弘歷給兒子一個(gè)宮女，之后此女生下了天子

弘歷給兒子一個(gè)宮女，之后此女生下了天子

在清朝的時(shí)候，我們都知道是屬于一夫多妻的制度，包括當(dāng)時(shí)的皇帝也是這樣，女子出身很重要，皇上娶的女子，都是名門家族的女子，皇上上位以后，每三年都會(huì)選一次秀，只要是八旗中的女子，一定要參加選秀，不能自己進(jìn)行婚嫁，皇上選中的女子有很多,他們選出的女子基本上都會(huì)賜給皇子或者是皇室家族的人，但有一次弘歷給兒子一個(gè)宮女，兒子十分的高興，八年后宮女生下了天子。

接下來(lái)我們就來(lái)認(rèn)識(shí)一下，這個(gè)女子是喜塔臘家族的女子，她很幸運(yùn)的被弘歷選中，但是這個(gè)女子不是留給自己的，弘歷把這個(gè)女人最后給了永琰，但可能大家還不知道，當(dāng)時(shí)的永琰只有十五歲，只是一個(gè)孩子，這樣小的他就給了皇帝，為什么弘歷這樣急著給他建立一個(gè)家庭，這是很值得懷疑的，當(dāng)時(shí)因?yàn)橛犁魅ナ酪院?，弘歷就只看好永琰了，所以讓永琰成為了未來(lái)的儲(chǔ)君，這位喜塔臘是可以幫助永琰的，不管是家室上還是地位上，都有很大的幫助。

當(dāng)然了永琰也是這樣的，身為未來(lái)的儲(chǔ)君，一定會(huì)奠定很好的基礎(chǔ)，弘歷也會(huì)為兒子找一個(gè)很好的妻子，這位福晉的地位有一些低，所以弘歷就給為兒子指給了喜塔臘，在歷史上這個(gè)女子地位很低，這位女子就相當(dāng)于是皇室家族的奴隸，在歷史上還有這樣的說(shuō)法，就是皇帝是很看重哪個(gè)皇子的話，那么皇上為這位皇子挑選的兒媳地位很高的話，那么就會(huì)危及到皇子的安全。當(dāng)然了，皇上是不希望這件事情發(fā)生的，畢竟這是皇上看好的皇子，在皇帝的心中這位皇子地位是很高的，面對(duì)這樣的情況的話，皇帝會(huì)想出一個(gè)很好的辦法，就是把喜塔臘給永琰，西塔，喜塔臘的地位不是很高，這樣可以很好的保護(hù)好永琰，可以擁護(hù)永琰成為真正的儲(chǔ)君，這樣的計(jì)劃真的是太周全了。

但是永琰面對(duì)這，喜塔臘這樣地位很低的福晉，永琰愿意嗎?我們一起看看吧!永琰其實(shí)是很高興的，他很愿意他父親選擇的，畢竟父親是皇帝，福晉是父親很看重也是父親親自選擇的，永琰并沒(méi)有不高興，皇帝也把喜塔臘家族提升了一些，這樣的話，對(duì)于當(dāng)時(shí)的永琰來(lái)說(shuō)的話，他對(duì)這個(gè)福晉并沒(méi)有不滿意，永琰和喜塔臘舉辦婚禮以后，他們生活的很幸福，他們?cè)谏钌隙蓟ハ嘧鹬?，永琰也始終愛著喜塔臘，他們之間生活的很幸福。

喜塔臘之后就有了喜事，很快就為丈夫生下了一個(gè)兒子，之后接連這第二個(gè)兒子出生，他的第二個(gè)兒子是綿寧，這樣兩個(gè)字也是這個(gè)名字，是不是給我們留下了深刻的印象，他就是后來(lái)的道光，當(dāng)時(shí)永琰對(duì)自己的發(fā)展并不是很清楚，王位能不能掌握在自己的手中其實(shí)他是很不清楚的，沒(méi)有想到的是，自己的兒子綿寧也成為了大清的皇帝，繼承了他的王位，喜塔臘給他帶來(lái)了很大的榮耀，也是喜塔臘家族的一份榮耀，看來(lái)，弘歷是沒(méi)有看錯(cuò)人。

畢竟這樣榮耀的時(shí)候，喜塔臘也成為了皇后，這樣一步步的走來(lái)也是很不容易的，喜塔臘成功的成為了后宮中的女主，但不好的是，她生病后不久就去世了，那個(gè)時(shí)候她才只有三十八歲，正是大好的時(shí)光，對(duì)于皇后的去世，永琰是很難過(guò)的，但皇帝是掌握大權(quán)的人，不能因?yàn)橐粋€(gè)女子迷失了自己，喜塔臘的地位也不是很高，所以葬禮也不是很隆重，在永琰的眼中，他始終是沒(méi)有忘記自己的過(guò)去，和喜塔臘的一切，他在后來(lái)讓他和喜塔臘的兒子綿寧成為了皇帝，這可能也是對(duì)她去世的妻子的一點(diǎn)照顧吧!

