曹丕死后，為何把妃子放回娘家

嗨又和大家見面了，今天小編帶來了一篇關于曹丕的文章，希望你們喜歡。

魏武帝曹操和魏文帝曹丕是中國歷史上罕見的英雄父子，二人生于亂世，不僅在政謀上領先于同時代的天下英雄，而且父子二人都是才華橫溢的大文豪，留下了許多傳世作品。除了這些璀璨的光芒之外，曹操和曹丕最讓人津津樂道的就是兩個人的風流韻事，二人都能稱得上多情種子，給后世兩千年留下了許多多彩談資。

曹操和曹丕生前都致力于搜集美女，曹操宛城得張繡嬸嬸，曹丕鄴城得袁紹兒媳甄姬，使得這些女人的名字到了2000年后的而今天，甚至仍然能被編入了網(wǎng)絡游戲當中，其傳知度可見一斑。曹氏父子得到了如此多的美女，他們死后的處置方式也與歷史上大多數(shù)王朝有所不同。我們知道，封建社會講究男尊女卑，普通人家的女子也提倡從一而終，女子改嫁難免會遭到背后指指點點，因此大多數(shù)帝王死后，等待妃子們的往往是孤苦的后半生。

《史記》記載，最早的貞節(jié)牌坊甚至可以追溯到秦始皇，嬴政鑒于其母風格不高，因此鼓勵女子守貞，曾為一巴蜀寡婦立了全世界最早的貞節(jié)牌坊。那個時候儒家思想還沒有被獨尊尚且如此，等后世開始獨尊儒術的時候，這種風氣也就愈演愈烈了。

但是，這些妃子們雖然孤苦，通常衣食無憂是沒有問題的，很少需要去辛苦勞動。

而曹操臨死前，曾經(jīng)寫了多份遺書，在《遺令》中，他安排了自己死后嬪妃的處置方法：所有的妃嬪進入銅雀臺，國家管她們吃住，同時曹操還讓妃嬪們做草鞋賣，以賺錢自給。

但是曹丕死后，卻下令“淑媛、昭儀已下歸其家(《三國志·文帝紀》)”。與自己的父親死把所有妃嬪鎖入銅雀臺不同，曹丕死后歸還了大多數(shù)后宮成員自由，讓他們回家。

曹操讓妃子們織席販履自給自足，曹丕卻把妃子們退回娘家。

難道曹操是一個不通情理，死后還要捆綁女性、刻薄對待的君主呢?其實從曹操生平記載去看，他在這方面更是一個豁達的人。且不說他對各路別人的妻子不嫌棄，歌女出身的卞皇后還被他立為正室?！度龂尽ず箦鷤鳌犯涊d，他自己的第二任夫人丁夫人因為曹昂之死與憤恨曹操，所以不跟曹操說話。曹操只能把丁夫人送回老家，但是經(jīng)過很長時間之后，丁夫人仍然不能回心轉(zhuǎn)意，他就讓丁夫人改嫁。

所以曹操絕對不是一個占有欲特別強烈的人，既然如此，為什么曹操還要讓這些女子在銅雀臺里守寡甚至要辛苦看勞動呢呢?

如果結(jié)合當時的社會現(xiàn)實來看，這個答案就非常簡單了。東漢末年天下大亂，黃巾起義之前，全國人口有5000萬左右，但是經(jīng)過了常年動亂，戰(zhàn)爭、瘟疫、饑餓等多重影響，人口銳減，董卓、曹操等人在戰(zhàn)爭中都曾經(jīng)屠城，社會生產(chǎn)力凋敝。而曹操死的時候已經(jīng)六十六歲了，但部分妃嬪都是在他壯年時期得到的，這個時候這些女人們的年紀已經(jīng)很大了。

如果放任他們到社會上，就算她們可以改嫁，但多數(shù)人年紀大了，也很難再嫁。不僅如此，女性天生體力單薄，到了社會上即使愿意努力工作，恐怕也要餓死。曹操如果把這些女子放走，看似給了他們“自由”，卻如同把動物園中的梅花鹿放回大自然，和殺掉她們也沒有區(qū)別。

至于讓這些女子們勞動，就更加用意深遠了。畢竟自己死后人走茶涼，自己能夠有一份收入，則不必看人臉色受制于人，雖然辛苦點，妃子們卻能夠有一個安穩(wěn)的晚年。

而曹丕與曹操的時期的情況則發(fā)生了較大的不同，首先曹丕釋放的妃子都是品級較低的，與曹丕相處時間不長，地位低，年紀也不大。而且曹操自從赤壁之戰(zhàn)以后，魏國開始休養(yǎng)生息，國家人口得到了恢復。從赤壁之戰(zhàn)的公元208年到曹丕死時的公元226年，正好17年，曹丕也剛剛繼位才6年，多數(shù)妃子們的年紀也在20歲左右，這個時候男女比例就大致相當，加之本身國家實施的就是一夫多妻制，妃子們回家之后相對來說就比較容易自處一些。

兩位雄才大略的帝王做出這樣的決定，與兒女情長是沒有關系的。二人也絕非兒女情長之人，曹操夢中殺姬，曹丕處死甄姬，都很好的說明了問題。從他們臨終前對妃嬪們的安排中可以看到，到了生命的最后一刻，父子二人始終是站在一位帝王的角度去安排身邊事情的。

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