為什么說明朝和清朝的大臣是兩個極端呢,主要的原因是什么

為什么說明朝和清朝的大臣是兩個極端呢,主要的原因是什么

明朝的大臣跟清朝的大臣簡直是兩個極端，為什么說他們是兩個極端呢，因為明朝的大臣喜歡懟皇上，并且非常喜歡懟皇上，但是到了清朝之后，朝廷大臣就不敢如此了，基本上只會拍馬屁，只會唯唯諾諾，為什么相近的兩個朝代為發(fā)生這樣的事呢?今天就跟筆者來分析一下吧。

明清兩個朝代之所以有這么大的差別，是有以下幾點原因的。明朝的皇帝是一個非常辛苦的行業(yè)，有的人硬是被推上皇位的，比如說木匠皇帝，人家都已經(jīng)表明了不想當皇帝，但是朝廷擁護，兄弟支持，你就是再不想當皇帝也想當，因為明朝的皇帝太累了。明朝初期，朱元璋跟朱棣都是兢兢業(yè)業(yè)在皇位上，但是由于后朝內(nèi)閣勢力越來越大，很多大事都是由內(nèi)閣處理的，就算皇帝幾十年不上朝，明朝的秩序也不會有什么變化。

而且明朝皇帝為了讓自己有明君的賢明，任由大臣辱罵自己，自己就算再生氣也不殺給自己諫言的言臣，只要動刑，昏君的名頭立馬就扣上來了。明朝逐漸形成了皇帝跟文官集團對立這樣一種局面，皇帝不再是一人之上，反而是受到了文官的制約，因此萬歷為了對抗文官集團，干脆來了一個28年不上朝。明朝實行的是言官制度，大臣可以放開了提意見，只要你有想法，就可以盡管說，不怕得罪皇上。所以很多小事都能夠被言官捕風捉影，言辭唯恐不夸張，言官越是罵皇上激烈，越是能夠證明自己的價值。正是從那個時候開始，朝廷只打口水仗不做實事，悲劇暗藏其中。

明朝的言官把明朝的皇帝描繪成了好色、殘暴、昏庸的形象，反觀清朝，大臣敢懟皇帝嗎?因為朝廷大臣很多都是漢人，如果是滿人還好一點，或許皇上還會念及同鄉(xiāng)之情，但是清朝的大臣敢懟皇上一句，基本上就要告別仕途了。清朝的史書上哪幾個皇帝不是千古一帝，康熙?千古一帝，平三番，收臺灣。雍正?那更不用說，康熙去世時國庫只有600萬兩，雍正登基13年，讓國庫充實了。乾隆?那更是千古一帝了，文治武功，百姓安居樂業(yè)，自己還有閑心七次下江南。清朝資料的記載幾乎沒有懟皇上的。

都說清朝在很多方面不如明朝，那么究竟是什么原因?qū)е旅鞒磺宄〈?？謝謝！

制度設(shè)計不能適應(yīng)社會經(jīng)濟的發(fā)展，上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)相脫節(jié)，造成了大明王朝的崩潰。
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[原創(chuàng)首發(fā)]大明新論——讓人看不懂的大明王朝

極端專制集權(quán)下歷任皇帝的兇殘或殆政、太監(jiān)廠衛(wèi)勢力的猖獗，經(jīng)濟財政的孱弱，農(nóng)民起義的層出不窮，面對蒙滿與倭寇侵擾的無能，直至最后的滅亡……一直以來，大明王朝都是讓人詬病與厭惡的“混蛋”王朝，除了袁SIR這個極端憎恨的代表人物外，如今的主流史界以致教科書也是以否定為主，連當年的明遺思想家如黃宗羲、顧炎武與王夫之等，也在恨滿清時恨大明。如果不是民族因素以及滿清的閉關(guān)禁錮，厭惡明朝的人可能會更多。

但在重重的否定之下，爭辯維護之音也不絕于耳。除了民族因素及對比于滿清的感情色彩之外，即使是最恨之入骨的袁SIR等，也不得不承認明朝那些看得見的成就，如集大成的技術(shù)著作、新的思潮與思想家、世俗文學的代表長篇小說等。此外，新觀點下的，高度發(fā)達的經(jīng)濟表現(xiàn)，活躍的東西方經(jīng)貿(mào)文化交流等，也似乎在暗示著，大明社會是一個相當活躍，甚至是充滿活力的社會！草根歷史學者杜車別在《明朝的滅亡和中國古代政治制度的超前發(fā)展》里，就力求通過明朝政治制度的超前性來解釋和肯定大明王朝。