筆者認(rèn)為，對(duì)于喜塔臘是一個(gè)很幸運(yùn)的人，地位不是很高，但幫助了永琰，也找到了自己的愛情，也讓自己成為了所有女子都向往的位置上去，也為丈夫生下了孩子，孩子也很有成就，成為了下一任的皇帝，雖然地位不是很高，但得到了高位上的位置，找到了屬于自己的愛情，得到了夫妻之間的尊重感，一個(gè)很成功的女人，雖說(shuō)是奴隸，但也是一個(gè)很成功的奴隸，這一點(diǎn)不是所有的人都可以擁有的，喜塔臘也是一個(gè)很賢惠的女人。

歷史上的乾隆真的是漢人嗎大神們幫幫忙

絕對(duì)不是，雍正何人？在千古大帝康熙的眼中作為繼承人的人會(huì)分不出自己的兒子是不是親生的？ 再說(shuō)，乾隆能創(chuàng)出盛世，怕是在緩和滿漢矛盾上用點(diǎn)這種小手段也是正常的吧？帝王之術(shù)，或者根本就是后世文人杜撰！ 弘歷，生于康熙五十年，是當(dāng)時(shí)雍親王胤禛的第四個(gè)兒子，雍正十三年九月25歲時(shí)繼位登基為君，嘉慶元年正月禪位于皇十五子颙琰（yǒnɡ yǎn），當(dāng)太上皇帝，四年正月初三日病逝，享年89歲。 根據(jù)《清實(shí)錄》等官方書籍檔案的記載，乾隆皇帝弘歷的父親是雍正帝胤禛，母親是四品典儀凌柱之女鈕祜祿氏。但是，很早以來(lái)，尤其是清亡之后的一段時(shí)間，野史、文人評(píng)述和民間傳說(shuō)，不少是說(shuō)乾隆并非雍正帝妃的兒子，而是漢人漢女之子。最為流行的一種傳說(shuō)是說(shuō)，弘歷是漢官陳閣老陳世倌的兒子。陳世倌是浙江海寧人，康熙年間入朝為官，與雍親王家常有來(lái)往。有一年，雍親王的福晉和陳閣老的夫人在同一天生下了孩子，雍親王讓陳閣老家把夫人生的男孩抱進(jìn)王府看看。陳家把男孩送去，當(dāng)天王府把孩子送出來(lái)，陳閣老回到家中一看，自己原來(lái)的那個(gè)男孩已經(jīng)變成了女孩，陳閣老知道事關(guān)身家性命，不敢聲張。那個(gè)抱入王府的男孩就是后來(lái)的乾隆皇帝弘歷。弘歷即位為帝以后，知道了真相，便六下江南，探望親生父母，并且六次南巡之時(shí)，有四次住在陳閣老家的安瀾園，以便和父母相聚。 這個(gè)傳說(shuō)雖然最為流行，但是畢竟不是事實(shí)，至少有四個(gè)無(wú)法解答的疑問(wèn)。 疑問(wèn)之一，陳世倌曾不止一次地遭到乾隆帝譴責(zé)和處罰。陳世倌為人廉儉純篤，每在皇帝面前談及民間水旱疾苦，必反復(fù)陳述，甚至流淚泣訴，乾隆深受感動(dòng)，說(shuō)：“陳世倌又來(lái)為百姓哭矣?！币颉镀桨泊盒艌D》此圖存在二說(shuō)：一是畫面中為雍正、乾隆父子，二是反映乾隆皇帝不同時(shí)期的形象。 而加以信任和提升。雍正五年陳世倌以督修水利工程遲誤被革職，在家閑居八九年，乾隆即位后委任其為左副都御史，后歷任倉(cāng)場(chǎng)侍郎、戶部左侍郎、左都御史、工部尚書，乾隆六年授文淵閣大學(xué)士，升遷不為不快，但一旦有違上意，則予嚴(yán)懲。乾隆十三年十一月，云南巡撫圖爾炳阿疏參趙州知州樊廣德虧空。按照定例，巡撫參劾屬員，應(yīng)由總督審擬，而內(nèi)閣卻錯(cuò)誤地?cái)M為由巡撫審擬。乾隆發(fā)現(xiàn)其誤，即予痛斥，命將大學(xué)士陳世倌、史貽直交部嚴(yán)查議奏。部議應(yīng)革職。乾隆降旨批示說(shuō)：陳世倌自補(bǔ)授大學(xué)士以來(lái)，無(wú)參贊之能，多卑瑣之節(jié)，綸扉重地，實(shí)不稱職，著照部議革職。隨即他又就陳世倌的“卑瑣之節(jié)”加以具體化，下諭說(shuō)：朕前謂陳世倌多卑瑣之節(jié)，并非泛論。例如，陳系浙江人，乃伊因與孔府有交往，便于山東兗州私置田產(chǎn)，“冀分其余潤(rùn)，此豈大臣所為？”諭命山東巡撫，不準(zhǔn)陳世倌居住兗州。按常理說(shuō)，既為人之子，豈能罵父親“多卑瑣之節(jié)”，而且具體引例為證，還諭命革其官職不準(zhǔn)住居兗州。自詡以孝治天下的乾隆帝，怎能如此斥責(zé)親生父親，還要罷其官職？ 疑問(wèn)之二，所謂乾隆南巡是為了探望親生父母，四次皆住陳家，可是，陳世倌自十六年蒙恩復(fù)官以后，二十二年便以老病奏準(zhǔn)解任養(yǎng)老，二十三年二月陛辭，還未成行，于四月病故。