在古代的皇宮中只允許一位男人存在,這個男人就是皇帝,畢竟皇宮中女人太多,如果允許其他男人在后宮中生活是會引起一些淫亂宮闈之事,這也是為了保證皇室的血脈純凈,但是后宮沒有還是用許多的工作是需要男人來完成,這樣就出現(xiàn)了中國宮廷特殊存在,就是宮廷里大量招一些太監(jiān)。這些太監(jiān)都是出身在貧苦人家,家里養(yǎng)不起的孩子就被送到宮里當太監(jiān),在古代人的思想還是很保守的,太監(jiān)是一個讓人看不起的職業(yè),古人覺得一個人沒有后代就是不孝,凡是有錢的人家是不愿意送自己的孩子去當太監(jiān)的。就算是進了宮,其實日子也是不好過的,既要伺候主子,又要伺候自己的師傅。
雖然這些太監(jiān)凈了身,可他仍是一個男人,對于一些男女之事也是了解的,這也是太監(jiān)在后宮中最難克服的心里障礙。在后宮中全是宮嬪后妃,太監(jiān)也是伺候這些后妃們,不僅要服侍后妃們吃飯,還要服侍后妃們洗澡,穿衣這是最讓尷尬的事情。太監(jiān)們在為后妃們洗澡時,都是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,生怕自己的稍微不注意惹怒了妃子們。太監(jiān)也同樣是男人,在面對后妃們赤身裸體的近身洗簌,搽拭也是十分尷尬的,妃子們在洗澡時從來都不主動動手,很多都是有太監(jiān)來完成,太監(jiān)們只能小心翼翼的幫助妃子們洗身體,力道重了也不行,力度輕了也不行。
宮廷中的太監(jiān)不僅要為妃子洗澡,就連妃子平日里的衣服都是由太監(jiān)來完成的。每日伺候后妃們穿衣洗漱,太監(jiān)們都不能抬眼,只能低著頭完成,生怕抬頭后會因為自己的尷尬身份令后妃們震怒。古代的太監(jiān)生活還不如宮女,宮女雖也是同太監(jiān)一樣在宮里嗎伺候主子的下人,但是在地位上也還是比太監(jiān)要稍微高一些,太監(jiān)也因自己凈了身,時時被人嘲笑,在后宮中沒有自己的地位,任人都可以嘲笑諷刺,宮廷生活也是過的十分的壓抑。
清朝最后一個太監(jiān)孫耀庭,在建國以后曾經(jīng)揭秘過古代的太監(jiān)生活。孫耀庭室伺候過溥儀的皇后婉容的近身太監(jiān),孫耀庭講述過婉容雖然看起來是跟新時代的女性無異,其實婉容也是一個傳統(tǒng)的深宮婦人,她也是可以接受由太監(jiān)給她洗澡。如果太監(jiān)有時候服侍不好,她也會責罵。清朝的太監(jiān)使用時最多的,太監(jiān)不僅伺候后妃,也伺候皇帝的衣食起居,在宮廷里做著最累的工作,卻沒有一點尊嚴,這些都源于古人的封建思想。
主要因為窮得吃不起飯,否則哪個男人想要失去男人的尊嚴。
在古代大男子主義那么嚴重的時代,只要能生活下去的人,沒有一個會想要進宮當太監(jiān)的。所以能夠進宮當太監(jiān)的人,大多數(shù)家庭條件都不好。
他們的家庭要么孩子太多,父母養(yǎng)不起,為了讓孩子生存下去,只好將孩子送進宮里。而作為男孩子是不能直接在宮里的,畢竟皇宮里的女子都是皇帝的預備妃子。
所以為了防止有人禍亂后宮的女子,這些入宮的男子也只能失去自己男人的象征才能進宮。
而且這些人進宮雖然失去了自己作為男子的根本,但是作太監(jiān)的工資完全可以養(yǎng)活自己。
甚至有些朝代,作為太監(jiān)也是很風光的,比如秦朝的趙高。他當太監(jiān)可是很牛逼的,和李斯聯(lián)合,隱瞞秦始皇的死訊,逼死太子扶蘇,然后扶持胡亥當上皇帝。
而有一個成語指鹿為馬就是關(guān)于趙高的,說的是趙高的權(quán)勢很大,他說這個鹿是馬,其他人也不敢反駁,只好點頭迎合趙高。
