嗨又和大家見面了,今天小編帶來了一篇關(guān)于努爾哈赤的文章,希望你們喜歡。
不知道大家知不知道,滿族人其實(shí)是不吃狗肉的,并且他們還不帶用狗皮做的帽子,而且他們也從來不殺烏鴉,他們的這個(gè)習(xí)俗,是努爾哈赤從敵人的手中逃跑之后,在這個(gè)時(shí)候一個(gè)黃狗就來解救努爾哈赤,并且當(dāng)時(shí)天空中就出現(xiàn)了很多的烏鴉,來保護(hù)已經(jīng)昏過去的努爾哈赤。也正是因?yàn)檫@個(gè)原因,努爾哈赤才得以活下去,所以從那之后,滿足人就不吃狗肉,并且他們從來不殺狗,而且對(duì)于烏鴉看到之后,也是非常的喜歡。其實(shí)在最開始的時(shí)候,努爾哈赤是在李成梁的手下當(dāng)兵,可以說他只是一個(gè)士兵而已,可是你別小看了一個(gè)士兵,他也做出了很多的成績(jī)。再加上努爾哈赤也是一個(gè)非常討李成梁開心的一個(gè)人,所以說李成梁也是對(duì)他非常的看重。
所以努爾哈赤在軍營(yíng)的那段時(shí)間,光過的也是非常的快活,然而,這樣的好日子卻沒有過很長(zhǎng)時(shí)間,一天晚上,李成梁的女人給他洗腳的時(shí)候,這個(gè)女人就發(fā)現(xiàn)李成梁的腳底下有七個(gè)黑痣,所以說這個(gè)女人就問他做代表的是什么,李成梁非常高興的告訴她的女人說,這七個(gè)黑痣是代表著富貴的意思,正是因?yàn)閭髡f,我才會(huì)當(dāng)這么大的官。古代的時(shí)候,腳底下面如果說長(zhǎng)了七顆痣,一般都會(huì)叫作為腳踏七星格。并且也代表著這個(gè)人有皇帝的命,當(dāng)然不只是有七顆痣這么簡(jiǎn)單,而是這七顆痣要排成一個(gè)形式,北斗星的樣子,所以這才是真正的皇帝下凡啊。所以他的女人在聽了這個(gè)話之后,就說那叫腳底著七個(gè)紅痣又是什么呢?
我曾經(jīng)就看到魯爾哈赤的腳底下有七顆紅痣。在這個(gè)時(shí)候,他被自己的女人這句話嚇到了,李成梁在聽到這句話之后就非常的驚慌,然后他就把洗腳盆打翻了。其實(shí)七顆紅痣就代表著他有當(dāng)皇上的命。所以說李成梁想不到在自己的身邊還有個(gè)如此的大人物。所以沒過多久,皇帝就傳來了圣旨,說天上最近出現(xiàn)了奇怪的現(xiàn)象,紫薇星下凡,所以就象征著一定有一個(gè)皇帝的誕生,在這個(gè)時(shí)候他就讓李成梁去秘密的查辦,如果說在知道這個(gè)人之后,第一時(shí)間就是把他擒住。在當(dāng)時(shí),當(dāng)今的皇上就是萬歷皇帝,自從萬歷皇帝上位之后,他就有30多年從來就沒有上過朝,這個(gè)皇帝整天都在后宮當(dāng)中沉迷著,再加上萬歷皇帝,他根本就沒有好好的管理自己的國(guó)家,而是想要如何得到長(zhǎng)生不老的藥。所以說他對(duì)于天上出現(xiàn)如此現(xiàn)象,就非常的迷信,也非常的看重,因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)萬歷皇帝做了一個(gè)噩夢(mèng),他發(fā)現(xiàn)一個(gè)穿著黃袍龍頭,腳踏北斗七星走入自己的皇宮中,并且這個(gè)人還說是他占了自己的皇位。
