作為侄子的包勉到底做了什么,為什么包拯會對他下手呢

作為侄子的包勉到底做了什么,為什么包拯會對他下手呢

小時(shí)候家長總是會給我們講一個(gè)黑皮膚額頭上有一個(gè)月亮的人，并且稱贊他，長大了之后才知道這個(gè)人叫包拯。包拯是個(gè)不可多得的清官，許多老百姓都覺得包拯是一個(gè)能為他們請命的好父母官，他最有特點(diǎn)為人所知的就是他頭上的一個(gè)疤了。這個(gè)疤痕呈月牙狀，所以，百姓也稱他為青天明月大老爺，寓意他能似青天明月一般清正廉明。

包拯家里有好幾個(gè)兄弟姐妹，他從小父母雙亡，是由哥哥嫂嫂帶大的，因此他也對自己的哥哥嫂嫂十分尊敬。他的哥哥嫂嫂為他生了一個(gè)侄子叫包勉，包勉從小就不是一個(gè)省事的孩子，長大之后更是不好好做人，靠著小聰明當(dāng)上了官，之后經(jīng)不住人家的誘惑，收了人家賄賂他的錢。

這個(gè)事情很快就被包拯知道了，包拯大公無私，從來不包庇自己親信，他大怒，卻又猶豫，畢竟這是自己的侄子，如果自己依法懲辦了他，對有養(yǎng)育之恩的哥哥嫂嫂該怎么交代，可是看著百姓們一個(gè)又一個(gè)渴望的眼神，包拯下定決心處置包勉，最后將包勉砍頭，盡管是自己的侄子，但是包拯毫無包庇之心，對自己，對百姓，對國家都做到了大公無私。

包拯的嫂嫂不能接受自己的兒子被自己的弟弟斬殺的事實(shí)，十分責(zé)怪包拯，甚至辱罵包拯忘恩負(fù)義，自己與他的哥哥養(yǎng)育了他這么多年，他卻因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就要?dú)⒘怂闹蹲?，殺了她唯一的后人。包拯看著自己的嫂嫂這樣十分難過，當(dāng)著很多人的面跪在他的嫂嫂面前，祈求他嫂嫂的原諒。

他悲慟的喊：“嫂娘”，他的嫂嫂雙眼含淚，久久的看著跪著的包拯，包拯一聲又一聲的喊著，嫂嫂哭的不能自已，在正義與自己的兒子面前她不知道該怎么選擇，盡管她知道自己的兒子做錯(cuò)了事，但那畢竟是唯一的兒子啊。嫂嫂抬頭望著天，良久，長嘆一聲，最終她放下了對包拯的恨，她顫抖著雙手將包拯攙扶起來，這一扶包含了許多東西，是放下，是釋然。

從此以后，包拯對他的哥哥嫂嫂更加的尊敬了，他為自己的哥哥嫂嫂養(yǎng)老送終，替他們承辦一切包勉應(yīng)該做的事情。包拯上任多年從來不包庇任何人，對人對事都一視同仁，他的一生為官清廉，大公無私，成為了后世所有當(dāng)官的人的榜樣。

?名臣包拯為長嫂撫養(yǎng)之謎：實(shí)為其子為長嫂撫養(yǎng)

