真實(shí)的皇帝生活有那么的舒服嗎,別被影視作品給騙了

真實(shí)的皇帝生活有那么的舒服嗎,別被影視作品給騙了

人們都覺(jué)得皇帝這個(gè)職業(yè)是天底下最自由的了，因?yàn)殡娨暽涎莸幕实劬妥屛覀冇X(jué)得是這樣的?？晌覀冎豢吹搅擞耙曌髌分袨槲覀冋宫F(xiàn)的皇帝生活，真實(shí)的皇帝生活真的像影視作品中那么舒服嗎，答案肯定是否定的。皇帝雖然擁有這個(gè)國(guó)家所有的決策權(quán)，但是他們也有身不由己的時(shí)候?；实叟紶栆惨苤朴诙Y法，并不是皇帝想怎么樣就怎么樣。

當(dāng)然了，這里不能包括昏君，昏君從來(lái)都是不按規(guī)章辦事的。而那些好皇帝的生活真的很受制，就拿皇帝寵幸女人這件事情來(lái)說(shuō)吧?；实劭梢哉f(shuō)擁有著天下所有的女子，但是他們真的能想娶誰(shuí)就娶誰(shuí)嗎，電視劇中就看到皇帝去民間，突然喜歡上一個(gè)女子，然后就想把女子帶回來(lái)封妃。真實(shí)中哪有那么容易，想娶一個(gè)非貴族的女子，需要面臨很多的門(mén)檻，和很多人的阻攔。

而且并不是人人都能封妃的，妃位已經(jīng)算得上是后宮中屬一屬二的高位了，電視里基本一個(gè)普通的人，隨便努力就被皇帝封為妃子，然后壓倒一眾佳麗，在現(xiàn)實(shí)中是不可能的。順治當(dāng)時(shí)想封宛如為貴妃，都不是容易的事，更何況只是個(gè)民間女子。選人受限制，就連去哪個(gè)女人那里休息都有管制?；实鄣淖孑厒兒ε伦约旱膬簩O未來(lái)會(huì)沉迷女色，就立了一條翻牌子的規(guī)定，不管是翻到哪個(gè)女人，都不可以再選。

普通的富家公子好像都比皇帝自由，他們?nèi)⒘擞H就可以愿意去誰(shuí)那就去誰(shuí)那，根本沒(méi)有人會(huì)管。沒(méi)想到皇帝是在這方面被管的最嚴(yán)的人，即使自己有最喜歡的人，也不能天天和對(duì)方在一起。身份不同不能在一起，即使能在一起的，也只給不多的時(shí)間。每天處理公務(wù)處理到深更半夜，早上五點(diǎn)前就得起來(lái)洗漱，五點(diǎn)后就得準(zhǔn)備上朝接見(jiàn)大臣。這種生活基本伴隨著皇帝一輩子，聽(tīng)起來(lái)怎么覺(jué)得那么慘。

小編認(rèn)為皇帝的生活還真的不像表面看的那么好，至少他們連睡個(gè)懶覺(jué)的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。女人看似都是他們的，實(shí)則卻不是。普通人的工作時(shí)間或許還有個(gè)空閑，他們卻全年無(wú)休。雖然擁有著無(wú)數(shù)金銀，卻沒(méi)有太多機(jī)會(huì)去花。所有的東西都能吃到，卻在天天熬夜下，身體變得越來(lái)越差，最后無(wú)力回天，這樣的生活真的好嗎?

古代皇帝動(dòng)不動(dòng)誅九族，究竟誅了多少人？別被電視劇騙了，僅2例

自漢朝時(shí)候開(kāi)始，我國(guó)古代封建王基本都開(kāi)始以“孝”治天下，因此宗族血緣關(guān)系變得愈發(fā)緊密，以至于有了“殺父之仇，不共戴天”的話語(yǔ)。因此，當(dāng)人與人結(jié)仇之時(shí)常常就會(huì)想著斬草除根，否則就陷入冤冤相報(bào)何時(shí)了的仇恨圈里了。

而掌握了天下所有人生殺大權(quán)的皇帝，更是有權(quán)處以誅滅九族的刑罰，其實(shí)也是基于斬草除根永絕后患的想法。在很多影視劇中，皇帝似乎常常將誅九族掛在嘴邊，那么誅九族到底有多嚴(yán)重， 歷史 上又真的發(fā)生過(guò)如同影視劇中一樣那般頻繁的誅九族的懲罰么？

>> 誅九族的演變史

根據(jù)《尚書(shū)》記載，早在夏啟時(shí)期，類(lèi)似誅九族的連坐之刑就已經(jīng)出現(xiàn)了。夏啟位置不是靠著大禹禪讓而來(lái)，因此夏朝地界不服者眾，各地都有反叛之聲，因此夏啟不得不帶領(lǐng)軍隊(duì)前去平叛，而在行軍之前，夏啟就勒令，在戰(zhàn)場(chǎng)上不聽(tīng)從命令的，其子亦將隨其一起被處死。