所以萬歷皇帝被這個(gè)夢(mèng)驚醒之后,就找來很多人給他解夢(mèng)是什么意思?在這個(gè)時(shí)候朝廷里面的一個(gè)大臣就說了,這就是說明明朝將會(huì)出現(xiàn)一個(gè)新的皇帝,因?yàn)辄S袍龍頭就代表著是皇帝的象征,那對(duì)于腳踏北斗七星來說,就說明這個(gè)人,他的腳底下長(zhǎng)的七顆紅痣。然而對(duì)于他直接進(jìn)入了乾寧宮,也就是說明乾寧宮在北方,那么這個(gè)人就絕對(duì)是東北人。萬歷皇帝本來就非常的迷信,在聽到這句話之后,他就更加的相信了,所以他就派李成梁,去到東北一方來找這個(gè)人。在接到這個(gè)圣旨之后,李成梁也是非常的頭疼,因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)想要找一個(gè)人非常的不容易。再加上他還必須要求腳底下有七顆紅痣,這就難上加難了。
李成梁好歹也是一個(gè)地方的大將軍,總不可能仗著自己的權(quán)利去看每一個(gè)人的腳吧,更何況那么多的人也看不過來呀。然而在這個(gè)時(shí)候,他就想到了一個(gè)人,也就是努爾哈赤,他感到非常的慶幸,因?yàn)檫@個(gè)人就在自己的軍營(yíng)里面。李成梁在當(dāng)時(shí)也只是悄悄的做著這件事情,他叫人打了一個(gè)囚犯車,于是他就打算把努爾哈赤呀到北京城去。李成梁的女人,雖然說她不知道這是怎么一回事,可是畢竟她也會(huì)察言觀色,她看著李成梁的臉色非常的不對(duì),于是就想著剛才說的這句話,肯定有著很大的關(guān)系,因?yàn)檫@個(gè)女人平時(shí)和努爾哈赤相處的也是很融洽。
所以她在知道這件事情之后,也非常的后悔說出這句話,于是他就偷偷的把李成梁的箭拿到了努爾哈赤的房間里面,并且在這個(gè)時(shí)候,她還把這個(gè)事情全部告訴了努爾哈赤,讓他快去逃命,在這個(gè)時(shí)候,努爾哈赤把箭拿上就開始逃跑,只見他飛快地跑出了李府,所以我們也可以看出,努爾哈赤和這個(gè)女人的關(guān)系也是不簡(jiǎn)單。也不會(huì)讓這個(gè)女人險(xiǎn)些丟了性命,也要這樣保護(hù)努爾哈赤,再加上還有一個(gè)問題,就是她怎么知道努爾哈赤的腳下有七顆紅痣呢?所以這中間的原因,想必就只能靠大家來想象呢?
努爾哈赤是身患毒疽,不治身亡。
清太祖愛新覺羅·努爾哈赤(1559年2月21日—1626年9月30日),清朝的奠基者,后金開國(guó)皇帝。二十五歲時(shí)起兵統(tǒng)一女真各部,明神宗萬歷四十四年(1616年),努爾哈赤在赫?qǐng)D阿拉稱汗,建立后金,割據(jù)遼東,建元天命。
努爾哈赤在1616 年建立后金政權(quán),這是清朝的前身,所以后來清朝的皇帝尊稱他為開國(guó)第一帝。也就是說,清朝的第一個(gè)皇帝是努爾哈赤,皇太極算是清朝的開國(guó)皇帝,而順治皇帝只能算是清朝入主中原的第一個(gè)皇帝。
天命十一年(1626年)一月,努爾哈赤發(fā)起寧遠(yuǎn)之戰(zhàn),明朝守將袁崇煥以葡萄牙制的紅夷大炮擊敗之,兵退盛京(沈陽)。同年四月,努爾哈赤又親率大軍,征蒙古喀爾喀,“進(jìn)略西拉木輪,獲其牲畜”。五月,明將毛文龍進(jìn)攻鞍山,努爾哈赤回師盛京。五月二十一日,努爾哈赤出城迎接前來沈陽的科爾沁部奧巴貝勒。
天命十一年(1626年)七月中旬,努爾哈赤身患毒疽,七月二十三日前往清河湯泉療養(yǎng),八月初,病勢(shì)轉(zhuǎn)危,遂決定乘船順太子河返回沈陽,八月十一日,乘船順太子河而下,病死于叆(ài)福陵隆恩門雞堡(今沈陽市于洪區(qū)翟家鄉(xiāng)大挨金堡村),終年六十八歲。努爾哈赤葬于沈陽福陵(今沈陽東陵),廟號(hào)“太祖”。
