三國時期的劉備建立蜀國,因為他是中山靖王的后人,身上流淌著皇室的血液,所以在演義中,一直都被當(dāng)做正統(tǒng)。我們看電視劇的時候會發(fā)現(xiàn),許多有名的文臣武將都屬于蜀國,五虎將更是除了呂布之外,武藝最高強(qiáng)的五位。
可是這樣的國家最后卻沒能一統(tǒng)天下,一方面原因是因為后期的劉備不聽勸告,為了兄弟間的情誼貿(mào)然出兵討伐吳國,結(jié)果被陸遜一把火燒了個干凈。二弟的仇還沒報,三弟緊跟著就走了,再加上接連吃了敗仗,讓劉備病倒在了白帝城。
這一病就再也沒能起來,最終病逝在了白帝城。臨終前他把自己的兒子劉禪交待給了諸葛亮,還告訴他如果劉禪沒本事,就可以自己上位做蜀國的皇帝。不過這句話也只是說說而已,為的就是讓諸葛亮對他感恩,盡心竭力地輔佐劉禪。
大多數(shù)人都認(rèn)為,蜀國的滅亡和劉禪的無能是密不可分的,甚至有的人還說,他傻是因為劉備在長坂坡把他扔在了地上,而且還是頭著地但是他真的是一個昏庸之輩嗎?在我看來他并不是,不僅如此還十分地有能力。
在劉備臨終前的遺囑中就曾說過,是因為諸葛亮認(rèn)可劉禪,他才被立為繼承人的,能被諸葛亮所認(rèn)可,肯定不會是無用之輩。大家說他無能,無非是蜀國在他的手中覆滅了。今天就讓我們來看看他在位時期做了哪些事情。
我們以諸葛亮的生前死后來分為兩個階段,首先諸葛亮在世的時候,劉禪基本上是不管事的,軍政大權(quán)都交由他一人掌握。這也讓諸葛亮有了發(fā)揮的機(jī)會,多次揮師北伐。如果不是因為一些原因,可能魏國早就被踏平了。
他知道諸葛亮有才,所以才讓諸葛亮自由發(fā)揮,試問歷史上有哪一位皇帝,能做到如此地程度?但君臣之間有一絲的間隙,都不會有如此的局面。也許有人說這是劉禪不想管事,為了輕松才把一攤子事情都交給了諸葛亮。
讓我們再來看看諸葛亮死后,劉禪是怎么做的。他先是空出了丞相的職位,把軍政大權(quán)分開,任命費(fèi)祎主管軍權(quán),蔣琬主管政權(quán),軍政分開管理,相互制衡,可以防止一人獨大的局面。如果這種做法都能稱為昏君,那明君又是怎樣的呢?
后來蔣琬病逝,劉禪親自上陣執(zhí)掌了19年的大權(quán),在諸葛亮過世后,蜀國還存在了29年,一共在位41年,要知道當(dāng)時可是群雄割據(jù)的局面,而且魏國司馬懿的勢力也在一步步擴(kuò)大,能做到如此程度,實在難以想象他是一位無能之人。
在電視劇里面劉禪被塑造成為了一個庸庸碌碌、只會玩樂的昏君形象,最終還把自己的國家給弄沒了。不過電視劇終究是電視劇,其中對于人物的描述定然是經(jīng)過文學(xué)加工的,可信度遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有那么高。那么真實的劉禪究竟是一個怎樣的人呢?他的投降又是出于無能,還是出自于睿智呢?
聰明的帝王真實的劉禪絕對夠不上英明神武的標(biāo)準(zhǔn),但他完全匹配得上聰明仁愛這四個字。劉禪少時蒙難,顛沛流離,出生于亂世的他并沒有特別重的殺伐之氣,反而繼承了他父親的仁愛之心。他對身邊的下人和臣子都非常有耐心,而且也很愛護(hù)他們。
我們從一件小事當(dāng)中就能看出來。夏侯淵之子夏侯霸投降蜀漢以后,心中總因為父親的死而憤憤不平,對周邊的人或事皆有怨言。劉禪知道以后并沒有殺了他,而是選擇給夏侯霸解除心結(jié)。
有一天,劉禪把夏侯霸叫到宮里面,讓自己的孩子們都跪倒在夏侯霸的面前,以舅舅之尊來稱呼他。夏侯霸大驚,作為一個降將,皇帝的兒子給他下跪,這叫什么事!劉禪解釋道:“叔叔張飛的妻子是你夏侯霸的表姐,我的妻子又都是叔叔的女兒,那我兒子叫你舅舅也沒什么不對。這些孩子有一個算一個,他們都是夏侯家的子孫?!?/p>
劉禪又接著說:“你父親的死我很遺憾,本來是一家人卻因政見不同而倒向?!毕暮畎酝纯蘖魈?,連連磕頭。劉禪用自己的仁愛之心感化了夏侯霸,讓他摒除一切雜念為自己賣命。
從夏侯霸事件中可以得知,劉禪并不傻。其實,這一點諸葛亮也早已經(jīng)說過了。諸葛亮在評價劉禪的時候就曾經(jīng)說過“智量甚大”,意思就是說,他非常聰明。
試想,如果劉禪不夠聰明,劉備怎么敢把辛辛苦苦創(chuàng)建的國家交給他?畢竟劉備可不止這一個兒子。再說,劉禪治下的蜀漢可是整整維持了41年,如果他真那么愚蠢,那么國家肯定就像西晉惠帝一樣早早內(nèi)亂財亡了。
劉禪深得帝王之術(shù)。諸葛亮在時,因為其確實位高權(quán)重,劉禪自知不敵他,故而索性放權(quán)給他。只是他又巧妙地起用宦官黃皓來作為自己的眼睛,隨時了解皇宮內(nèi)外,為自己后面的收權(quán)做準(zhǔn)備。諸葛亮死后,劉禪把丞相權(quán)力一分為二,蔣琬和費(fèi)祎一人一份,這就達(dá)到了分權(quán)制衡的效果。越是這樣,他的地位就越穩(wěn)固。
投降無錯,恰是順應(yīng)歷史趨勢很多人認(rèn)為,劉禪的投降證明了此人的庸碌無能。但筆者想說,這是最最錯誤的看法。劉禪的投降恰恰證明了他是一個具有遠(yuǎn)見卓識,能夠忍辱負(fù)重的大人物。三國鼎立的后期,魏國實力遠(yuǎn)超蜀國和吳國。畢竟東吳和蜀漢都是偏安一隅,在南方占據(jù)著一兩個州在苦苦支撐。要知道,魏國可是擁有整個北方。
當(dāng)時南北不論是在經(jīng)濟(jì)還是人口上,北方都遠(yuǎn)勝于南方。所以他明白即便是集齊全國之力來對抗魏國,好一點兒的結(jié)果是兩敗俱傷,不好的結(jié)果就是家破人亡。蜀漢的勝算是渺茫的。連年的刀兵已經(jīng)讓川蜀地區(qū)的百姓不勝其煩了,家家都在舉白幡,大家都希望不要再打仗,能夠過上安穩(wěn)的生活。劉禪深知民眾心中所想所念,故而與其負(fù)隅頑抗,為何不順應(yīng)民意向魏軍投降呢?
