劉備也曾效力過不同的人，為什么不像呂布那樣比被稱為三姓家奴

劉備也曾效力過不同的人，為什么不像呂布那樣比被稱為三姓家奴

說到呂布和劉備，大家都會(huì)想到什么呢?下面小編為各位介紹一下此人的歷史事跡。

三國(guó)的人物中，評(píng)價(jià)非常割裂的當(dāng)屬呂布，絕大多數(shù)人對(duì)于呂布的勇武是非常認(rèn)可的，所以才有“人中呂布，馬中赤兔”的說法，對(duì)于呂布的戰(zhàn)力也非常推崇，所以《三國(guó)演義》中才有三英戰(zhàn)呂布，這當(dāng)然并不是真正的歷史，真實(shí)的歷史中呂布的戰(zhàn)力也是非常強(qiáng)的。

但是對(duì)于呂布的道德，幾乎所有的人都是不屑一顧的，所以對(duì)呂布才有三姓家奴這樣的說法，而對(duì)于呂布不斷反叛的行為，在三國(guó)甚至后來的歷史上都是為人所不齒的，《三國(guó)志》的作者陳壽對(duì)呂布的評(píng)價(jià)是：呂布有虓虎之勇，而無英奇之略，輕狡反復(fù)，唯利是視。自古及今，未有若此不夷滅也。陳壽對(duì)于呂布的評(píng)價(jià)非常的中肯，肯定他的英勇，但對(duì)于他反復(fù)無常也是做出了批判，北宋的司馬光也是有這樣的看法：布者反覆亂人，非能輔佐漢室，而又強(qiáng)暴無謀，敗亡有證。呂布的反復(fù)無常，讓他走向了滅亡之路。

但很多人并沒有注意到其實(shí)劉備也曾經(jīng)效力過五個(gè)人，軍閥混戰(zhàn)開始，劉備在擔(dān)任高唐令的時(shí)候被黃巾軍打敗，于是劉備就到了師兄公孫瓚門下，身份是別部司馬，公孫瓚算是劉備效力的第一個(gè)人。194年公孫瓚命令劉備和田楷支援青州再援徐州，劉備攜帶自己的近萬部隊(duì)接受陶謙邀請(qǐng)，駐軍小沛，陶謙再送4000精銳丹陽兵，陶謙是劉備效力的第二個(gè)人。

陶謙死后，陳登和孔融勸說，劉備接任徐州牧，成為一方軍閥，不過此時(shí)的劉備并不具備守住徐州的實(shí)力，徐州被呂布所奪，劉備又回到小沛，隨后，劉備被呂布擊敗以后投靠了曹操，之后曹操通過漢獻(xiàn)帝任命劉備為豫州牧，曹操是劉備效力的第三個(gè)人。

劉備借攔截袁術(shù)的機(jī)會(huì)，離開曹操，后來投奔了袁紹，袁紹是劉備效力的第四個(gè)人，又脫離袁紹去汝南招安劉辟等，再次成為獨(dú)立勢(shì)力。201年劉備被曹操擊敗逃去荊州，劉表待之上賓，請(qǐng)屯兵新野作為抵御曹操，劉表算是劉備效力的第五個(gè)人。

也就是說劉備曾經(jīng)先后效力五個(gè)人，而呂布原來是丁原部將，后來殺丁原投靠董卓，與董卓約為父子，被司徒王允唆使殺了董卓，呂布也因此被稱為三姓家奴，那么為什么劉備效力五個(gè)人沒人說，而呂布就被稱之為三姓家奴呢?

呂布的這個(gè)稱呼其實(shí)并不是貶損他，而實(shí)際上他就是如此做派，我們首先來看家奴的釋義：簽下賣身契，屬于個(gè)人的下人，奴屬于某人私有財(cái)產(chǎn)，雖然呂布沒有給給丁原和董卓簽賣身契，但是呂布的行為已經(jīng)跟家奴無異，他只聽丁原、董卓、還有王允的，并沒有皇帝，而且由于他多次反叛追隨之人，所以造就了呂布三姓家奴的惡名，其實(shí)呂布后面還效力過袁紹、張楊、劉備，但由于跟之前的丁原、董卓不同，所以這三個(gè)人就沒有算進(jìn)去。