清愛新覺羅努爾哈赤,清朝開國(guó)皇帝、后金開國(guó)皇帝,滿語、漢語流利,喜讀《三國(guó)演義》。二十五歲,起兵統(tǒng)一女真各部。萬歷四十四年,努爾哈赤在呼圖阿拉稱汗,建立后金,建立遼東政權(quán),確立了袁的命運(yùn)。薩爾滸戰(zhàn)役后,都城遷至沈陽。之后橫掃遼東,明朝時(shí)期攻占遼國(guó)70余城。天啟六年,寧遠(yuǎn)城之戰(zhàn)戰(zhàn)敗。同年四月,努爾哈赤率軍征討蒙古廓爾喀。8月11日,努爾哈赤病逝,葬于沈陽福陵。
清朝建立后,他被尊為清太祖,并被稱為皇帝秦怡安弘文葉丁高。明朝嘉靖三十八年二月二十一日,努爾哈赤出生在呼圖阿拉建州佐為的一個(gè)小酋長(zhǎng)家里。他的第六任宗主蒙格帖木兒,原是元朝的萬元戶。明永樂三年,明太祖朱棣進(jìn)貢京師,被授建州衛(wèi)都督,后掌管建州,并升任右都督。宣德八年,杜明的教授裴軍被阿祖絳等“野蠻的女真人”殺死。
他的兒子董善是努爾哈赤的第五世祖,一開始被授指揮使,后來升為右都統(tǒng)。他和叔父樊察分別掌管建州左后衛(wèi)和建州右后衛(wèi),并在成化三年多次擄掠遼東人畜,被明朝所殺。建州三味被明軍殘酷鎮(zhèn)壓。董善的長(zhǎng)子托洛和兒子托依摩多先后上任,多次進(jìn)京祭奠明帝,建功立業(yè)。董善的第三個(gè)兒子,艾辛吉奧爾羅希寶齊片古,是努爾哈赤的第四個(gè)祖先。傅漫,寶琦之子,被清朝追封為興祖之帝。
傅的第四子爵長(zhǎng)安是努爾哈赤的祖父。長(zhǎng)安第四子塔克西娶西塔拉爾莫奇為妻,育有努爾哈赤、舒爾哈齊、雅爾哈齊三子。努爾哈赤十歲時(shí)塔拉一家就去世了,繼母娜拉一家是王臺(tái)的女兒,對(duì)她很刻薄。努八十九歲時(shí),不得不與家人分居,只得到少量家產(chǎn)。努爾哈赤和舒爾哈齊等人以挖人參、采松子、榛子、蘑菇、木耳為生。他經(jīng)常去撫順關(guān)馬市與漢人和蒙古人進(jìn)行貿(mào)易。在此期間,努爾哈赤學(xué)會(huì)了蒙古語,并有了基本的漢語知識(shí)。努哈契喜歡讀《三國(guó)演義》和《水滸傳》,他自稱足智多謀。據(jù)史料記載,努爾哈赤在撫順期間,被遼東連長(zhǎng)李收養(yǎng),成為他的仆人。當(dāng)時(shí)東北最重要的軍事力量是遼東連長(zhǎng)李的部隊(duì)。他利用女真各部落與其他民族部落之間的矛盾來控制局面。王高,明朝建州右后衛(wèi)司令,反叛明朝,于1574年被李殺害。王高的兒子阿泰張靜逃到了古樂寨。臺(tái)灣的妻子是爵長(zhǎng)安的孫女。
成就不凡偉業(yè)的努爾哈赤,有著許多神奇的傳說和不解的謎題。
得不到家庭的溫暖
清太祖努爾哈赤的母親是其父塔克世的正妻,姓喜喇氏,名額穆齊。她為塔克世生有三子一女,長(zhǎng)子努爾哈赤,三子舒爾哈齊,四子雅爾哈齊。塔克世的側(cè)室李佳氏,生次子穆爾哈齊;繼室納拉氏,生五子巴雅喇。努爾哈赤十歲那年,他的生母額穆齊突然去世,而由此帶來的不幸,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過喪母的悲哀。開始是繼母納拉氏的白眼,然后是父親的辱罵,努爾哈赤不再擁有家的溫暖。加上家道中落,生活的艱辛使他過早地成熟。努爾哈赤十歲的時(shí)候走出了家門,加入了采集山貨的行列。
老虎帶路挖人參
傳說當(dāng)年努爾哈赤曾同七人結(jié)成挖人參的弟兄,但盡管八兄弟每天不辭辛苦,卻是一支人參也沒找到。一個(gè)晚上,坐在窩棚里的八兄弟愁眉不展。突然,外面刮起一陣狂風(fēng),接著又是一聲吼叫,八兄弟往外一看,見是一只斑斕猛虎,蹲在窩棚外面。