而乾隆于十六年一下江南，二十二年再下江南，都沒(méi)有到海寧，雍正皇帝朝服像第三次南巡起，到六下江南，才去到海寧，視察海塘工程，并住在陳世倌家的隅園，這時(shí)陳已故去。乾隆之住陳府，并將隅園賜名為安瀾園，顯然是為了修建海塘，防御海潮侵襲。 疑問(wèn)之三，雍親王如果要抱養(yǎng)別人之子為己子，并且是抱養(yǎng)漢人之子，這嚴(yán)重違犯了滿漢不能過(guò)繼的法令，更是混淆天潢貴胄的大罪，一旦被爭(zhēng)奪皇位的政敵發(fā)現(xiàn)，雍親王便會(huì)削爵下獄，永世不能翻身。心思細(xì)密疑心特重的雍親王，他會(huì)行此冒天下大不韙之事嗎？ 疑問(wèn)之四，退一萬(wàn)步說(shuō)，雍親王即使膽比天大，敢于做出這等危險(xiǎn)萬(wàn)分的事，可是，有這個(gè)必要嗎？除非他是斷子絕孫，并且不能生育，要不然，他絕對(duì)不會(huì)這樣行事的。可是，雍親王并非斷子絕孫之人，此時(shí)他才34歲，已有了3個(gè)王子，雖然其中兩個(gè)王子已早殤，但第三個(gè)王子弘時(shí)已經(jīng)8歲，并且弘歷生下之日，還有一個(gè)已經(jīng)懷孕六七個(gè)月的王妃，在這樣條件下，雍親王怎會(huì)抱養(yǎng)漢人之子為自己的兒子呢？可見，弘歷是陳閣老之子的傳說(shuō)，是無(wú)法成立的，不是事實(shí)。 另一種說(shuō)法是，弘歷是雍親王胤禛的兒子，可是卻非鈕祜祿氏所生，弘歷的生母不是滿人，而是漢女。這種說(shuō)法說(shuō)，雍親王在熱河打獵時(shí)，射中一頭梅花鹿，雍親王喝了鹿血后欲火中燒，難以忍耐，附近又無(wú)王妃妾媵(yìnɡ)，就抓住山莊中的一個(gè)漢人女子上了床，后來(lái)這個(gè)漢女生下了弘歷。這個(gè)故事雖然生動(dòng)，但一則這是野史所云，傳說(shuō)所述，并且這些野史、傳說(shuō)還是清亡以后形成出來(lái)的。既是時(shí)間很晚的野史、傳說(shuō)，如果找不出早年的文獻(xiàn)碑刻檔案等等可靠的史料予以佐證，是不能當(dāng)作事實(shí)來(lái)對(duì)待的，難以令人信服。再則，避暑山莊乃天子所居，規(guī)畫之密，守御之嚴(yán)，禁令之多，山莊之內(nèi)及其周圍，豈容民女進(jìn)入？更不可能讓民女在此長(zhǎng)期居住，耕田過(guò)活，這個(gè)漢女從何而來(lái)？ 還有一些傳說(shuō)，也與此類似，時(shí)間晚，破綻多，難以相信。 不過(guò)，有幾條史料，對(duì)于乾隆的生母鈕祜祿氏的記述，不盡一致。《玉牒》載：世宗憲皇帝（雍正帝）第四子高宗純皇帝（乾隆帝），于康熙五十年辛卯八月十三日，由孝圣憲皇后鈕祜祿氏，凌柱之女誕于雍和宮。 《雍正朝漢文諭旨匯編》載： 雍正元年二月十四日奉上諭：遵太后圣母諭旨：側(cè)福晉年氏封為貴妃，側(cè)福晉李氏封為齊妃，格格錢氏封為熹妃，格格宋氏封為裕嬪，格格耿氏封為懋嬪。該部知道。 成書于乾隆六年的《清世宗實(shí)錄》卷四卻在熹妃的記述上有了差異。它寫道： 甲子（二月十四日），諭禮部：奉皇太后圣母懿旨：側(cè)妃年氏封為貴妃，側(cè)妃李氏封為齊妃，格格鈕祜祿氏封為熹妃，格格宋氏封為懋嬪，格格耿氏封為裕嬪。 成書于乾隆十七年的《永憲錄》卷二，對(duì)熹妃的記述與《諭旨匯編》基本相同，時(shí)間卻有差異。它寫道： 雍正元年十二月丁卯（二十二日），上御太和殿，遣使冊(cè)立中宮那拉氏為皇后，詔告天下，恩赦有差。封年氏為貴妃，李氏為齊妃，錢氏為熹妃，宋氏為裕嬪，耿氏為懋嬪。 為什么《漢文諭旨》把受封熹妃的人寫為格格錢氏，而《清世宗實(shí)錄》卻寫為格格鈕祜祿氏，《玉牒》也寫為乾隆之母鈕祜祿氏？這個(gè)問(wèn)題還有待于今后深入研究。 綜上所述，雖然一些野史、傳說(shuō)與某些近人的評(píng)述，給乾隆帝弘歷找了另外的人當(dāng)作他的生父生母，但都無(wú)確鑿可靠的史料為證，難以令人信服。所以，我認(rèn)為還是《清實(shí)錄》等官方文書檔案的記載，是符合實(shí)際的，乾隆帝弘歷的親生父親是雍正帝胤禛，親生母親是四品典儀凌柱之女鈕祜祿氏。