反觀劉備就不一樣了，劉備每次效力的人都不屬于嚴(yán)格意義上的真正投靠，不管是陶謙還是曹操，劉備效力的身份都類似門客，而不是部下，像曹操手下的郭嘉、荀攸這些人，都是稱呼曹操為主公的，也就確定了關(guān)系，而曹操也是想真正的讓劉備為自己效力，所以才有了曹操煮酒論英雄，但是劉備并非久居人下之人，劉備始終有自己的勢(shì)力，所以這些人都明白，也就無法真正收服劉備。

劉備也是一心想單干，所以每次投靠都是寄人籬下，一旦有機(jī)會(huì)就會(huì)離開，但劉備并不像呂布那樣反叛，再加上劉備最后建立了蜀漢，讓劉備的行為能為絕大多數(shù)人接受和理解。

總之，劉備和呂布在思想上并不是一個(gè)層次的人，呂布反復(fù)無常，而劉備則寬厚仁慈，會(huì)招攬人才，再加上漢室宗親的身份，自然就在三國(guó)中贏得了一席之地。

劉備多次投靠他人，為什么沒人說他是三姓家奴呢？

這輩子誰還沒個(gè)綽號(hào)啊，從幼兒園開始，一直到成家立業(yè)，一個(gè)人總會(huì)有三五個(gè)綽號(hào)，長(zhǎng)的瘦的叫猴子，長(zhǎng)的壯的叫老牛，佛系的叫小唐，龜毛的叫阿賤。

三國(guó)里面也有起綽號(hào)的習(xí)慣，綽號(hào)有俗有雅，有褒有貶，褒的都是自己人起的，如許褚叫?虎癡?，諸葛亮叫?臥龍?，郭嘉叫?鬼才?，典韋叫?古之惡來?；也有貶義的，呂布管劉備叫?大耳兒?，管張飛叫?環(huán)眼賊?，張飛管呂布叫?三姓家奴?。

呂布這個(gè)?三姓家奴?綽號(hào)，就是張飛首先叫出來的，張飛聲若巨雷，自帶擴(kuò)音功能，一嗓子能吼死夏侯杰，震退曹操十萬大軍。他?三姓家奴?這一嗓子喊出去，方圓幾十里外都能聽見，呂布這個(gè)綽號(hào)就此一下子?名揚(yáng)天下?。

三姓家奴這個(gè)綽號(hào)，硬生生揭了呂布不愿被別人看見的傷疤。這也活該！也誰讓他干了這么見利忘義反復(fù)無常的壞事：先是殺了舊主丁原，認(rèn)董卓為父；后被司徒王允唆使殺了董卓，歸附袁紹。

在三國(guó)背叛舊主投靠新主人十分常見，良禽擇佳木而棲，良臣擇明主而侍，在三國(guó)這種無君無父的動(dòng)蕩環(huán)境中，無可厚非，無需橫加指責(zé)。但呂布千不該萬不該，不該認(rèn)賊作父，而又親手殺了干爹。三姓家奴這個(gè)綽號(hào)，他這輩子是扔不掉了！

劉備呢？其實(shí)反復(fù)無常的事做的比呂布還多，先后投靠了公孫瓚、陶謙、曹操、袁紹、劉表、劉璋等等。曹操待他不薄，給了他五萬軍馬打袁術(shù)，劉備倒好，直接殺了大將車胄，白得了徐州城和五萬大軍，也難怪后來曹操對(duì)劉備恨之入骨。

后來劉備又投靠劉璋。劉璋待他如兄弟，他卻鳩占鵲巢，硬生生把劉璋打跑了，還占了人家城池，而且還飲酒慶祝，自得其樂，連軍師龐統(tǒng)都看不過去了，趁酒意說了句：?伐人之國(guó)而以為樂，非仁者之兵也。?意思就是你劉備假仁假義啊，什么仁義之主，都是裝出來的。

呂布和劉備都效力過多人，為什么呂布是三姓家奴呢？

三國(guó)的人物中，評(píng)價(jià)非常割裂的當(dāng)屬呂布，絕大多數(shù)人對(duì)于呂布的勇武是非常認(rèn)可的，所以才有?人中呂布，馬中赤兔?的說法，對(duì)于呂布的戰(zhàn)力也非常推崇，所以《三國(guó)演義》中才有三英戰(zhàn)呂布，這當(dāng)然并不是真正的歷史，真實(shí)的歷史中呂布的戰(zhàn)力也是非常強(qiáng)的。