山里人稱老虎為山神爺。按照山里的規(guī)矩,挖參人遇到老虎,需輪流向老虎投擲帽子,誰的帽子被老虎叼走,誰就作為老虎的點(diǎn)心。于是,八兄弟一個(gè)接著一個(gè)地把帽子投向老虎。對(duì)于別人的帽子老虎概不理睬,但當(dāng)努爾哈赤把帽子投出后,老虎叼起帽子慢騰騰地走了。
努爾哈赤告別了眾兄弟,跟著老虎走去。他爬過一座山又是一座山,老虎始終與努爾哈赤保持一定的距離。終于,努爾哈赤被帶到了一座懸崖的平臺(tái)上。只見平臺(tái)上長(zhǎng)著一片綠茸茸的草,每棵草上都頂著一團(tuán)紅紅的花。這時(shí),老虎不見了。
第二天,努爾哈赤領(lǐng)著七兄弟在平臺(tái)上,一共挖出了64顆大人參。
游子生涯
幾年過后,努爾哈赤已經(jīng)長(zhǎng)大成人。盡管他作了種種努力,但家中仍然沒有他的容身之地。他不愿再看到納拉氏那冷若冰霜的面孔,于是,帶領(lǐng)小他四歲的胞弟舒爾哈齊寄居到外祖父王呆的家中。后來,明朝廷派兵俘獲了王呆,努爾哈赤也在其中。就在王呆身陷險(xiǎn)境之際,努爾哈赤拉著弟弟舒爾哈齊一同跪倒在李成梁的馬前,痛哭流涕,求賜一死。李成梁見努爾哈赤可憐,詢問之后,免去他的死罪,將他收在帳下,充作親丁。據(jù)說,后來李成梁發(fā)現(xiàn)努爾哈赤腳底有七顆紅痣,認(rèn)為他便是星相所顯示的真命天子,想將其殺害。在李成梁小妾的幫助下,努爾哈赤逃了出去。不知是為了躲避李成梁的追捕,還是為了躲開納拉氏陰沉的面孔,努爾哈赤并未在家中立足,他第二次走出家門,開始了真正的游子生涯。
努爾哈赤重新走進(jìn)了山林,挖人參、采山貨和捕魚獵獸。他也常常走出山林,隱姓埋名出入遼東官市,傭工于大戶乃至府衙。
入贅女家
傳說,努爾哈赤十八九歲時(shí),有一次在山里迷了路,漆黑的夜晚,不時(shí)傳來令人毛骨悚然的獸鳴。努爾哈赤正在不知所措之際,遇到了一位撫順的商人佟老翁。佟老翁見其可憐,遂將其帶回?fù)犴樇抑?,收為傭工。佟家雖然不是遼東巨富,卻也家資富饒,是個(gè)良田萬頃、牛馬成群的地主兼商人,家里有著百十人的長(zhǎng)工、短工。但佟老翁卻不以傭工待努爾哈赤,時(shí)而攜他于下鄉(xiāng)收租,時(shí)而與他家中閑談。時(shí)日越長(zhǎng),佟老翁對(duì)努爾哈赤越器重,于是便將獨(dú)生孫女嫁與努爾哈赤。雖說這只是個(gè)傳說,但是努爾哈赤娶了佟家之女卻是事實(shí)。他做了佟家女婿,在佟家找回了久已失去的溫馨。但繼母納拉氏卻仍然把冷漠和無情推給他,在努爾哈赤成親的這一年,父親塔克世在納拉氏的挑撥下,與努爾哈赤系產(chǎn)分家,努爾哈赤幾乎沒有得到任何財(cái)產(chǎn)。正是納拉氏的刻薄寡恩,斬?cái)嗔伺瑺柟鄬?duì)家的最后一點(diǎn)依戀,他甘愿入贅佟家。而且,從此以后,努爾哈赤不但姓愛新覺羅,也姓佟。
入贅女家而又改變姓氏,這不僅有辱開國(guó)皇帝的龍顏,且為封建道德規(guī)范所不容。更何況佟氏并非女真人,而是世居遼東被女真化了的漢人,只因?yàn)楹髞碣∈霞易遄冯S清朝有功,才劃歸滿族,佟氏也就改為佟佳氏。但在當(dāng)時(shí),還不曾被封建禮教陳規(guī)所束縛的努爾哈赤,卻從不以自己改姓“佟”為恥,甚至在他起兵之初給明朝的文告中,也毫無顧忌地寫著“佟努爾哈赤”。
當(dāng)然,佟姓并沒有被努爾哈赤的后代繼承下來,而努爾哈赤為何以佟為姓,卻引起了后人種種猜測(cè)。有人提出努爾哈赤的五世祖董山是“佟山”的諧音,故而“佟努爾哈赤”乃是繼董山而言,根本不是努爾哈赤入贅佟家所致。但是無論哪種說法,都證明了努爾哈赤的確曾以佟為姓。
十三副遺甲打天下