乾隆早年最寵愛的妃子，一入宮便離奇死亡，乾隆含淚給了特殊謚號(hào)嗎？

說(shuō)起乾隆寵愛的妃子，大家首先想到的無(wú)疑是大名鼎鼎的令妃，令妃在乾隆初年以宮女身份入宮，一度獲得皇帝的專寵，六次誕育龍?zhí)ィ佑犁^承了大清皇位，因此被追封為孝儀皇后，可見令妃確實(shí)是一個(gè)運(yùn)氣爆棚的女子。

其實(shí)，早在令妃入宮之前，乾隆曾有過(guò)一個(gè)極為寵愛的妃子，這個(gè)女人受寵程度似乎還在后來(lái)的令妃之上，她究竟是誰(shuí)呢？

時(shí)間：雍正年間的某一天

地點(diǎn)：紫禁城西二所（后改稱重華宮）

這一天，雍正下旨將一批新入選的宮女賜給了兒子弘歷（四阿哥），其中有一名黃氏女子，這黃氏是來(lái)自內(nèi)務(wù)府的包衣管領(lǐng)下人，即我們所熟知的辛者庫(kù)人，且父親戴敏在內(nèi)務(wù)府沒(méi)有任何官職，黃氏出身之低，可見一斑。然而，令人沒(méi)想到的是，黃氏卻給弘歷耳目一新的感覺(jué)，從此弘歷便記住了這個(gè)女人，沒(méi)過(guò)多久，黃氏便成了弘歷身邊的一名侍妾，稱為格格。

雍正十三年九月初三日，寶親王弘歷在紫禁城繼承了大清皇位，是為乾隆皇帝。隨后，乾隆潛邸的那些妻妾便成了大清后妃，她們都住進(jìn)了紫禁城，沒(méi)過(guò)幾天，黃氏便接到了來(lái)自乾隆的詔封：?格格黃氏著封為嬪，按黃氏之母家系包衣管領(lǐng)下人，著撥歸本旗包衣佐領(lǐng)。?