那么大明王朝到底是個怎樣的王朝呢？太先進了還是僵化落后了？是活力被滿清斷送了還是弊病被延續(xù)了？為什么有這么截然不同的爭議？

我認為，看不懂的根本原因，是沒有充分考慮其一前一后分別是蒙元與滿清王朝。

明朝的問題，首先是制度問題。我們可以這樣設(shè)想，經(jīng)蒙元近百年的摧殘之后，在大明王朝初創(chuàng)之時，幾乎都找不到了中國先進制度文化的蹤影，可以繼承的只有蒙元野蠻粗糙的基因?？上攵氖?，一個出身窮苦的皇帝及其文化素質(zhì)高不到哪去的統(tǒng)治集團，能夠有多高明的制度創(chuàng)設(shè)？

然而，雖然大明的制度設(shè)計差強人意，但政治發(fā)展自有它的演變軌跡，社會經(jīng)濟的發(fā)展也不會停止。

朱元璋既放心不下又制衡不了手下的臣子，他廢除了對皇位威脅最大的丞相，建立了（廠）衛(wèi)特務(wù)組織進行恐怖統(tǒng)治，但君臣關(guān)系惡化了，其后代不但更加依賴宦官，也控制不了內(nèi)閣乃至整個官僚集團；最后想有作為、精力旺盛的落得荒殘殆政的下場，軟弱無為者反而得了個較好的名聲，而明朝的官僚集團在離開皇帝時似乎運轉(zhuǎn)得更加順暢了。官僚集團雖都來自科舉，但明朝并不像宋朝那樣優(yōu)待籠絡(luò)士大夫，君臣關(guān)系緊張甚而對立，因此難以一見時人歌頌大明的記載，也找不到多少死節(jié)之士，南明的幾個小朝廷注定成不了第二個“南宋”。

朱元璋曾想把全國改造成少流動的大農(nóng)莊，但經(jīng)濟的自然發(fā)展與不斷世俗化（功利化）的官僚階層，讓他的設(shè)計落得上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)的脫節(jié)的下場。工商業(yè)不但游離于朝廷的控制之外，還擁有通過科舉進入官僚集團的代言人，朝廷財稅一直處于極低的水平并依賴于農(nóng)業(yè)稅，幾乎沒有工商稅。于是，我們僅看財稅收入時，會認為明朝經(jīng)濟停滯不前，深究之后卻是經(jīng)濟極其發(fā)達的怪現(xiàn)象。財稅收入的低下，又造成朝廷的救災(zāi)能力極其低下，多數(shù)官僚甚至皇帝都要斂財過日子，使得社會矛盾極其尖銳。所以，一方面明朝的社會經(jīng)濟更加發(fā)達更有活力了，另一方面社會經(jīng)濟也更加脆弱了。

滿清雖然比蒙元更漢化，其比于大明雖然不致于蒙元比于大宋，但它大異于明朝是不言而喻的。滿清取代大明，活力自然被斷送，弊病卻未必都來自于明。然而在滿清入主中原之后，一個勤勉而又充滿戒心的外族政權(quán)，對前朝極盡抹黑貶損之能事，是再正常不過的。因此，一無是處或者是為滿清背黑鍋，就成了大明王朝的宿命。

明朝和清朝有很多共同點，怎么看待某些人拔高明朝憎惡

因為清隨明制
所以大家總覺得清朝這么爛，明朝應(yīng)該也差不多
比如明清文字獄··雖然明朝就朱元璋搞過一段時間，但是大家就感覺這五百來年光搞文字獄了···

問題是，清朝有旗人這么一個基本盤，所以漢族的大臣只能跪地上恭請陛下圣裁，李光第周培公的奏折洋洋灑灑幾千言，核心就是一句話，陛下請圣裁
為啥？一句話不對就是咔嚓一刀啊，只能啥都不說，陛下你自己決定吧
換明朝你試試？海瑞堵著嘉靖罵，嘉靖能把他怎么樣？
清朝一直到洪秀全起義之后，漢族的總督掌握的軍權(quán)，才開始牛逼的，以前，就是滿族養(yǎng)的豬，一刀的事兒

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