坤寧宮是一個什么樣的地方,里面到底是什么樣子的

坤寧宮是一個什么樣的地方,里面到底是什么樣子的

禁內(nèi)有三大殿。前曰乾清宮，后曰坤寧宮，中曰交泰殿。乾清宮，為皇帝朝見群臣之宮;交泰殿，為妃嬪王妃命婦朝賀皇后之殿;(晚年此禮廢黜。內(nèi)存玉璽印寶，每逢齋戒，門外有幞頭銅人，手執(zhí)齋戒牌侍衛(wèi))坤寧宮，為皇后居住之宮，名曰中宮。其實歷代皇后常住鐘粹宮。而坤寧宮照盛京宮內(nèi)制度，留為宰牲祀神之地。

考察坤寧宮之內(nèi)部，東曰東暖閣，為皇帝皇后大婚之洞房。東暖閣內(nèi)裝備帳幕，陳設(shè)皆為喜房之形式。簾帳皆用紅緞繡五彩加金之百子圖，余則均為皇后之嫁妝箱柜等用品，鋪陳仍是立國時的古老式樣。窗糊白紙，糊在窗欞外?；实鄞蠡?，同皇后住此一月。彌月后，皇帝住養(yǎng)心殿，皇后住鐘粹宮?；实燮饺胀姶鈱m時甚少，后妃以下，皆從皇帝宿養(yǎng)心殿。坤寧宮除大婚住一月之外，平日無人居住。大殿西墻上，掛一個類似民間之佛龕。上供一位老翁和一位婆婆。其頭臉皆用布裹棉花，眉、目、口、鼻皆用墨畫成，身穿黃服。不識者，以為是兒童的玩具。殊不知此二位神佩尊貴無比。據(jù)傳愛新覺羅氏始興后，后人有與群眾不合者，被國人所滅。逃出一子，名曰范察，得一賣豆腐夫婦收養(yǎng)。及長，報了國仇，在東方重建家邦。因念及老夫婦養(yǎng)育之恩，故世代祭祀。名曰王爹王媽。

西間正中，北壁掛一神軸。上繪有三位仙女。中日恩古倫，右日妞古倫，左曰佛庫倫。據(jù)傳三位神女，浴于布爾湖里。天降紅果，佛庫倫吞食而有娠，生一子，為愛新覺羅之始祖。名布庫里雍順。始祖為天女所生，不能載入祀典。故祭于此，與王爹王媽供在一起。神軸下有佛案，陳列供品燈燭。殿之中間，有一極大之鍋。鍋口徑約八尺，鍋與地面平深入地數(shù)尺。燒火時須下臺階數(shù)級。煙囪在大殿后高數(shù)丈。鍋每日煮肉二次。用木柴二百斤。從不掏灰，灰隨煙囪飛出內(nèi)部組織，設(shè)有殿上太監(jiān)，專司打掃及整理供器;有祭神房太監(jiān)，其中一班司宰豬，一班彈弦子、執(zhí)檀板(板長二尺，執(zhí)檀板即用雙手拍)，伺候薩滿太太(即女巫)。另外，坤寧宮設(shè)薩滿達(dá)一名，薩滿四名。(以上皆滿族旗人男子應(yīng)名，女人當(dāng)差)。設(shè)婦人二十名(皆內(nèi)務(wù)府三旗貧婦)。婦人中分香上、鍋上、磨上、碾上等差。有大祭時，蒸糕和造酒及作供品，均不用市肆所售。

薩滿太太每日子午時兩次，乘驢車進(jìn)內(nèi)。其余婦人，分班宿坤寧宮內(nèi)。薩滿太太穿宮服戴鈿子(鈿子為為旗婦頭戴的官飾)，據(jù)傳她每乘車進(jìn)神武門時，不分晝夜，門上護(hù)軍須站班敬禮。進(jìn)蒼震門時，門上太監(jiān)立正道:“太太上來啦。”路遇太監(jiān)，太監(jiān)須打一橫，站立敬禮，如迎主人一樣，不敢不敬。(打橫即靠路左右橫直立正)夜進(jìn)蒼震門，祭神房太監(jiān)執(zhí)燈迎送。