10年之中,努爾哈赤對(duì)建州虎視眈眈者一個(gè)個(gè)進(jìn)行了削平,全面完成了建州女真各部的統(tǒng)一。
報(bào)仇之旅
努爾哈赤祖父、父親的無辜而死,激起了努爾哈赤起兵報(bào)仇的決心。明萬歷十一年(公元1583年)五月,25歲的努爾哈赤以祖父、父親遺留下的13副鎧甲起兵,攻打出賣女真族而導(dǎo)致其祖父、父親慘死的仇敵尼堪外蘭,開始了他的戰(zhàn)斗生涯。
尼堪外蘭所住的圖倫城距古勒城5公里。努爾哈赤出征時(shí)率兵不到一百人,披甲的人僅有30余人,由親信額亦都統(tǒng)領(lǐng)先行。額亦都是一員猛將,臨陣身先士卒,沒等努爾哈赤來到城下,圖倫城已被攻破,尼堪外蘭帶領(lǐng)家眷逃到了渾河部的嘉班城,努爾哈赤首戰(zhàn)告捷。
八月,努爾哈赤再次率軍攻打嘉班城。尼堪外蘭聽到風(fēng)聲,自知不是努爾哈赤的對(duì)手,又一次逃走。
統(tǒng)一女真才是真目的
但是報(bào)仇并非是努爾哈赤惟一的目的,在他起兵之后,立即開展了統(tǒng)一建州女真的歷程。明萬歷十二年(公元1584年)正月,努爾哈赤得知同族人兆佳城主理岱要引哈達(dá)兵前來侵犯,就統(tǒng)兵前去征服兆佳城。此時(shí),天下大雪,山路崎嶇,極為難行。士卒們艱辛地跋涉到噶哈嶺(今新賓下營(yíng)子鄉(xiāng)照雅溝嶺),將士們產(chǎn)生了畏難情緒,隨軍出征的努爾哈赤的叔父、兄弟都來勸阻,主張退兵。努爾哈赤堅(jiān)持不退,并鼓勵(lì)族人說:“兆佳城主理岱,是我的同姓,竟勾引他人來謀害我,襲擊我的城寨,難道就這樣罷了么?我們?cè)趺从龅竭@點(diǎn)困難就回師了呢?”努爾哈赤率先鑿山為蹬,全軍魚貫而上。每匹戰(zhàn)馬,都用繩子拽上嶺,翻過噶哈嶺,將兆佳城圍困當(dāng)中。因有人告密,理岱早有所準(zhǔn)備。
有人見城中有備,頗有顧慮,勸努爾哈赤改日再戰(zhàn)。但努爾哈赤堅(jiān)定地說:“畏者不來,來者不畏,不奪下此城,誓不收兵”。于是趁著夜晚,努爾哈赤指揮部隊(duì)冒雪攻城。部將額亦都一馬當(dāng)先,沖上城去,后兵跟進(jìn)。理岱在銳利的攻勢(shì)面前,力不能支,全線崩潰,理岱被俘,努爾哈赤念其是同姓長(zhǎng)輩,赦他不死,押回本部囚禁。其他城內(nèi)將士,在安費(fèi)揚(yáng)古的招撫下,紛紛投降。
明萬歷十二年(公元1584年)九月,努爾哈赤統(tǒng)軍攻打棟鄂部主阿海巴顏所居的齊吉達(dá)城,后因雪退兵。這時(shí)完顏部首領(lǐng)遜扎秦光袞前來拜會(huì)努爾哈赤說:“翁郭洛城經(jīng)常欺負(fù)我們,是我的仇人,乞求您助我一旅兵,破了他的城”。努爾哈赤想:既然我已率兵到這個(gè)地方,何不乘此征服一方呢?于是決定出兵幫助遜扎秦光袞,并連夜趕赴翁郭洛城。翁郭洛城主得知大兵將至,立即嚴(yán)加防守。
努爾哈赤兵臨城下后,率兵攻城,并放火焚燒城樓及村中房屋。努爾哈赤登上一個(gè)房脊,向城內(nèi)射箭。該城內(nèi)有一個(gè)勇士叫鄂爾果尼,他暗發(fā)一箭,射中努爾哈赤頭部,刺破頭盔。努爾哈赤忍痛將箭拔出。該城另一名勇士羅科,乘烈火濃煙逼近努爾哈赤,同時(shí)突發(fā)一箭,又射入努爾哈赤脖子上,努爾哈赤猛然將箭拔出,沒想到這個(gè)箭頭有倒鉤,血肉并出。眾士卒看到努爾哈赤傷勢(shì)嚴(yán)重,紛紛趕來,準(zhǔn)備上房把他扶下。努爾哈赤制止說:“你們別來,我慢慢下”。他脖子上血涌如注,一只手摁著傷口,一只手拄著弓,走下房子。士兵趕緊過去攙著努爾哈赤,這時(shí)努爾哈赤再也堅(jiān)持不住昏了過去,一夜之間,他先后昏迷了4次,始終流血不止,僅裹傷口的布就包扎了一寸來厚,到第二天,血才止住。