　　宋代清官 由長嫂撫養(yǎng)長大的故事，在一些戲曲和民間不斷流傳。這不是歷史事實(shí)，因?yàn)?是獨(dú)子，然而包拯的次子確實(shí)由長嫂撫養(yǎng)長大，故事還相當(dāng)感人。那么，包公的家庭情況到底有何秘密?其故事又是如何進(jìn)行父子間演繹轉(zhuǎn)換的呢?　包拯字希仁，是宋代杰出的政治家，祖籍廬州合肥(今屬安徽)。宋仁宗天圣五年(1027)二十九歲時(shí)考中進(jìn)士甲科，出知建昌、天水縣，歷任監(jiān)察御史、工部員外郎、知諫院、河北轉(zhuǎn)運(yùn)使，在知開封府任上最為出名，遷御史中丞，拜三司使，官至樞密副使。一生秉性剛毅，處事嚴(yán)明，堅(jiān)持懲惡扶善，深得百姓好評。>　　吉劇《包公陪情》和京劇《赤桑鎮(zhèn)》等戲劇的內(nèi)容，都描寫說包公自小雙親早逝，由長嫂撫養(yǎng)長大，所以對嫂子的感情十分深厚，待嫂若母，或稱嫂娘。又描述他的侄子包勉，進(jìn)士及第，卻為官奸猾，且貪贓凌弱，罪惡累累。包公秉公執(zhí)法，大義滅親，鍘了嫂娘的親骨肉。事后，包公回家向嫂娘賠罪，嫂娘痛失親子，責(zé)怪包拯不顧親情，忘了當(dāng)年的養(yǎng)育之恩，激債中舉劍欲砍包拯。包拯曉以大義，講述了被害百姓的苦難，其一片忠心終于打動了嫂娘。嫂弟間捐棄私憤，和睦如初。>　　幾百年來，民間一直流傳著包公由長嫂撫養(yǎng)長大而待嫂如母的故事。然而查遍有關(guān)史籍和論著，卻找不到相關(guān)的記載。相反，有關(guān)傳記資料表明，包拯其實(shí)是獨(dú)子。其父包令儀，字肅之，曾進(jìn)士及第，授朝散大夫，任尚書虞部員外郎，外放過地方官。后退居鄉(xiāng)里，不再出仕，這位忠厚長者一生只有包拯一個(gè)兒子。包拯沒有兄長，更何談嫂子?！端问贰ぐ鼈鳌份d，包拯「舉進(jìn)士，除大理評事，出知建昌縣，以父母皆老，辭不就。得監(jiān)和州稅，父母又不欲行，拯即解官歸養(yǎng)?！咕鸵?yàn)槭仟?dú)子，所以解官歸養(yǎng)雙老?！负髷?shù)年，親繼亡，拯廬墓終喪，猶徘徊不忍去，里中父老數(shù)來勸勉，久之赴調(diào)?！箍梢娖渑c父母感情篤厚，而沒有什么嫂娘。那么包公由長嫂養(yǎng)大的故事難道完全是空穴來風(fēng)?>　　經(jīng)過有關(guān)史料的考察，包公的長媳崔氏實(shí)有前述故事中那位長嫂的風(fēng)范?！端问贰ぐ鼈鳌份d：「初，有子名繶，娶崔氏，通判潭州，卒，崔守死不更嫁。拯嘗出其媵，在父母家生子，崔密撫其母，使謹(jǐn)視之。繶死后，取媵子歸，名曰綬?！乖俨橛嘘P(guān)資料顯示，包拯四十六歲時(shí)，長子包繶二十余歲就病故，長媳崔氏首寡。包拯六十歲時(shí)，把一位已經(jīng)懷孕的媵妾孫氏遭送回家，崔氏對她暗中妥善照顧，不久生一男孩，崔氏把他接回家中，即包拯的次子包綬。合肥包拯墓碑銘刻有：「子繶，太常寺太祝，先公卒。綬，五歲也。」可見，包拯在嘉祐七年(1062)病逝時(shí)六十四歲，而次子包綬才五歲。>　　包拯墓附葬區(qū)內(nèi)其長子包繶與長媳崔氏的合葬墓碑銘，有這樣一段記載：(包拯)晚得幼子綬，其母出，節(jié)婦慈養(yǎng)之為己子」，「當(dāng)姑夫人捐館舍時(shí)，綬猶孩童，節(jié)婦迎師教導(dǎo)之，以至成人，為擇取良婦。綬事節(jié)婦如母，復(fù)立族子永年，為祝史嗣」。在次子包綬與次媳文氏的合葬墓碑銘中也記載說，「公有寡嫂崔氏，素以節(jié)義聞，公以母禮事之?！