另外，商紂王也干過(guò)同樣的事?！渡袝?shū)》記載，紂王有令，“一人有罪，刑及父母妻子”，這是將連坐的范圍進(jìn)一步擴(kuò)大了。有趣的是，周武王討伐商紂王時(shí)舉的大義旗幟就是紂王“罪人以族”，結(jié)果在《周禮》當(dāng)中卻記載，周朝對(duì)犯人的懲罰當(dāng)中，也同樣使用“殺其親者焚之”，正是屠龍勇士終成惡龍了。

而到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，經(jīng)過(guò)1000多年的發(fā)展，古代中國(guó)的宗族關(guān)系已經(jīng)相當(dāng)系統(tǒng)化了，因此“族”的概念也更加明晰。隨之而來(lái)的，就是相對(duì)完善的“誅三族”的懲罰，據(jù)《史記》記載，在秦文公二十年，也就是公元前745年左右的時(shí)候，誅三族開(kāi)始作為系統(tǒng)刑罰編入了秦國(guó)法律當(dāng)中，此時(shí)的三族指的是父母，妻子和兄弟，一次降罪，至少就是十幾條人命將無(wú)。

自此之后，誅連之罪的覆蓋范圍開(kāi)始變得越來(lái)越廣，自誅三族之后接連誕生了誅五族、誅七族、誅九族乃至誅十族的情況。而其中誅九族的九族主要有兩種說(shuō)法。

第一種說(shuō)法，是指從自己來(lái)算上面四代和下面四代的人都將受到牽連，也就是跟自己和自己的高祖父、曾祖父、祖父、父親、兒子、孫子、曾孫、玄孫有任何血緣關(guān)系以及姻親關(guān)系的人都將因連坐而死。

而另一個(gè)說(shuō)法，則是父族四，母族三，妻族二，共計(jì)九族。這種連坐方法跟上一個(gè)方法差不太多，但是因?yàn)楹髞?lái)人們對(duì)于婚姻關(guān)系同樣十分敬重，而第一種方法對(duì)姻親對(duì)象的家庭的連坐還不夠徹底，因此還專(zhuān)門(mén)加上了妻族二，也就是妻子的父親和母親兩個(gè)家族。

而按照這個(gè)范圍來(lái)算，即使是普通家庭，那一次也得死幾十口人，而對(duì)于一些豪門(mén)大家來(lái)說(shuō)，那可能就是成千上萬(wàn)人了，這個(gè)規(guī)模也實(shí)在太過(guò)駭人。因此誅滅九族其實(shí)是一種極其殘酷的刑罰，即使是皇帝也得掂量著用，因此 歷史 上真正被誅九族的，其實(shí)僅僅只有兩例。

>> 第一例——楊玄感叛亂

楊玄感的父親乃是隋朝重臣楊素，楊素是隋朝的開(kāi)國(guó)功臣，官至御史大夫、司徒等職，并被賜封“越國(guó)公”，地位顯赫。楊玄感就是楊素的長(zhǎng)子，他驍勇善戰(zhàn)，屢立戰(zhàn)功，結(jié)果卻遭到隋煬帝楊廣猜忌打壓，為求自保，楊玄感開(kāi)始籌謀造反。

公元613年，楊廣帶兵出征高句麗時(shí)，中央防衛(wèi)空虛，楊玄感趁機(jī)發(fā)動(dòng)兵變，先是斷楊廣糧道，后是擁兵十幾萬(wàn)直接對(duì)抗楊廣大軍。可惜時(shí)運(yùn)不濟(jì)，最終楊玄感兵敗于陳述之下。楊廣憤怒至極，之后便下令誅滅其九族，上百口人就此失去生命。

>> 第二例——明朝方孝孺

朱元璋對(duì)太子朱標(biāo)是極其喜愛(ài)的，朱標(biāo)死后按理來(lái)說(shuō)應(yīng)該封其他兒子繼承大統(tǒng)，結(jié)果朱元璋卻讓皇太孫朱允炆做了皇帝。而朱允炆根基不穩(wěn)，燕王朱棣、寧王朱權(quán)等藩王的勢(shì)力都比他強(qiáng)，于是開(kāi)始采取削藩制度。

朱棣為求自保，便聯(lián)合朱權(quán)發(fā)動(dòng)“靖難之役”，兵鋒直抵南京，而后南京城破，朱棣離坐上龍椅僅僅只差一個(gè)比較正式的即位詔書(shū)。而方孝孺作為明初大儒宋濂的學(xué)生，文筆卓越，學(xué)貫古今，曾任翰林學(xué)士等職，因此他就成為了擬定詔書(shū)的人選。