但是對(duì)于呂布的道德，幾乎所有的人都是不屑一顧的，所以對(duì)呂布才有三姓家奴這樣的說法，而對(duì)于呂布不斷反叛的行為，在三國(guó)甚至后來的歷史上都是為人所不齒的，《三國(guó)志》的作者陳壽對(duì)呂布的評(píng)價(jià)是：呂布有虓虎之勇，而無英奇之略，輕狡反復(fù)，唯利是視。自古及今，未有若此不夷滅也。陳壽對(duì)于呂布的評(píng)價(jià)非常的中肯，肯定他的英勇，但對(duì)于他反復(fù)無常也是做出了批判，北宋的司馬光也是有這樣的看法：布者反覆亂人，非能輔佐漢室，而又強(qiáng)暴無謀，敗亡有證。呂布的反復(fù)無常，讓他走向了滅亡之路。

但很多人并沒有注意到其實(shí)劉備也曾經(jīng)效力過五個(gè)人，軍閥混戰(zhàn)開始，劉備在擔(dān)任高唐令的時(shí)候被黃巾軍打敗，于是劉備就到了師兄公孫瓚門下，身份是別部司馬，公孫瓚算是劉備效力的第一個(gè)人。194年公孫瓚命令劉備和田楷支援青州再援徐州，劉備攜帶自己的近萬部隊(duì)接受陶謙邀請(qǐng)，駐軍小沛，陶謙再送4000精銳丹陽兵，陶謙是劉備效力的第二個(gè)人。

陶謙死后，陳登和孔融勸說，劉備接任徐州牧，成為一方軍閥，不過此時(shí)的劉備并不具備守住徐州的實(shí)力，徐州被呂布所奪，劉備又回到小沛，隨后，劉備被呂布擊敗以后投靠了曹操，之后曹操通過漢獻(xiàn)帝任命劉備為豫州牧，曹操是劉備效力的第三個(gè)人。

劉備借攔截袁術(shù)的機(jī)會(huì)，離開曹操，后來投奔了袁紹，袁紹是劉備效力的第四個(gè)人，又脫離袁紹去汝南招安劉辟等，再次成為獨(dú)立勢(shì)力。201年劉備被曹操擊敗逃去荊州，劉表待之上賓，請(qǐng)屯兵新野作為抵御曹操，劉表算是劉備效力的第五個(gè)人。

也就是說劉備曾經(jīng)先后效力五個(gè)人，而呂布原來是丁原部將，后來殺丁原投靠董卓，與董卓約為父子，被司徒王允唆使殺了董卓，呂布也因此被稱為三姓家奴，那么為什么劉備效力五個(gè)人沒人說，而呂布就被稱之為三姓家奴呢？

呂布的這個(gè)稱呼其實(shí)并不是貶損他，而實(shí)際上他就是如此做派，我們首先來看家奴的釋義：簽下賣身契，屬于個(gè)人的下人，奴屬于某人私有財(cái)產(chǎn)，雖然呂布沒有給給丁原和董卓簽賣身契，但是呂布的行為已經(jīng)跟家奴無異，他只聽丁原、董卓、還有王允的，并沒有皇帝，而且由于他多次反叛追隨之人，所以造就了呂布三姓家奴的惡名，其實(shí)呂布后面還效力過袁紹、張楊、劉備，但由于跟之前的丁原、董卓不同，所以這三個(gè)人就沒有算進(jìn)去。

反觀劉備就不一樣了，劉備每次效力的人都不屬于嚴(yán)格意義上的真正投靠，不管是陶謙還是曹操，劉備效力的身份都類似門客，而不是部下，像曹操手下的郭嘉、荀攸這些人，都是稱呼曹操為主公的，也就確定了關(guān)系，而曹操也是想真正的讓劉備為自己效力，所以才有了曹操煮酒論英雄，但是劉備并非久居人下之人，劉備始終有自己的勢(shì)力，所以這些人都明白，也就無法真正收服劉備。

劉備也是一心想單干，所以每次投靠都是寄人籬下，一旦有機(jī)會(huì)就會(huì)離開，但劉備并不像呂布那樣反叛，再加上劉備最后建立了蜀漢，讓劉備的行為能為絕大多數(shù)人接受和理解。

總之，劉備和呂布在思想上并不是一個(gè)層次的人，呂布反復(fù)無常，而劉備則寬厚仁慈，會(huì)招攬人才，再加上漢室宗親的身份，自然就在三國(guó)中贏得了一席之地。

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