歷史應(yīng)該為劉禪正名他也知道,作為漢家正統(tǒng),自己的投降將會在后世史書上給自己留下罵名,可是在他心里,人命遠(yuǎn)遠(yuǎn)比名聲更為重要。事實上,劉禪投降以后確實保佑了川蜀一方的平安。不管是百姓,還是貴族,他們都得到了很好的保護(hù)。
當(dāng)然,劉禪自己也是被給予了很好的待遇,但實質(zhì)上他每天都在刀口生活著,一個不對就可能葬送了自己。所以他才裝瘋賣傻。劉禪這是用自身性命和榮耀換取了一地百姓的平安,到頭來卻得到的是他人的謾罵,實在是覺得這世間真是不公。在筆者看來,如果有人討厭劉禪,只能說討厭他的人是那種把名譽(yù)看得比生命更為珍貴的人。
劉禪只是跟他們的想法不同,他是把人命看得比榮譽(yù)更為珍貴。而這兩種想法實際上都沒有錯,錯的只是那些歪曲事實的史官,他們沒有以一顆公正之心去記錄歷史,而是以自己的主觀想法來揣摩歷史人物,應(yīng)該實事求是,一切從實際出發(fā)。
不傻,而且很厲害!
首先是制度,在諸葛亮死后,他馬上廢除丞相制度,讓費(fèi)祎當(dāng)尚書令和大將軍,以蔣琬為大司馬,兩人的權(quán)力相互交叉,相互牽制,但又各有側(cè)重。蔣琬以管政務(wù)為主,兼管軍事;費(fèi)祎以管軍事為主,兼管政務(wù),軍政及內(nèi)政大權(quán)不再同一人一把抓。后來蔣琬病死,劉禪干脆自攝國政,直接執(zhí)掌大權(quán)19年,如果不是因為諸葛亮執(zhí)政的時候六次出兵伐魏都、姜維九次出兵北上,都徒勞無功,消耗國力的話,沒人敢說蜀漢偏安能維持多久,也許三國鼎立的局面會多持續(xù)幾年、幾十年,甚至上百年。
接著是拉攏人心。曹爽與司馬懿爭權(quán)被殺后,夏侯霸害怕受到株連而入蜀,劉禪親自出迎。夏侯霸的父親夏侯淵為老將黃忠所殺,劉禪安撫前來投降的夏侯霸時,說:“你父親的遇害,非我先人所為?!币徽Z帶過之后,套近乎說:“我的兒子還是你外甥哩!”原來,劉禪之妻乃張飛女,而張飛之妻又為夏侯淵的從妹,所以劉禪才這么說。之后,劉禪對夏侯霸“厚加爵寵”。劉禪對夏侯霸的這一套懷柔拉攏的手段,即使其父劉備在世,大概也不過如此。
還有別人對他的評價。劉備給后主的遺詔提到:“說丞相嘆卿智量,甚大增修,過于所望,審能如此,吾復(fù)何憂!”
諸葛亮在《與杜微書》中評價劉禪:“朝廷年方十八,天資仁敏,愛德下士。”
諸葛亮和劉備是什么人,這不用多說了,他們說行的人,難道會差嗎?
對了,還有易中天先生說的,劉璋不戰(zhàn)而降投降劉備就是對了?劉禪不戰(zhàn)而降投降司馬昭就是錯的了?
所以,我認(rèn)為劉禪不傻,而且很聰明。
“識時務(wù)者為俊杰!”
史載:劉備白帝城托孤時,曾請諸葛亮評價了一番劉禪。諸葛亮的評價是“非常聰明,超過人們的期望”。劉備聽后感到寬慰,說:“審能如此,吾復(fù)何憂!”諸葛亮還在《與杜微書》中說劉禪“天資仁敏,愛德下士”,其中的“仁敏”二字,是說劉禪仁厚又聰明。《晉書·李密傳》中,李密竟說劉禪可與齊桓公相比,理由是齊桓公得管仲而成霸業(yè),劉禪得諸葛亮而能與強(qiáng)大的魏國抗衡。從這些史料中我們可以看出,劉禪小時候非常聰明,長大之后也不愚蠢。
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