在這種情況下,不能再戰(zhàn),只好放棄攻城而歸。等努爾哈赤傷口好了以后,他又率兵攻打翁郭洛城。破城后活捉鄂爾果尼和羅科,諸位將士一致請(qǐng)示將兩人殺掉。努爾哈赤說:“兩敵交鋒,志在取勝,各為其主。今天如果為我服務(wù),不就能射敵人么?如此勇敢之人,若在戰(zhàn)場(chǎng)上死于利箭都很可惜,難道能因?yàn)樯湮揖蜌⑺浪麄儐??”他不記前仇,提拔鄂爾果尼、羅科為牛錄額真,每人統(tǒng)轄300人,大家齊聲稱頌努爾哈赤心胸大度。
明萬歷十四年,努爾哈赤向尼堪外蘭所盤距的鄂爾渾城發(fā)起攻擊。尼堪外蘭聞?dòng)嵑?,如驚弓之鳥,逃向撫順關(guān),想尋求明軍的保護(hù)。明軍見他這么狡猾,就想借刀殺人,派人告訴努爾哈赤說:“尼堪外蘭既入我城,豈有送還之理?你可自來殺之”。努爾哈赤怕明軍言而無信,便只派戒薩率40人前往。這時(shí)已被明軍騙到城外的尼堪外蘭,見到戒薩率領(lǐng)一隊(duì)人馬殺氣騰騰而來,拔腿往回跑,欲登城脫險(xiǎn)。不料,城上的明軍早已撤掉云梯,尼堪外蘭遂死在戒薩的刀下。
至此,努爾哈赤終于殺了仇人,為祖父、父親報(bào)了仇。
統(tǒng)一了女真部落
接二連三的勝利,使努爾哈赤逐漸強(qiáng)盛起來,建州女真人都很欣賞他的才能,歸附者越來越多。勝利刺激了他的征服欲,他又先后攻克了界凡城、瓜爾佳城、博一混寨、鄂爾渾城、巴爾達(dá)城、洞城。
明萬歷十五年(公元1587年)八月,努爾哈赤平定了哲陳部;次年六月滅完顏部,明萬歷二十一年(公元1593年),又奪長(zhǎng)白山的訥殷、赫舍里和鴨綠江三部。10年之中,對(duì)建州虎視眈眈者一個(gè)個(gè)進(jìn)行了削平,全面完成了建州女真各部的統(tǒng)一。
慈禧是滿族葉赫部的,她姓葉赫那拉氏,名杏貞。
愛新覺羅的死敵是葉赫部還得追溯到后金的建立者努爾哈赤。
當(dāng)時(shí)生活在東北地區(qū)的女真各部中最具強(qiáng)勢(shì)的兩個(gè)部落,便是建州女真與海西女真中的葉赫部。女真各部都在謀劃打算,采取聯(lián)姻或者納質(zhì)的方式與他部結(jié)盟,弱者為了自保,強(qiáng)者則為了吞并別部。這時(shí)的形勢(shì)已經(jīng)非常復(fù)雜了,但其中又有個(gè)更不能忽略的政治力量在發(fā)生作用,那就是大明朝政府。
明朝政府當(dāng)時(shí)雖然已是強(qiáng)弩之末,但仍不想放松對(duì)東北地區(qū)的控制,于是在對(duì)待女真各部和蒙古的態(tài)度中,采取了分化瓦解,扶植一方打擊另一方的舉措。這也是導(dǎo)致努爾哈赤后金與葉赫部矛盾激化并更加復(fù)雜的不可忽視的因素。在努爾1618年明萬歷四十六年,因?yàn)榕瑺柟嗾J(rèn)為明朝朝廷偏袒女真葉赫部而心生不忿的緣故,憤然頒布“七大恨”,起兵反明。而在七大恨中四次提及葉赫部,“......詎明復(fù)渝誓言,逞兵越界,衛(wèi)助葉赫,恨二也”、“明越境以兵助葉赫,俾我已聘之女,改適蒙古,恨四也”、“邊外葉赫,獲罪于天,明乃偏信其言,特遣使臣,遺書詬詈,肆行陵侮,恨六也”、“昔哈達(dá)助葉赫,二次來侵,我自報(bào)之,天既授我哈達(dá)之人矣,明又黨之,挾我以還其國(guó)。已而哈達(dá)之人,數(shù)被葉赫侵掠。夫列國(guó)這相征伐也,順天心者勝而存,逆天意者敗而亡?!保ㄒ某鲎浴丁肚逄娓呋实蹖?shí)錄》)