可以說太監(jiān)當成趙高這樣子完全是人生贏家,不過好景不長,幾乎所有太監(jiān)當政的國家都活不長久。
另外還有一些小說和電視劇曾經(jīng)演過有些人是為了復仇才會進宮當太監(jiān)的,不過我覺得有些不太可能。
在古代遵循著不孝有三無后為大這一句話,幾乎不會有人冒著斷子絕孫的危險來實行報復。畢竟報復皇帝的辦法有很多,比如造皇帝的反。
清朝太監(jiān)最低俸祿是三兩銀子和三斗米。做太監(jiān)還不是生活所迫呀,又有哪個男人真的想舍去自己的命根子而去宮中做一個太監(jiān),整天就想著勾心斗角,過著毫無目的的生活。在古代,那些能夠風花雪月,生活無憂的人總是少數(shù)。更多的還是辛辛苦苦種一年地還不夠那些賦稅的農(nóng)民。
在古代,更多的還是吃不飽飯的農(nóng)民大眾。如果實在走投無路怎么辦?那就只能下得了手,舍去自己的命根子去進宮做太監(jiān),最起碼自己也能吃飽飯。他們也就真的是只想著能夠吃飽飯而已,每個大太監(jiān)其實最初也就是為了能夠吃飽飯,而并不是就是真的想要進宮做一個權(quán)勢熏天的大太監(jiān)。所以每一個宦官其實都是可憐人,雖說可憐人必有可恨之處,但是究其根本也就是一個可憐的太監(jiān)。
一個宦官有親人還好,如果沒有親人他們的生活是毫無意義的。在古代能夠有效改善生活環(huán)境的其實也就是進宮做一個太監(jiān)。當然也有的人是自小就被家人送進宮中,這個還是因為小孩子的家庭情況不好養(yǎng)不起小孩子或是家里孩子眾多,他們只能把他送進宮中。這個其實也是比較常見的事情。
在古代永遠是多數(shù)人供養(yǎng)著極少部分的人,雖然進宮做太監(jiān)是一個不光彩的事情。但是不可否認這也是一條改善生活環(huán)境的捷徑,畢竟做了什么事情都要付出代價,沒有付出怎么會有收獲?在平常人眼中太監(jiān),哪怕是小太監(jiān)也是離皇帝比較近的,都是貴人。進宮做太監(jiān)還是因為生活所迫走出無路,才能出此下策。
眾所周知,太監(jiān)是古時候的宦官。通常是指中國古代被閹割后失去性能力而成為不男不女的中性人,他們是專供皇帝、君主及其家族役使的官員。而且太監(jiān)是需要凈身的。下面是我整理的太監(jiān)要凈身的原因以供大家閱讀。
太監(jiān)為什么要凈身的原因:防止穢亂宮帷
凈身即是對正常男子進行閹割使之成為太監(jiān)的過程。也稱宮刑。 常人想成為太監(jiān)必先去勢,即割掉生殖器。這稱為"凈身",使他們成為"六根不全"的人。最早起源于古埃及。閹割源于祭祀言,是一種最古老的民俗,至今已經(jīng)被人淡忘。
在東北方言里面又有其他詞義;如:光身,沒有穿衣服,凈身皆無;不攜帶財產(chǎn),有離婚者,男方凈身出戶。也有洗澡之意。
據(jù)記載,我國先秦和西漢時期的宦官并非全是閹人;自東漢開始才全部用閹人("宦官悉用閹人,不復雜調(diào)它士",出自《后漢書 宦者列傳序》 )。這是由于在皇宮內(nèi)廷,上自皇太后、太妃,本朝后、妃以及宮女等,女眷較多,如果允許男侍出入,難免會發(fā)生穢亂宮帷的事。所以絕不允許有其他成年男性在宮內(nèi)當差。
清朝改革了明代臃腫的太監(jiān)機構(gòu),并制定了一套管理制度即宮規(guī)宮法,將明崇禎末年的9萬多太監(jiān),削減為9000人。清朝太監(jiān)的等級極其嚴格,清朝宮廷內(nèi)設(shè)有管理太監(jiān)的機構(gòu)稱"敬事房",又謂"宮殿監(jiān)辦事處"。
