龐統(tǒng)真的和諸葛亮齊名嗎,他的能力有沒(méi)有夸大呢

龐統(tǒng)能在后世聞名，其實(shí)與諸葛亮有很大的關(guān)系。在《三國(guó)演義》中，劉備被蔡瑁追殺，不得已騎著的盧馬越過(guò)檀溪，就此遇到了司馬徽，當(dāng)時(shí)司馬徽稱“臥龍鳳雛得一人可安天下”，從而讓臥龍諸葛亮與鳳雛龐統(tǒng)之名流傳于世間，由于諸葛亮的能力愈發(fā)得到大眾認(rèn)可，因此與諸葛亮齊名的龐統(tǒng)也愈發(fā)顯得能力出眾。但實(shí)際上，龐統(tǒng)在小時(shí)候?yàn)槿藰銓?shí)，他在表面看上去并不聰明。當(dāng)時(shí)司馬徽為人清雅而擅長(zhǎng)識(shí)人，二十歲的龐統(tǒng)就去拜見(jiàn)了司馬徽。當(dāng)時(shí)司馬徽坐于桑樹(shù)上采桑，而龐統(tǒng)坐于樹(shù)下，倆人相互交談，一直從白天說(shuō)到黑夜，司馬徽對(duì)龐統(tǒng)大為驚異，說(shuō)是南州士子沒(méi)有人可以與龐統(tǒng)相比。有了司馬徽這句話，龐統(tǒng)漸漸為人所知。

也就是說(shuō)，歷史上龐統(tǒng)的成名并非司馬徽口中的“臥龍鳳雛”，而是司馬徽當(dāng)時(shí)的一句“南州士之冠冕”。只不過(guò)司馬徽后來(lái)讓龐統(tǒng)與諸葛亮齊名，以至于讓世人對(duì)龐統(tǒng)寄予厚望，而劉備也是因?yàn)樗抉R徽的話而任用了曾在周瑜手下為官的龐統(tǒng)。不過(guò)從劉備任用龐統(tǒng)的情況來(lái)看，龐統(tǒng)的才能似乎不那么盡如人意，至少他沒(méi)有達(dá)到人們內(nèi)心對(duì)龐統(tǒng)的預(yù)期。

龐統(tǒng)的名氣雖然大，但他做過(guò)的事情與立下的功績(jī)并不大，可以說(shuō)，這與他的名聲是不太匹配的。龐統(tǒng)出山以來(lái)，先是被周瑜請(qǐng)來(lái)，到曹操那里做了一次說(shuō)客，在赤壁之戰(zhàn)前，龐統(tǒng)曾為曹操獻(xiàn)上了連環(huán)計(jì)，讓曹操的戰(zhàn)船用鎖鏈鎖在了一起，看起來(lái)，這是在為曹操設(shè)想，但實(shí)際上這是讓周瑜能夠成功的實(shí)施火攻。不過(guò)這段記載在《三國(guó)志》中并沒(méi)有出現(xiàn)，畢竟孫權(quán)后來(lái)曾提及是曹操自己要將戰(zhàn)船釘在一起的，可見(jiàn)鐵索連環(huán)與龐統(tǒng)的關(guān)系并不大，更何況即便龐統(tǒng)可以到曹營(yíng)來(lái)獻(xiàn)連環(huán)計(jì)，以曹操的奸詐狡猾和他手下程昱等人的智慧，自然能識(shí)破龐統(tǒng)的居心。

除了獻(xiàn)連環(huán)計(jì)這個(gè)噱頭外，龐統(tǒng)在劉備手下出任官職是也不盡如人意。在周瑜去世后，龐統(tǒng)就將周瑜的靈柩護(hù)送歸來(lái)，在此之后，龐統(tǒng)受劉備的邀請(qǐng)到劉備手下為官。要知道龐統(tǒng)此時(shí)得諸葛亮和魯肅兩人的推薦，劉備按理說(shuō)應(yīng)該委以重任，不過(guò)劉備或許想試探一下龐統(tǒng)，于是他任龐統(tǒng)為耒陽(yáng)縣縣令。心高氣傲的龐統(tǒng)到了耒陽(yáng)縣后，他不僅消極怠工，不理政事，將縣事盡廢，而且還終日飲酒作樂(lè)，過(guò)上了醉生夢(mèng)死的生活。雖然諸葛亮認(rèn)為龐統(tǒng)并非百里之才，但即便龐統(tǒng)有治國(guó)的能力，倘若他連一個(gè)縣城都治理不好，或者說(shuō)他連這樣的態(tài)度都沒(méi)有，劉備如何敢給他治理國(guó)家?

雖然在《三國(guó)演義》中，龐統(tǒng)后來(lái)在一天時(shí)間之內(nèi)處理了百日內(nèi)積壓的政務(wù)和公事，但以如此短的時(shí)間，加上他如此浮躁的性情去處理這些公務(wù)，讓人懷疑他是否成功處理好事情了,因此龐統(tǒng)或許有才能，但他是一個(gè)心高氣傲和好高騖遠(yuǎn)的人。因?yàn)辇嫿y(tǒng)缺乏老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)做事的那種平和的心態(tài)，因此即便劉備后來(lái)對(duì)龐統(tǒng)委以重任，將他帶入蜀川，但對(duì)于龐統(tǒng)所謂的上策從來(lái)不用，因?yàn)閷?duì)于劉備而言，他要考慮的更多的大方向的戰(zhàn)略，而不是眼前的利益。而龐統(tǒng)不懂得劉備的用心，只會(huì)埋怨劉備，因此龐統(tǒng)不如諸葛亮那般得到重用是有道理的。

筆者認(rèn)為，龐統(tǒng)本人或許有一定的才能，但他為人處世的態(tài)度不好，而且本身心氣太高而且好高騖遠(yuǎn)，如此看來(lái)，龐統(tǒng)的能力其實(shí)是被《三國(guó)演義》等小說(shuō)夸大了。

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