惯@些記載都告訴我們，包拯的長媳崔氏把包公媵妾所生之子即年幼的包綬領(lǐng)回家中，精心撫育，請師教導(dǎo)，為擇良婦，猶如自己兒子。包綬與寡嫂的感情也很深厚，就像母子一樣。>　　再查《廬州府志》等資料，「節(jié)婦」崔氏的事跡的確頗為感人。崔氏嫁到包府第二年，其丈夫就得暴病去世了。才二十一歲的崔氏生下一遺腹子，名文輔。包拯見媳婦如此年輕，意思讓她改嫁，并使左右去勸勸媳婦。崔氏哭著對包拯說：「公公為天下名臣，媳婦能在家干些粗活，服侍公婆，已很滿足了。我生為包婦，死為包鬼，誓不改嫁?！共恍?，其子文輔養(yǎng)到五歲時(shí)夭亡，從此崔氏就一心侍奉公婆。后來探得公公媵妾有子，便暗中妥善照顧，后抱回精心撫養(yǎng)。包拯病逝時(shí)，次子包綬才五歲，婆婆也已年老多病，寡居多年的崔氏就完全擔(dān)負(fù)起對弟弟包綬的養(yǎng)育之責(zé)任。>　　崔氏的母親呂氏聞聽包拯去世，就從家鄉(xiāng)湖北趕來包家，欲勸女兒改嫁。崔氏說：「倘若要改嫁，也不會等到今天了。」呂氏說：「喪夫守子，子死你守誰呢?如今公公也去世了，應(yīng)該改嫁了。」崔氏答道：「過去沒有改嫁，并不單單是為了兒子。如今公公去世了，婆婆年老體弱又有小叔年幼如兒，其門戶待我而立，難道忍心離去嗎!」呂氏聽了很不高興，甚至以死相威脅。崔氏哭著說：「母親遠(yuǎn)地而來，義不當(dāng)使母獨(dú)自回歸，兒可陪同回荊州。倘再以不義相迫，必自絕而以尸還包氏?！鼓概畟z回家鄉(xiāng)后，呂氏見女兒決心已定，只能將女兒再送還包家，崔氏以守節(jié)終。此事后來還驚動了朝廷，追封崔氏為永嘉郡君，由蘇軾親撰族表，褒獎其門閭。>　　這一感人的故事中，埋藏著一個(gè)耐人尋味的謎：就是包拯六十歲的時(shí)候，為什么要把其懷孕的媵妾孫氏遣送回家?當(dāng)時(shí)包拯的長子已過世十余年，年將老而膝下無子，是非常寂寞和苦惱的事，所以此時(shí)應(yīng)是包家盼子心切之際，而其媵妾這時(shí)能懷孕應(yīng)非常值得慶幸，包家應(yīng)該非常高興才對。而這時(shí)包拯卻將其遣送回家，實(shí)際上是不承認(rèn)這個(gè)兒子。同時(shí)，孫氏生子后，據(jù)說包拯仍十分歧視，且在與皇帝的交談中還聲稱：「臣年六十，且無子」(《宋史·包拯傳》原為「臣年七十」)，也是不認(rèn)這個(gè)兒子的鐵證。此外，崔氏是偷偷打聽到孫氏生子，且暗中加以照顧，估計(jì)是包拯去世后，才力排眾議把這個(gè)弟弟接到家中撫育。這樣，人們或有權(quán)利懷疑包綬是否是包拯的親子?否則就很難理解以公正嚴(yán)明著稱的包拯的這一行為。>　　剩下的另一個(gè)謎是：包拯長媳崔氏與小叔包綬的故事，怎么會演變成包拯由長嫂撫養(yǎng)長大的故事?就是說這一子冠父戴的情況是如何發(fā)生的?有學(xué)者認(rèn)為，可能與包氏家族墓碑的記載有關(guān)。包拯的墓碑其稱呼是：「宋樞密副使包孝肅公拯之墓」;長子包繶與崔氏合葬墓碑的稱呼是：「宋奉義郎潭州通判包公繶節(jié)婦永嘉郡君崔氏之墓」;次子包綬與文氏合葬墓碑的稱呼是：「宋朝奉義郎潭州通判包公綬蓬萊縣君文氏之墓」。「公」是古代對男子的一種尊稱，「包公」則是人們對宋代清官包拯的專稱，然而上述包氏父子墓碑上都稱「包公」，人們一般只知道清官包拯，所以后人有可能將這幾位「包公」的事糾纏在一起，都加在清官包拯的頭上，以訛傳訛，由此產(chǎn)生出包拯由長嫂撫養(yǎng)長大的故事。這樣的解釋，也只能是一種猜測。