但方孝孺認(rèn)為朱棣此舉乃是造反，死活不愿意給朱棣寫(xiě)詔書(shū)，還稱(chēng)朱棣為“奸臣”，最終惹怒朱棣。朱棣便下令誅滅方孝孺九族，甚至還將方孝孺的儒門(mén)學(xué)子也一同連坐，成了 歷史 上唯一一個(gè)“誅十族”的案例，800多人就此身亡。

>> 結(jié)語(yǔ)

自此之外，再無(wú)任何誅滅九族的案例。這種連坐九族的處罰無(wú)疑是極其殘忍的，跟中華文化中儒家提倡的“仁”背道而馳，而儒家又一直是古代皇帝安身立命之本，因此即使是皇帝通常也不會(huì)輕易下如此可怕的刑罰。

而隨著時(shí)代的演進(jìn)，這種禍及無(wú)辜的法度早已不存在了。因此，在影視劇中皇帝動(dòng)不動(dòng)就要誅九族的情況，在真實(shí)的 歷史 上是很少出現(xiàn)的。誅九族對(duì)于皇帝來(lái)說(shuō)就像是刑罰當(dāng)中的“大核彈”，其威懾作用遠(yuǎn)高于實(shí)際作用，所以我們可千萬(wàn)不要被騙了。

皇帝上朝并不像影視劇中描述的那樣，真實(shí)的上朝是這樣的

我們經(jīng)常在影視劇里面看到，朝臣上朝的情景。其實(shí)上朝并不是一種常態(tài)，在清朝的時(shí) 候十日一朝。上朝的地點(diǎn)也不是在太和殿里，太和殿那么點(diǎn)小地方不可能把朝臣都弄到 屋里。

資料圖

清朝皇帝御門(mén)聽(tīng)政，在乾清門(mén)聽(tīng)政。皇帝在門(mén)洞里坐著，大臣在廣場(chǎng)上。

資料圖

夏天的時(shí)候還好，七點(diǎn)鐘上早朝，那時(shí)候還挺涼快。冬天就慘了，皇帝可以穿著貂皮抱著火爐取暖，還能坐著。朝臣們，有錢(qián)的貪官可以穿皮的，不怎么有錢(qián)的可以穿棉的，連棉的都買(mǎi)不起的清官，只能穿單的，挨一早上凍。

資料圖

制度上是十日一朝，可是康雍乾三代，尤其康乾二位，幾乎是每天一朝，大臣在他們手底下也是很不容易的。

影視劇中皇帝選妃，妃子被包在被子里抬進(jìn)皇帝寢宮，這種現(xiàn)象是史上真實(shí)存在的嗎？

這種現(xiàn)象在歷史上是真實(shí)存在的。

很多人在看清宮劇的時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)，皇帝寵幸妃子的時(shí)候，這些妃子一般在洗完澡之后，都會(huì)被包在被子里面抬進(jìn)皇帝寢宮。其實(shí)這在歷史上也是真實(shí)的，而這么做的原因主要也是有著幾點(diǎn)。一方面是因?yàn)榘踩?，要知道古代皇帝也有很多仇家，如果妃子正好是哪個(gè)敵人的女兒，對(duì)皇帝有任何不滿(mǎn)的時(shí)候，要想報(bào)仇是特別簡(jiǎn)單的。在皇帝寵幸她們的時(shí)候，她們可以將刀具放在衣服中，然后直接將皇帝殺死。

所以為了帝王的安全考慮，在當(dāng)時(shí)清朝就設(shè)定了這個(gè)規(guī)矩。而且刺殺帝王的事情在野史上也有過(guò)記載，這個(gè)記載是有關(guān)于雍正皇帝的。很多人都不知道雍正的死因，一直到現(xiàn)在都是謎團(tuán)。其中對(duì)于他的死因有一種解釋?zhuān)f(shuō)是呂四娘為了報(bào)仇，便混入了選妃女子中。后來(lái)得到皇帝寵幸，她將利器放在衣服中，成功刺殺雍正。

從那件事情之后，清朝所有的妃子侍寢時(shí)都要脫光衣服，包在被子里面。在古時(shí)候帝王寵幸妃子其實(shí)也是有嚴(yán)格規(guī)定的，比如說(shuō)皇帝以及妃子的房事時(shí)間就有規(guī)定。到了一定時(shí)間太監(jiān)會(huì)提醒皇帝早點(diǎn)休息，這樣也可防止皇帝過(guò)于沉溺女色，所以妃子脫光衣服包在被子里面侍寢是最方便的。

雖然在古代做皇帝的妃子非常光榮，但其實(shí)也是比較麻煩的，因?yàn)榛蕦m里面有太多規(guī)矩要遵守。

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