再加上猶太人資產(chǎn)階級聚集，團(tuán)體的力量無比強(qiáng)大，實在讓其它國家忌憚。

在這種情況下，其他國家的資產(chǎn)階級想著自己的利益，自然把猶太人視為自己積累資本的過程中的一顆威脅頗大的釘子。猶太人中，個體都是利己主義盛行的，但是面對外部，即民族以外的人，卻能一致對外，這自然會遭到他人的不喜和瘋狂打擊。

二戰(zhàn)期間，上海收留了3萬左右的歐洲猶太難民，這些人大多數(shù)在二戰(zhàn)后參與了以色列的建國，所以以色列對中國還是比較友好的。在你心中，猶太人是什么樣的印象?

猶太人是一個人種，還是一個民族

民族。
猶太人（希伯來語：，Yehudim），又稱猶太民族，屬閃米特人，人種為歐羅巴人種閃米特-含米特亞種，是廣泛分布于世界各國的一個民族。根據(jù)猶太教（Judaism）律法《哈拉卡》的定義，一切皈依猶太教的人（宗教意義）以及由猶太母親所生的人（民族意義）都屬于猶太人。猶太人發(fā)源于西亞的以色列地或希伯來地。
猶太人的民族、文化和宗教信仰之間具有很強(qiáng)的關(guān)聯(lián)性，猶太教是維系全體猶太人之間認(rèn)同感的傳統(tǒng)宗教。猶太教不歡迎外族信猶太教，要信猶太教的外族人必須通過考驗才可以，雖然如此歷史上世界各地仍有小部分不同膚色的人群通過信猶太宗教而成為猶太族群的一部分，而猶太人也由此從阿拉伯半島的一個游牧民族，發(fā)展成為遍布全球的世界性族群之一。
根據(jù)有關(guān)猶太人組織的統(tǒng)計，2007年全球猶太人總數(shù)約在1600萬人左右，其中540萬人定居在以色列，530萬人居住在美國，其余則散居在世界各地。以色列是世界上唯一一個以猶太人為主體民族的國家。

到底什么是猶太人?

猶太教民是猶太人。更籠統(tǒng)意義上所有猶太族人也被稱為猶太民族，是族群體既包括自古代沿傳下來的以色列種族，也包括了后來在各時期和世界各地皈依猶太宗教的人群。從廣泛的角度，猶太人可以是也可以不是嚴(yán)格的宗教奉行者，猶太人這個名字是到了公元前六世紀(jì)左右才有的，之前叫做以色列人或被外族稱為希伯來人。

猶太人歷史

猶太人的建國史充滿了傳奇色彩。掃羅承摩西和約書亞之志而稱王，其軍事才能幫助他打敗了諸多的異族。大衛(wèi)王擊倒巨人歌利亞而名聲大噪，并最終取代了掃羅，深刻地改變了猶太人國家的歷史。

但很快，猶太人的輝煌便難以維系了，他們的國家分裂為兩個政權(quán)。北方的那個政權(quán)叫「以色列」，其內(nèi)部的斗爭和政權(quán)的腐化給了亞述王薩爾貢二世以可乘之機(jī)，最終于公元前722年滅國。

猶太是怎樣的一個民族.為什么希特勒對他們特別痛恨？

在西方文化中，自古存在著一種排猶的情緒，猶太人被說成是：出賣耶穌的人、投機(jī)商人、不潔的人。猶太人是分布于西亞巴勒斯坦地區(qū)的游牧民族，原為古代閃族的一支，曾建立古以色列國及猶太王國，后為羅馬帝國所滅。由于不甘被奴役，數(shù)十萬人民慘遭殺害，其余人口則被迫離開家園，四處遷徙，散居世界各地。

在中世紀(jì)的西歐，土地被人們視為最珍貴的財富，商業(yè)則是人們鄙視的行業(yè)。猶太人沒有自己的國家和土地，到處遷徙，只能靠經(jīng)商維持生計。他們遷到西歐后，遭到當(dāng)?shù)胤饨ㄖ鞯钠缫暋?br>
宗教感情演化成普遍心態(tài)

猶太人在西歐遭到仇視還有宗教上的原因?；浇探?jīng)典《圣經(jīng)》之一的《舊約全書》，原是猶太教的經(jīng)典，兩教之間有著密切的歷史淵源。基督教教義認(rèn)為，耶穌的12門徒之一猶大出賣了耶穌，是猶太人將耶穌釘死在十字架上，這就造成基督徒在情感上仇視猶太人。