光祿寺，每日交豬二口。趕豬人名曰土地。豬送到時，薩滿太太入坤寧宮，執(zhí)事的太監(jiān)、婦人等，各站各檔，毫不紊亂。片刻之間將豬捆好，薩滿太太即進(jìn)入幕內(nèi)，面向仙女軸拈香磕頭。外面殺豬，吱啦一聲后，薩滿太太在幕內(nèi)便左手執(zhí)太平鼓，右手執(zhí)桴，腰后系數(shù)銅鈴，口中喃喃地念起令人不懂的滿洲經(jīng)。其手中鼓響嘣嘣，腰后鈴嘩啦啦，弦子與板參雜其中，噔嘣呱噠噔嘣呱噠，鼓與鈴唏鈴撲通唏鈴撲通，太太一邊跳一邊念，阿阿彌彌喃喃嗎嗎。及經(jīng)念完，肉已下鍋。肉下鍋后一翻身，即用叉子挑入盤內(nèi)。先供娘娘(即仙女)后供王爹王媽。鎖子骨串掛在祖宗桿子鐵槍頭上。殺豬時，連宰下鍋上供到分肉份，不過六刻。有薩滿太太的肉份，隨薩滿太太送至蒼震門驢車上?；侍蠡噬匣屎笾夥?，交御膳房。九堂總管及首領(lǐng)之有事者，皆有肉份，下碎腸肚交外膳房。豬頭上腦蓋帶兩耳，名曰紗帽，交神武門。祭神房與坤寧宮太監(jiān)有肉份。婦人等無肉份，只許其用手摳豬身之肉棗兒，不準(zhǔn)動刀，手能摳下來即是她們的。再次為骨棒兒，臨近有饞嘴太監(jiān)，到坤寧宮殿外跪下磕頭索取肉吃，祭神太監(jiān)便將骨頭一塊，放在地上，讓其伏地用口去叼。名曰:叼棒兒。據(jù)講，棒上肉能就一壺酒。最后剩余之肉，祭神房太監(jiān)執(zhí)燈到乾清門侍衛(wèi)處(在月華門值班之門房)喊一聲:“請大人們吃肉去啦?！笔绦l(wèi)們聞言便跟著太監(jiān)到坤寧宮，先磕頭謝恩，而后食肉。地上設(shè)一小案，案上有切成之肉片，每人盤，外加一小碟白細(xì)鹽。肉沾鹽花，可得半飽，然而不準(zhǔn)自帶酒飯，如果不吃，各拿各份回去也可。

坤寧宮真的是不祥之地嗎？

人生有四大喜，"洞房花燭夜"是其中之一。清朝皇帝結(jié)婚時，也會舉行"入洞房"的儀式，地點就位于紫禁城的坤寧宮。

坤寧宮是紫禁城"后三宮"之一，位于交泰殿的北面，面闊9間，進(jìn)深3間，有東西暖閣。最初，坤寧宮是作為皇后的寢宮使用；雍正皇帝以后的皇帝都搬到養(yǎng)心殿去居住了，皇后也跟著搬家，不再居住在坤寧宮。于是，坤寧宮就只剩下作為皇帝新婚洞房的功能。

要在坤寧宮"入洞房"，也不是一件容易的事情。一是皇帝在紫禁城舉行大婚儀式（這就意味著未成年時已經(jīng)登基），二是迎娶的是嫡皇后（續(xù)弦的皇后和其余妃嬪沒有資格染指坤寧宮）。屈指一算，清朝近300年間，真正在坤寧宮"入洞房"的皇后，只有4位。

她們分別是康熙皇帝的孝誠仁皇后，同治皇帝的孝哲毅皇后、光緒皇帝的孝定景皇后、末代皇帝溥儀的婉容皇后。不可思議的是，這4位皇后的結(jié)局都不太妙。

首先來看康熙皇帝的孝誠仁皇后。

孝誠仁皇后是赫舍里氏，她在成為康熙皇帝的皇后之前，就經(jīng)歷了一番坎坷。輔政大臣鰲拜出于私心，竭力反對康熙皇帝迎娶赫舍里氏。在孝莊皇太后的堅持下，赫舍里氏這才被冊立為康熙皇帝的皇后，成為在坤寧宮舉行"入洞房"儀式的第一位皇后。