包拯斬包勉具體故事？表現(xiàn)了包拯什么品質(zhì)（精神）？

蛙蛙之家?本網(wǎng)編輯推薦答案：推薦答案1:包拯作為中國歷史上的清官，無疑名列榜首，在民間的傳說里，包青天“日審陽間，夜審陰間”，鐵面無私，剛正不阿，‘鍘美案’、‘?dāng)匕恪墓适略缫鸭矣鲬魰裕欢适轮皇枪适?，傳說終歸傳說。真實(shí)的歷史：陳世美是清初進(jìn)士，更像一場關(guān)公戰(zhàn)秦瓊的戲碼。至于包拯斬包勉更是無稽之談。按照宋朝法律規(guī)定，法官與被告人是親屬，或者很近的姻親關(guān)系的，都必須回避，即“訴訟回避”。包拯和包勉為叔侄關(guān)系，正在五服內(nèi)之親，如果包拯大義滅親，則觸動宋朝刑律，這就陷入了一個(gè)悖論：包拯知法犯法，又怎能“官清如水”？“訴訟回避”，在古代稱為“換推制”，可以說，中國是世界上最早實(shí)行回避制度的國家之一，草創(chuàng)于西漢時(shí)期，雄才大略的漢武帝劉徹，以其深邃的政治洞察力，敏銳地意識到異地為官對維護(hù)中央集權(quán)，對防止裙帶關(guān)系滋生，抑制盤根錯(cuò)節(jié)的地方勢力的重要意義。首見于《唐六典》：“凡鞠獄管與被鞠獄人有親屬仇嫌者，皆聽更之?！?，其中的‘親’指負(fù)責(zé)辦案的官員與被告有五服內(nèi)之親，大功以上姻親或者被告授業(yè)師長。至宋代訴訟回避范圍更廣、更細(xì)，至南宋時(shí)，法律對于應(yīng)回避情形而未回避者，要科以杖一百的處罰。

鐵面無私的包拯，真如傳言那樣，六親不認(rèn)，親手鍘死侄子包勉嗎？

?在我們說起包拯的時(shí)候，大家肯定都會想到他是一個(gè)剛正不阿，斷案的時(shí)候鐵面無私的人，當(dāng)時(shí)也是狠心斬殺了他的助手公孫策，在我們的印象中，他就是一個(gè)斷案的高手，在古代的時(shí)候是一個(gè)很高的官吏，但是事實(shí)卻并非是這樣的，他的事跡中也有很多是后代人虛化的。

在我們的印象中，包拯就是那一個(gè)長得十分的黑，然后額頭上還有一個(gè)月牙，像疤痕的形象，但是卻并非如此，歷史上的包拯其實(shí)是一個(gè)典型的白面書生，既沒有幽黑的皮膚也沒有月牙形的痕跡，他也不是傳說中的那么斷案如神。

從包拯的仕途上來看，他并沒有擔(dān)任過負(fù)責(zé)辦案的官職，而且開封府作為當(dāng)時(shí)的首都，也是十分的繁華的，所以作為當(dāng)時(shí)的知府，負(fù)責(zé)的事項(xiàng)肯定非常多，每天都是忙忙碌碌的，所以不可能有時(shí)間去斷案，當(dāng)然包拯之所以這么出名也不是沒有原因的，他從小就很孝順，穿的很簡樸，然后生活也是非常的艱苦的，但是他從來沒有抱怨過，他是一個(gè)不畏權(quán)貴也不徇私情的人。

然后他的事跡就被后人改變?yōu)樾≌f，然后就在內(nèi)容上加以夸張，到了現(xiàn)在我們就認(rèn)為他是一個(gè)多么厲害的斷案人物，其實(shí)并不是這樣的，只是當(dāng)時(shí)的人們有些夸大了，然后添加了許多的神話和傳奇色彩。也可以看出，雖然當(dāng)時(shí)的包拯斷案不是那么的厲害，但是他也深受人們的愛戴。?他親手處死了自己的侄子的事情也是后人加上去的。

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