在歐洲，尤以德國的反猶情緒最為嚴(yán)重。德意志民族和猶太民族都有很強(qiáng)的民族自豪感和使命感，猶太人自稱“上帝的選民”，而德國人則領(lǐng)導(dǎo)了歐洲長達(dá)數(shù)世紀(jì)，德意志國王建立的“神圣羅馬帝國”（962—1806年）的歷代皇帝成了整個基督教世界的世俗元首。在普遍信仰基督耶穌、反猶的大環(huán)境下，德國統(tǒng)治者認(rèn)為自己肩負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)歐洲各君主國反對猶太教的任務(wù)。這種宗教感情的社會化，又逐漸衍化成一種普遍厭惡猶太人的社會心態(tài)，從中世紀(jì)到近代，一直在德國惡性蔓延。

公元13至15世紀(jì)，德國經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷了一個巨大的發(fā)展階段，但德國新興資產(chǎn)階級同那些經(jīng)商致富的新興的猶太人資本家產(chǎn)生了利益沖突，厄運再次降臨到猶太人的頭上?，F(xiàn)實利益的沖突加上宗教信仰的差異，迫使大批猶太人被趕往東歐及美洲各國。這種反對猶太人的意識，在德國一直“遺傳”到現(xiàn)代。
19世紀(jì)中葉，德國的反猶開始有了明確的政治目的。德國的政客們發(fā)現(xiàn)，面對當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)衰退，把猶太人定為罪魁禍?zhǔn)卓梢杂行У叵舴磳φ?quán)的聲浪。當(dāng)時在德國內(nèi)部，民族主義思潮盛行，原有的宗教情緒在現(xiàn)實利益沖突的激化下，使人們本來已有的反猶情緒更加激烈，從而加劇了對猶太人的仇視。

一次大戰(zhàn)后，德國成為戰(zhàn)敗國。20世紀(jì)20年代末30年代初世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)中，德國受到嚴(yán)重打擊，國力漸衰。深刻的經(jīng)濟(jì)危機(jī)不僅激化了國內(nèi)的階級矛盾，而且刺激了壟斷資產(chǎn)階級對外擴(kuò)張的野心?！暗乱庵久褡灞仨殢穆訆Z的土地和生產(chǎn)空間中尋找出路”，希特勒的這一爭霸世界的主張，得到了德國壟斷資產(chǎn)階級的擁護(hù)和支持。然而，實施建立一個德意志民族的日耳曼帝國的罪惡計劃需要巨額資金提供財力保證。在國力衰落的情況下，希特勒把手伸向富有的猶太人就成為必然。

以希特勒為首的納粹黨打著當(dāng)時在德國流行的民族主義和社會主義兩塊招牌，宣揚德意志民族是優(yōu)秀民族，把猶太民族視為劣等民族。為了蠱惑人心，欺騙德國廣大民眾，希特勒對這種種族歧視理論從兩個方面進(jìn)行了周密的包裝。一是按照他自己的社會邏輯，斷章取義地摘取前人論述人口問題中的某些詞句，拼湊成一個種族優(yōu)劣的理論，為把猶太人打入劣等人種制造理論依據(jù)。二是利用早就深植于德國人民心中的反猶意識和宗教情結(jié)，大肆鼓吹“猶太瘟疫”的謬論。希特勒將此理論蓄意“嫁接”后，它就不是一般意義上的種族歧視了。希特勒利用歷史上宗教的因素，為其滅絕猶太人創(chuàng)設(shè)了廣泛的社會基礎(chǔ)，使這一理論更加具有煽動性。納粹黨還利用當(dāng)時德國群眾痛恨《凡爾賽和約》的心理，煽動復(fù)仇主義情緒，并把這種情緒轉(zhuǎn)移到猶太人身上。正因為如此，希特勒一上臺，便順利推行了一整套瘋狂的反猶滅猶政策，造成人類歷史上一個民族屠殺另一個民族的罕見浩劫。

正如一些歷史學(xué)家指出的，德國納粹屠殺猶太人的罪行，是“德國虛偽的政治家為其侵略戰(zhàn)爭對民眾進(jìn)行系統(tǒng)的政治愚弄和教化的結(jié)果”。

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