康熙皇帝很寵愛孝誠仁皇后。1669年，孝誠仁皇后生下嫡長子承祜，承祜2歲時不幸夭折。1674年，孝誠仁皇后又生育了一個兒子胤礽。不料，孝誠仁皇后因為難產(chǎn)去世，年僅20歲。

再看同治皇帝的孝哲毅皇后。

孝哲毅皇后是阿魯特氏，出身名門，根正苗紅。1872年，同治皇帝與阿魯特氏在紫禁城舉行了大婚儀式，阿魯特氏因此成為在坤寧宮舉行"入洞房"儀式的第二位皇后。

孝哲毅皇后與同治皇帝的關(guān)系非常好?？墒牵⒄芤慊屎髤s與慈禧太后的關(guān)系很僵。在同治皇帝生前，兩人就經(jīng)常發(fā)生爭執(zhí)。1875年1月12日，同治皇帝因為患天花，不治身亡。此后，未到100天，孝哲毅皇后就于1875年3月27日離奇去世，死因不明，年僅21歲。

接下來是光緒皇帝的孝定景皇后。

孝定景皇后就是我們熟悉的隆?；屎?，是葉赫那拉氏，名叫靜芬，是慈禧太后的侄女，又是光緒皇帝的表姐。1888年，在慈禧太后欽點下，她與光緒皇帝成婚，大婚儀式是當(dāng)年的2月26日，她是在坤寧宮舉行"入洞房"儀式的第三位皇后。

孝定景皇后的婚后日子過得很不好。因此，光緒皇帝不滿意這門婚事，他更寵愛珍妃，幾乎很少去孝定景皇后那里。1898年以后，光緒皇帝被慈禧太后軟禁，這樣一來，孝定景皇后更是如同守活寡，痛苦不堪。

更大的打擊還在后面。1908年11月14日，光緒皇帝因病去世，孝定景皇后真正地成了"孤家寡人"。1913年2月22日，孝定景皇后在郁郁寡歡中染上重病，撒手人寰，時年45歲。

最后是末代皇帝溥儀的婉容皇后。

婉容皇后生于1906年11月13日，于1922年被選入宮，成為末代皇帝溥儀的皇后，也是清朝歷史上最后一位皇后。那時候，溥儀還住在紫禁城里，因此婉容皇后有幸在坤寧宮過了一把癮，成為在坤寧宮舉行"入洞房"儀式的第四位皇后。

婉容皇后的婚后日子也過得一團糟。她追隨溥儀到處顛沛流離，還遭到溥儀的嫌棄，自暴自棄，還染上了鴉片癮。據(jù)溥儀回憶錄《我的前半生》被刪節(jié)的內(nèi)容，婉容皇后還與侍衛(wèi)保持有不正當(dāng)關(guān)系。

1946年，婉容皇后病死于吉林省延吉的監(jiān)獄里，尸骨無存，時年40歲。

【參考資料：《清史稿》《清實錄》《我的前半生》等】

坤寧宮的功用

明代是皇后的寢宮
清朝是急祭祀的地方
在明代，坤寧宮是皇后的寢宮。面闊九間，原來是正面中間開門，有東西暖閣。李自成農(nóng)民起義軍打進(jìn)北京時，崇禎皇帝的皇后周氏就是在坤寧宮自縊身亡的。
在順治十二年，清朝對坤寧宮進(jìn)行了改建，自此以后，坤寧宮就成了專門的祭祀場所，也是一個十分神圣的地方。當(dāng)然，它還有另外一個功用，就是皇帝大婚的新房。清朝皇帝大婚時要在這里住兩天，之后再另住其他宮殿。當(dāng)然，如果皇帝在即位之前就已經(jīng)結(jié)婚的話，就不能享受這種待遇了。所以清代只有年幼登基的康熙、同治、光緒三個皇帝用過這個洞房。
康熙四年（1665年）玄燁大婚時，太皇太后指定大婚在坤寧宮行合巹禮。同治皇帝、光緒皇帝大婚，溥儀結(jié)婚也都是在坤寧宮舉行。雍正皇帝以后，皇帝移住養(yǎng)心殿，皇后也不再住坤寧宮，坤寧宮實際上已作為專供薩滿教祭神的場所

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