排名第一的紅顏禍水，死后萬(wàn)人爭(zhēng)相祭拜

嗨又和大家見(jiàn)面了，今天小編帶來(lái)了一篇關(guān)于西施的文章，希望你們喜歡。

自古以來(lái)英雄與美人都是十分具有話題性的，在古代的典籍中，記載最多的莫過(guò)于英雄的傳奇以及美人的故事了。甚至還因此引申出了一些成語(yǔ)，比如我們總是使用“沉魚落雁”一詞來(lái)形容女子的美貌，這個(gè)成語(yǔ)的背后也是有著兩個(gè)故事的，這“沉魚”二字就是出自西施的故事。傳言說(shuō)過(guò)去西施總是在河邊洗衣，這附近嬉戲的魚兒看見(jiàn)她的美貌，都呆呆地看著，從而忘記了游泳，然后就沉到了水底去。因此就有了“沉魚”的說(shuō)法。

在著名的四大美女中，西施是特別具有神秘色彩的人。她出生在一個(gè)浙江的小村莊中，原名為施夷光，但是由于她的家在村子的西邊，所以大家又喚她西施。她家中父親以砍柴為生，母親用給人洗衣服來(lái)謀生，她則從小跟母親給人洗衣，因此后來(lái)人們也會(huì)用浣紗來(lái)指代她。

而且西施從小就長(zhǎng)得非常美麗，長(zhǎng)大以后更是出得亭亭玉立，據(jù)說(shuō)她在生病時(shí)候的情態(tài)都引得其他女子紛紛去模仿她，其中最著名的模仿者就是東施了，因此后來(lái)也落得“東施效顰”的故事。雖然沒(méi)能真的見(jiàn)過(guò)她的容貌，但是她僅僅憑借自己的美貌就使得吳國(guó)分崩離析，真是令人驚訝的。

說(shuō)起古代的美女，人們也總是會(huì)聯(lián)想到紅顏禍水這個(gè)詞語(yǔ)，的確，在歷史上有許多的君主由于沉迷美色而誤國(guó)誤民，最后葬送了整個(gè)國(guó)家。西施也的確是做到了“女色誤國(guó)”，將吳國(guó)整得四分五裂，但是她所得到的后人的評(píng)價(jià)卻是與褒姒、妲己等完全不同。

當(dāng)年越王勾踐臥薪嘗膽，帶著自己的臣子、家人在吳國(guó)為奴三年。三年以后，吳王夫差終于將其放回國(guó)去。終于得以回去的勾踐并不會(huì)就此忘記自己在吳國(guó)所受的屈辱，也時(shí)時(shí)刻刻記得自己這幾年的隱忍，于是就開(kāi)始了計(jì)劃報(bào)復(fù)。

這三年的屈辱可不是白受的，三年里，他時(shí)刻呆在吳王身邊，并不只是逆來(lái)順受地忍著，他同時(shí)也觀察著夫差這個(gè)人。正所謂知己知彼百戰(zhàn)不殆，通過(guò)觀察他也發(fā)現(xiàn)了夫差這個(gè)人性格中致命的缺陷，那就是特別的自大以及沉迷美色。于是勾踐就派人在國(guó)內(nèi)找尋絕色女子準(zhǔn)備給夫差來(lái)一招美人計(jì)。

范蠡就從此踏上了找尋之旅，他親自考察每一個(gè)地方，尋找美麗的女子，直到他遇到了西施，他確定自己是找到了那個(gè)人。他便將西施帶回了宮中，不過(guò)一個(gè)鄉(xiāng)村女子即使再怎么生得美貌，日子久了也總是會(huì)讓夫差失去興趣的，于是他們就開(kāi)始教她各式各樣取悅男人的方法，教她學(xué)習(xí)體態(tài)、舞蹈等等。

對(duì)于這個(gè)女子，勾踐看了也是十分滿意，于是就決定讓她去到吳國(guó)了。吳王一見(jiàn)眼前這個(gè)女子不但有著傾國(guó)容貌，言行舉止中都透露著撩人的神情，一下子就愛(ài)上了。于是為了取悅美人，他不但命人修葺宮殿，還將所有他拿得出手的最好的東西都給了她，對(duì)她可謂是真心真意。

后來(lái)，發(fā)展也的確如勾踐所料，夫差日漸沉迷美色，對(duì)于朝政也逐漸不放在心上，現(xiàn)在的夫差就是一個(gè)墜入愛(ài)河的男人。這也給了勾踐報(bào)復(fù)的機(jī)會(huì)，后來(lái)越國(guó)也終于實(shí)現(xiàn)了滅吳的夢(mèng)想，夫差也與他的吳國(guó)一起亡了。

人們歡呼雀躍于勝利，卻沒(méi)人在意到西施的去向了，史書中對(duì)于她的去向并沒(méi)有明確的記載。其中有人說(shuō)是范蠡將她帶走了，在史料中的確能找到當(dāng)年范蠡帶著一位夫人，不過(guò)卻并非是她，還有人說(shuō)西施后來(lái)真的愛(ài)上了夫差，因此就追隨他而亡了。

不但西施的去向成為了一個(gè)謎團(tuán)，就連她的故鄉(xiāng)的具體位置也是一直存在著許多的說(shuō)法的。起初許多人都覺(jué)得她是諸暨人，不過(guò)再深入研究一番又發(fā)現(xiàn)她的故鄉(xiāng)是在現(xiàn)在的蕭山。

后來(lái)，許多人都十分敬佩她的這份氣節(jié)，能夠?yàn)閲?guó)獻(xiàn)身，于是就在她的故鄉(xiāng)為她修建了“西施殿”。后來(lái)西施殿又逐漸衍生出了許多的西子祠，這西子祠再后來(lái)逐漸發(fā)展成了一個(gè)景點(diǎn)。

在這個(gè)景點(diǎn)的附近有一條小溪，就名為浣紗溪，據(jù)說(shuō)當(dāng)初西施在去吳國(guó)的路上就路過(guò)了這個(gè)她從小浣紗的小溪，觸景生情，范蠡也十分明白她此時(shí)的心情，于是他們就在此地留宿了一晚。當(dāng)時(shí)正好是夏天，即使是夜晚也十分熱，因此西施就在此地借著溪水沐浴，后來(lái)這個(gè)地方又被稱為“浴美施”。

即使是到了現(xiàn)在，西施的故鄉(xiāng)還是保持著山清水秀的美麗風(fēng)景，讓人一見(jiàn)就頓感心曠神怡。聽(tīng)說(shuō)在山上還有一種十分奇異的紅粉石，若是上前摸一摸那石頭，手上就會(huì)沾染上紅粉，因此而得名。人雖然已經(jīng)逝去了，不過(guò)風(fēng)景依舊，她當(dāng)初舍身為國(guó)的氣節(jié)依舊。

對(duì)于西施的去向，許多人都是懷有美好的憧憬的，都是希望她當(dāng)初是跟范蠡走的，人人都是希望有個(gè)美好而又圓滿的結(jié)局的。國(guó)家需要她，她便無(wú)條件地去奉獻(xiàn)，就像是天注定的一般，上天賜予了她如此的美貌，所以同時(shí)也托付給她如此的重任，作為一個(gè)美麗的女子，她是一生既是榮耀的，也是不幸的，因?yàn)樗龥](méi)有屬于自己的人生?？蓱z她直最后，還想著能自由地在溪邊浣紗，嫁一個(gè)平凡的男人，過(guò)普通的生活，可惜從她出生的那一刻起，就注定了她的命運(yùn)是不屬于自己的。

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