先秦時期宦官制度起源于先秦時期,《詩經(jīng)》、《周禮》、《禮記》中都有關(guān)于宦官的記載。周王朝及各諸侯國大都設(shè)置了宦官。秦國宦官嫪毐受太后寵幸,權(quán)勢顯赫,封為長信侯。宦官一般由身份卑賤的人充當。其來源或由處以宮刑的罪人充任,或從民間百姓的年幼子弟中挑選。秦漢以后,宦官制度更加詳備,宦官作為一種特殊政治勢力,對許多朝代政局產(chǎn)生重大影響。
監(jiān),在中國古代典籍中的名稱很多,諸如中宦、宦官、宦者、內(nèi)侍、內(nèi)宦、閹人、中涓、內(nèi)豎、中貴人等。
在中國歷史上,在封建社會消亡之前,沒有宦官的時代不多。太監(jiān),作為帝王與后妃的奴仆,支撐著皇家宮殿那廣廈高臺的金碧輝煌,成就了皇宮內(nèi)統(tǒng)治者舒適優(yōu)裕的生活條件。
常人想成為太監(jiān)必先去勢,即割掉生殖器。這稱為"凈身",使他們成為"六根不全"的人。太監(jiān)面不生明須,喉頭無突,聲變變細,說話女聲女氣,舉止動作似女非男,成了"中性"人。
其實,太監(jiān)并不是中國的特產(chǎn)。在古代埃及、希臘、羅馬、土耳其、朝鮮,乃至整個亞洲都有太監(jiān)。只是,中國的太監(jiān)制度是最根深蒂固的。
在漫長的中國封建社會歷史中,太監(jiān)不僅涉足王公貴族、高官顯爵的生活中,而且還涉足于復雜的政治斗爭中。在辛亥革命以前的中國,歷朝的衰亡大都與太監(jiān)作亂有關(guān),漢、唐、明三朝的覆滅與太監(jiān)的專橫暴虐有直接關(guān)系。
有關(guān)凈身的知識拓展 :
太監(jiān)被閹割時,仰臥在炕上,一人固定其腰部,另外二人分別按住其兩條腿,并用布扎緊其腹部和大腿上部,生殖器和陰囊用辣椒水清洗后,主刀者再最后問一次被閹割者"后不后悔?"待其說" 不后悔"后,才將其陰莖和陰囊割下。除了主刀者外,一般還需三四名助手。被閹割者都需采用半臥姿勢仰倒在床位上,幾位助手將他的下腹及雙股上部用白布扎緊、固定,然后有人負責按住其腰腹部,另外的人則用"熱胡椒湯"清洗閹割部位,加以消毒。用于閹割的手術(shù)刀是一種呈鐮狀彎曲的利刃,據(jù)說是用金與銅的合金制成,可防止手術(shù)后感染,但使用時通常并沒有特別的消毒 措施 ,在火上烤一下,便算是消毒了。這一切完成后,主刀者即用鐮狀彎曲的利刃,對被閹割者的陰莖連同陰囊進行切除,通常分兩步:
第一步是割睪丸。
在球囊左右各橫割開一個深口子,把筋絡(luò)割斷以便把睪丸擠出來。這需要閹割者身子打挺,小肚子使勁往外鼓。待用全身的力氣把睪丸擠出來,刀子匠會把片好的豬苦膽貼到球囊左右兩邊。
第二步是割陰莖。
這需要相當高的技術(shù),割淺了會留有余勢,將來里面的脆骨會往外鼓出,就必須再挨第二刀,即宮里俗稱的"刷茬";如果割深了,將來痊愈后會往里塌陷,形成坑狀,解小便時呈扇面狀,一輩子不方便。宮里的太監(jiān)十個有九個都有尿襠的毛病,這就是閹割的后遺癥。
然后苦豬膽拿來,把傷口糊一糊,粘搭搭,聽說苦豬膽糊下去會消腫止血,睪丸擠掉,再下去就是全套閹掉,要準要切完整平面,不能留任何突起的肉,因為割不夠平,不夠平貼,這塊軟骨會再跑出來,出來便要再手術(shù)一次,閹太深也不可以,太深改天傷口好了,那里會凸一塊,倒下去又變一個洞,尿尿會用灑的,很麻煩,會將褲子灑的濕漉漉,太監(jiān)大部分閹了后,都有后遺癥,尿尿開叉,像扇子形狀!整組閹起來,另外一粒雞蛋再從嘴巴塞進去,痛到都 沒聲音 了,但是痛得要命,下面被火紅紅的火鉗子夾住,沸燙的讓人昏迷不醒,痛到昏厥!