至于葉赫與努爾哈赤之間的恩怨,是先從兩部聯(lián)姻開始的,葉赫部貝勒楊吉砮將自己的小女孟古嫁給努爾哈赤,可是隨著努爾哈赤建州女真日漸強(qiáng)大,引起了葉赫部的猜疑和嫉妒。孟古的哥哥那林布祿狂妄妒忌,他派使者到建州索地,遭到了努爾哈赤的悍然拒絕。葉赫與建州之間第一次正規(guī)的戰(zhàn)爭(zhēng)在明萬歷二十一年(1593)九月的古勒山之戰(zhàn),努爾哈赤出奇制勝,逼得葉赫等四部在萬歷二十五年(1597)與建州定下盟約。葉赫的布揚(yáng)古貝勒要將妹妹嫁與努爾哈赤,金臺(tái)石貝勒要將女兒嫁與給努爾哈赤的次子代善,努爾哈赤同意了,并準(zhǔn)備了鞍馬鎧胄為聘禮。在政治上,卻沒有任何同盟與誓言能夠持久。一方面,葉赫不愿意坐看努爾哈赤集團(tuán)繼續(xù)強(qiáng)大,不斷拉攏蒙古,還以各種手段讓其他扈倫三部與建州構(gòu)怨;另一方面,鑒于這種種行為產(chǎn)生的后果,努爾哈赤也正好名正言順的去討伐那些背盟之國(guó)。
盟誓后不久,葉赫部就成了第一個(gè)背盟者。當(dāng)時(shí)蒙古有個(gè)部落得罪了建州,努爾哈赤派穆哈連帶兵征討,穆哈連帶著戰(zhàn)利品四十四匹蒙古馬回建州的途中,被那林布祿給抓住,奪了馬匹后并將他送往蒙古;葉赫部又將前面所說的許嫁代善的金臺(tái)是之女嫁給蒙古喀爾喀部的介賽貝勒,并和烏拉部暗中勾結(jié),招誘建州屬部制瓦爾喀部的安褚拉庫(kù)、內(nèi)河二路。
萬歷二十七年的時(shí)候,葉赫與哈達(dá)部產(chǎn)生矛盾而興兵,哈達(dá)部力不能敵,于是以三子質(zhì)于建州求援,努爾哈赤于是派費(fèi)英東,噶蓋兩員猛將帶兵兩千去援助哈達(dá)并在那駐防。這件看似小的事情,卻給努爾哈赤帶來發(fā)兵的契機(jī),并且成了加深建州和葉赫矛盾的一根引線。
當(dāng)那林布祿知道哈達(dá)求助于建州后,又聯(lián)合了明朝的開原通事,寫信告訴哈達(dá)貝勒孟格布祿說,你若能抓住建州來援的二將,贖回那三個(gè)質(zhì)子,殲滅兩千建州兵,我就把你想要的女子許婚于你,并且與你重修前好。孟格布祿信以為真,努爾哈赤于是親自統(tǒng)兵征哈達(dá),在這年的九月七日攻克哈達(dá)城,生擒孟格布祿。葉赫于是在明廷方面大肆詆毀建州,明朝偏袒葉赫的做法不但增強(qiáng)了努爾哈赤對(duì)明朝了反抗之心,而且還使努爾哈赤對(duì)葉赫的仇恨更加深了一層。
萬歷三十一年秋,努爾哈赤的愛妃孟古,病危,很思念她的母親。于是努爾哈赤派人到葉赫部去接孟古的母親,但是孟古的哥哥那林布祿卻不允許,僅讓他的仆人南太來探視。這就完全錯(cuò)在那林布祿了,自己的妹妹病危想與母親訣別都不允許,這種事情也實(shí)在太不近人情了,也太不把努爾哈赤放在眼里了。
第二年春天,努爾哈赤果真率兵去征討葉赫,攻克葉赫二城七寨,俘獲二城人畜兩千余,還歸建州。萬歷三十五年的時(shí)候,又發(fā)生了一件事,這件事情發(fā)生在扈倫四部之一的輝發(fā)部與葉赫之間。當(dāng)時(shí)輝發(fā)貝勒拜音達(dá)里的族眾有很多叛投葉赫,甚至他的一些親近部下也想反叛。拜音達(dá)里覺察后,將七位大臣的兒子作為質(zhì)子送往建州乞求援兵,努爾哈赤答應(yīng)發(fā)兵一千幫助他。葉赫部又做出了與以前如出一轍的行為,對(duì)拜音達(dá)里許諾說,你若收回在建州的質(zhì)子,我就歸還你來投叛的族眾。拜音達(dá)里又受其煽惑,收回了在建州的質(zhì)子,但是葉赫卻食言,沒有歸還輝發(fā)的族眾。拜音達(dá)里只好又派人來求努爾哈赤,說道:“我不小心被那林布祿所騙,現(xiàn)在只好依賴您的恩惠,請(qǐng)將一女賜我為婚吧!”但是后來拜音達(dá)里卻又毀約不娶建州之女。原因何在呢?還是在葉赫那方。拜音達(dá)里又受了葉赫的挑唆,將在葉赫的質(zhì)子收回后,筑城三層自固,準(zhǔn)備在葉赫與建州之間中立自保。于是努爾哈赤率兵攻滅輝發(fā),殺了拜音達(dá)里父子。到此為止,原本應(yīng)為葉赫羽翼的哈達(dá),輝發(fā)二部都已被建州所滅,葉赫部其敗亡的命運(yùn),也是注定了的。
建州與海西女真中的烏拉部頻繁的聯(lián)姻,兩者在當(dāng)時(shí)的關(guān)系是不一般的。葉赫部當(dāng)然不能不對(duì)此作出反應(yīng)。那林布祿和布揚(yáng)谷又故伎重演,散布消息說要將曾許配給努爾哈赤的所謂“葉赫老女”(即美女東哥)許配給烏拉部首領(lǐng)布占泰,或許布占泰真的是英雄氣短兒女情長(zhǎng)之人,他馬上由建州倒向了葉赫。這種種行為終于激怒了努爾哈赤。萬歷四十二年的正月,努爾哈赤率大軍親征烏拉,不幾日即滅七國(guó),布占泰只身突圍,逃往葉赫去了。
萬歷四十三年、萬歷四十七年,努爾哈赤三征葉赫,葉赫已經(jīng)完全為后金所滅了,努爾哈赤后金已擁有了東到東海西到遼東邊境,北起蒙古嫩江南到朝鮮鴨綠江的廣闊疆土,基本上統(tǒng)一了女真的各個(gè)部落。
至于葉赫部的末代首領(lǐng)們,先從金臺(tái)石說起吧。從他在戰(zhàn)敗后躲到高臺(tái)上不肯下來投降,說要投降又不投降,生怕投降被殺,最終自焚未成又被后金兵殺死的整個(gè)過程來看,他實(shí)在是一個(gè)不怎么樣的人。至于他究竟是因?yàn)闅夤?jié)尚存還是因?yàn)榕侣湓谂瑺柟嗍种袝?huì)有更大的麻煩所以不肯投降,我們就不得而知了。所謂他在自焚時(shí)說的那句話“即使我葉赫只剩一名女子,也要向你愛新覺羅復(fù)仇”,其真實(shí)性有待考證,無論是《滿文老檔》還是《太祖實(shí)錄》里面均無此記載。至于布揚(yáng)古,命運(yùn)也不比其兄金臺(tái)石好多少。本來都已經(jīng)投降后金了,卻還是心有不甘,在努爾哈赤面前態(tài)度傲慢,禮節(jié)不周,還是不能很好地?cái)[正自己的位置,努爾哈赤最終還是把他殺了。
但是努爾哈赤對(duì)于葉赫首領(lǐng)之外的人,就連金臺(tái)石的兒子德格類和布揚(yáng)古的弟弟布爾杭孤,都被編入八旗并授予官職。其中德格類在投降之后就被屬隸正黃旗,并被授予三等副將,還是世襲之職。他的孫子,也就是納蘭明珠,是康熙朝著名的權(quán)臣,任武英殿大學(xué)士加太子太傅。而明珠的兒子,則是我們所熟悉的清代詞人納蘭,曾任康熙帝的一等侍衛(wèi)。。對(duì)于葉赫部的貴族如此厚待,對(duì)于其他的葉赫平民百姓亦沒有仇視與壓迫的政策。
而所謂清帝后宮不納葉赫納拉氏女子為妃的規(guī)定,也只是傳聞而已。實(shí)際上,從努爾哈赤開始到清末,清帝的后宮姓葉赫納拉的妃嬪并不罕見。而在慈禧太后的手中毀掉了大清江山,這種說法一方面不盡準(zhǔn)確,一方面,也應(yīng)是巧合而已。因?yàn)榇褥箅m然當(dāng)權(quán)后作的都是一些可謂禍國(guó)殃民的事,但沒有任何當(dāng)權(quán)者在本質(zhì)和初衷上就要出賣自己的國(guó)家和政權(quán)的,西太后當(dāng)時(shí)的行為,更多應(yīng)該算是“事已至此,無可奈何”罷。
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