陰莖割除后,要插上一根大麥稈,然后把另一個豬苦膽劈開,呈蝴蝶狀地敷在創(chuàng)口上。據(jù)說也有的是用栓狀白蠟針插入尿道,并用冷水浸濕的紙張,將傷口覆蓋包扎。這大概是凈身場所不同而出現(xiàn)的技術(shù)性差異。
醒來還要喝大麻水,大麻水喝下去會讓人失去意識,迷迷糊糊像吃麻藥、吃四號的、吃安非他命,所以應該是毒品,大麻也是瀉藥,喝了大麻水,一直漏尿,漏到肚子都空無一物。
常人想成為太監(jiān)必先去勢即割掉生殖器,這稱為凈身。當太監(jiān)為什么要凈身呢?接下來就和我一起來了解一下關(guān)于當太監(jiān)為什么要凈身的原因,歡迎閱讀!
當太監(jiān)要凈身的原因
太監(jiān)最初叫"宦官"。"宦"字的本意是"官吏"或者"做官",所以"宦"字經(jīng)常和"官"字連在一起,叫做宦官,所以有"宦海沉浮"一說。
太監(jiān)為什么要凈身?史載,秦始皇始設(shè)"中常侍"一職,主要任務(wù)是自由出入宮廷、侍奉皇帝及其家屬、傳達詔令、掌握文書等,這些人被稱為宦官。為了防止這些可以自由出入宮廷的宦官們在美女如云的宮中惹事生非,朝廷規(guī)定,宦官入宮之前必須先將生殖器閹割掉,宦官因此而成了非男非女的"閹人。
一句話,就是防止宮內(nèi)妃嬪的安全,確保龍?zhí)拥难y(tǒng)。
后宮佳麗三千,總有些失寵后寂寞難耐的,皇帝不希望自己后官在背后給你帶綠帽子,那么把侍奉后官的那些男人變成太監(jiān)。
皇帝把男人的陰莖割了,本意是想斷絕后宮之亂,但麻煩往往就出在太監(jiān)的身上。如果凈身不徹底,太監(jiān)與普通男人并無多少區(qū)別,也會有性欲、 性功能 的。
傳言慈禧與安德海、李蓮英?有一腿?,便是這么回事情。所以,這也是太監(jiān)為什么要凈身的重要原因!
過去,男人凈身有兩種機構(gòu),一是官辦的,清朝的凈身機構(gòu)是管理后宮事務(wù)的內(nèi)務(wù)府下面的?慎刑司?;再是民間的?職業(yè)凈身所?。
當然,也有家庭作坊式的。凈身的風險很大,死亡率很高,只有百分之四十左右能活下來。所以,做太監(jiān)的人大部分都是家庭貧困潦倒,實在走投無路才選擇這條路的,一般人家不會做這種?斷子絕孫?的事情。
在中國 歷史 上,明代宦官人數(shù)之多是空前絕后的,但其選用也須經(jīng)過嚴格的程序。首先是報名就閹。據(jù)《明會典》所載,當時規(guī)定百姓之家若有四五個兒子,如果愿意的話,可以報官閹割一子,并由官府造冊候選。
如果百姓私自閹割圖謀進用,則應受到發(fā)送邊衛(wèi)充軍的嚴厲懲罰。需要提及的是,鄰里之間還有相互舉報的義務(wù),知情不報者一并治罪。其次是候補錄用。
明代初年的宦官錄用主要由禮部負責,后來因?qū)m內(nèi)宦官事務(wù)盡由司禮監(jiān)掌管,錄用宦官也漸漸變?yōu)橛伤径Y監(jiān)會同禮部辦理。萬歷六年,明神宗曾下令司禮監(jiān)會同禮部一次揀選閹人三千五百七十名入宮備用。
關(guān)于宦官錄用的程序,據(jù)明末太監(jiān)劉若愚所著《酌中志》載:凡是候選備用的內(nèi)廷宦官,由禮部官員會同欽差司禮監(jiān)官在禮部大堂初選之后,皆從禮部后門到東安門外的菜廠住一宿。第二天早晨點名入東安門,赴內(nèi)官監(jiān),再次進行嚴格挑選,合格者發(fā)給烏木牌,候旨備用。最后由宮內(nèi)的司禮監(jiān)掌印太監(jiān)或秉筆太監(jiān),于萬壽山前分撥給宮內(nèi)各處當差。
所以,做太監(jiān)并不是那么容易,也有著一套嚴格的程序,這里也足以可見古代的階級關(guān)系了。
古代的太監(jiān)如何凈身
古代中國的閹割術(shù)淵源久遠,殷商時的中國人就有了閹割男性生殖器的觀念與行為。秦漢時期,中國的閹割術(shù)已相當完備,并開始注意到閹割后的防風、保暖、靜養(yǎng)等養(yǎng)護 措施 ?!逗鬂h書?光武帝紀》李賢注載:?宮刑者畏風,須暖,作窨室蓄火如蠶室,因以名焉。?
大體來說,古代閹割術(shù)大致有兩類四種,一類是動用刀具的切割之法。
此類方法中的第一種是?盡去其勢?,即用金屬利刃之類的器具將男性生殖器完全割除。
但這個閹割過程非常殘忍,被閹割者會因失血過多或過于疼痛而長時間昏迷或死亡。當時的止血殺菌措施也極為簡單,常用之法即?以灰火傅 之?。
第二種動用刀具的閹割術(shù)。用此法閹割不需要完全割除生殖器官,也可達到同樣目的。這兩種方法屬于 外科 手術(shù)法。
中醫(yī) 外科不發(fā)達,其閹割術(shù)水平尚屬低下,甚至很難說其技術(shù)是否超過了當時酷刑的操作水準。
當然,在這樣的技術(shù)條件限制下,僅在 醫(yī)學 意義上說,被閹割者的基本權(quán)利也難以得到保障。
第二類的閹割術(shù)則是不用刀具的漸行性手術(shù)。
此類方法的第一類是?繩系法?。
所謂繩系法是在男童幼小時,用一根麻繩從生殖器的根部系死。
第二種漸行性手術(shù)即所謂的揉捏法。
通常的做法是,男童幼小時,由精通此術(shù)者每天輕輕揉捏其生殖器,幼童漸而適應后,再加大手力,直到完全受擠壓壞死。
閹割后的太監(jiān),就好比出水系統(tǒng)被割掉了水龍頭,水也就不會順順當當?shù)亓鞒鰜?,也許會不規(guī)則地流出來,所以,坐廁也就成了他們的唯一選擇,否則,他們經(jīng)常會尿的到處都是。
【小 百科 】
凈身即是對正常男子進行閹割使之成為太監(jiān)的過程。也稱宮刑。常人想成為太監(jiān)必先去勢,即割掉生殖器。這稱為?凈身?,使他們成為?六根不全?的人。
閹割也稱?去勢?,指出于非醫(yī)療目的破壞人或 動物 的生殖器官,使其喪失生殖功能?,F(xiàn)在普遍認為閹割是一種非常不人道的手段,目前在絕大多數(shù)國家,即使是性犯罪,也不會處以閹割的刑罰了。
太監(jiān)如何小便
太監(jiān)面不生明須,喉頭無突,聲音變細,說話女聲女氣,舉止動作似女非男,成了?中性?人。自東漢開始,才全部用閹人。這是由于在皇宮內(nèi)廷,上自皇太后、太妃,本朝后、妃以及宮女等,女眷較多。
常人想成為太監(jiān)必先去勢,即割掉生殖器。這稱為?凈身?,使他們成為?六根不全?的人。凈身:清光緒年間,北京有專門干這種營生的,南長街 會計 司胡同的?畢五?和地安門內(nèi)方磚胡同的?小刀劉?,就是專干這一行當?shù)?。他們每年?次,即每個季度給總管內(nèi)務(wù)府送凈好身的孩子,這是他們的職業(yè)。凈身的?手續(xù)?則全由他們兩家包辦了。
請上三老四少作為證明人,寫明自愿凈身,生死不論,免得將來出了麻煩,凈身師跟著吃官司。但這不是主要的,主要的是凈身師等于投一筆資,等這個被凈身的孩子將來有了發(fā)跡,可以撈上一筆錢。主要的,主要的是凈凈身師要和凈身者的家長或代理人訂立合同的,當時叫文書。
所以凈身師現(xiàn)在搭點辛苦,賠上幾個錢,也不在乎。只要這張文書寫明白了,標明?自愿凈身,分文不取?,后報 自然 是言外的事。可是私下交易,也有兩種價錢,?;畹氖且环N價,管閹不?;畹?,又是一種價。
據(jù)清代筆記《宸坦雜識》記載,愿意凈身入宮做太監(jiān)的人,必須要由有地位的太監(jiān)援引,然后憑證人立下?婚書嫁?到皇宮里。那?婚書?必須是自愿具結(jié),這才請來刀子匠,進行施手術(shù)的準備工作,選上一個好日子,把凈身者關(guān)在房間里。 那房間必須密不透風,讓凈身者先 清理 糞便,然后鎖在房里。
在這段禁閉期間,絕對不能飲食,免得有排泄的穢物沾染手術(shù)后的創(chuàng)口,致使傷口惡化,危及生命。之所以要密不透風,也是為了凈身者的安全。這樣,經(jīng)過三四天之后,就正式閹割了。
清代出產(chǎn),用來把男子凈身(閹割)后變?yōu)榛蕦m里的太監(jiān)。據(jù)說是由金和銅的合金制造的,有防止感染功能。體現(xiàn)了對男性的性剝奪。
手術(shù)前,受割的人被蒙上眼睛,脫盡衣褲,手腳綁得結(jié)結(jié)實實,活像―個?大?字。還有人抓牢他的頭,抓緊他的肩膊,壓著他的腰部,為的是防止他因痛極拼命、流血過多而嗚呼哀哉。
操刀者先要問:?這是自愿凈身嗎
受割者說:?是。?
又問:?假如你反悔,現(xiàn)在還來得及!?
答道:?決不后悔。?
?那么你斷子絕孫,可和我毫無干系吧
答道:?毫無干系!?
例行話問完,擔任介紹人的太監(jiān),把《自愿閹割書》循例地再念一遍。在此期間,如果被閹割者表現(xiàn)得不愿意甚至有絲毫猶豫,刀子匠都必須立刻松綁,揮手讓被閹割者自行離去。如果其態(tài)度堅決,就開始動手術(shù)。
清代閹割手術(shù)的方法是:先以白布或繃帶緊扎手術(shù)人的下腹部和雙股的上部,用繩不斷綁勒睪丸,并用竹板打腿根及臀,長時間使其發(fā)麻發(fā)木,凈身太監(jiān)取環(huán)刀(戒指大小鋼圈上有一鐮刀樣刀片),將一熟雞蛋放入童子口中(防巨痛鉆心,誤咬舌頭),以高溫的辣椒水小心洗滌即將手術(shù)的部位,再以微彎如鐮刀狀的小刀,連同陰囊及陰莖一起切斷,再以白蠟針插進尿道成栓,傷口以浸過冷水的紙覆蓋,小心翼翼地包扎好。
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