大家可以發(fā)現(xiàn)，黃氏此次獲得了兩個(gè)獎(jiǎng)賞，一個(gè)是獲封為嬪（暫稱黃嬪），另一個(gè)是母家被撥入本旗包衣佐領(lǐng)，這實(shí)際上是提高了黃氏家族的地位，這份恩典是非常難得的，即使后來(lái)強(qiáng)如令妃者，也只是在封嬪六年后才獲得這種殊榮，足可見此時(shí)的黃氏該有多受寵愛。

然而，令人想不到的是，乾隆元年之后，大清后宮的后妃名單中便沒(méi)有了黃氏的位號(hào)，原來(lái)黃氏被封為嬪后沒(méi)過(guò)多久便去世了，關(guān)于去世的原因，史料中沒(méi)有記載，不過(guò)，乾隆后來(lái)還是給了這位寵愛女人一個(gè)獨(dú)特的謚號(hào)，即儀嬪。通過(guò)這個(gè)謚號(hào)，我們可知黃氏定是一個(gè)相貌出眾、儀態(tài)端莊的女人，后來(lái)令妃被追封為皇后，謚號(hào)即為孝儀皇后，同樣有?儀?這個(gè)字。

最后說(shuō)一下儀嬪黃氏在乾隆后宮的地位。

我們可以看一下乾隆繼位后后妃的初封：嫡福晉富察氏冊(cè)立皇后、側(cè)福晉高氏封貴妃、側(cè)福晉那拉氏封嫻妃、格格蘇氏封純嬪、格格黃氏封黃嬪（儀嬪）、格格金氏封貴人（金貴人，即嘉嬪）

從這份初封來(lái)看，黃氏在乾隆早年后宮的地位中，大致可排第四位或第五位，同級(jí)的蘇氏和比黃氏還低一級(jí)的金氏最終名分都是皇貴妃（純惠皇貴妃、淑嘉皇貴妃），可見假如黃氏不那么紅顏薄命的話，她的最終名分十有八九是皇貴妃，獲得與乾隆和合葬的殊榮也不一定，然而，這個(gè)女人卻沒(méi)有好運(yùn)，終究還是早早地香消玉殞了。

她是雍正賞賜給乾隆的丫鬟，生下四位皇子，死后與乾隆葬在一起嗎？

清朝時(shí)期，皇帝除了給皇子指定嫡福晉之外，還會(huì)賞賜給他們數(shù)量不等的丫鬟，這些丫鬟大多是來(lái)自內(nèi)務(wù)府的包衣女子，一般會(huì)被皇子納為妾室。今天筆者要講的便是雍正賞賜給兒子乾隆的一名丫鬟，這個(gè)丫鬟為乾隆生了四個(gè)兒子，她究竟是誰(shuí)呢？

早毓名門

清朝雍正初年，皇四子弘歷（乾?。┻€未成婚，雍正便賞賜給他一批使女（丫鬟），其中有一位姓金，屬于內(nèi)務(wù)府正黃旗包衣。雖然金氏擁有包衣身份，但她的家世卻很不一般，祖先自后金建國(guó)之初便歸順了朝廷，從此，金氏的家族成員一直在朝中為官，她的父親名叫三保，做到了上駟院卿的位置，金氏有一個(gè)兄弟，名叫金簡(jiǎn)，官至吏部尚書。

因此，后來(lái)在對(duì)金氏封嬪的冊(cè)文中，乾隆稱贊金氏是?早毓名門?。

雖然金氏的家世非同一般，但在嫁給弘歷后，在房中的地位并不太高，因?yàn)?，?dāng)時(shí)還有幾位來(lái)歷非同小可的女子，比如說(shuō)弘歷嫡福晉富察氏、側(cè)福晉高氏、側(cè)福晉那拉氏等等。

喜入紫禁

雍正十三年九月，寶親王弘歷在太和殿舉行了登基大典，大清國(guó)正式進(jìn)入到乾隆時(shí)代。與此同時(shí)，乾隆還冊(cè)封了潛邸的一些妻妾，金氏獲得的第一個(gè)位分是貴人，即金貴人，在所有冊(cè)封妃嬪中屬于中等水準(zhǔn)。

然而，令人沒(méi)想到的是，自從乾隆入主太和之后，金氏便愈發(fā)得到寵愛，甚至在乾隆四年生下了乾隆繼位以來(lái)的第一個(gè)皇子，即皇四子永珹，金氏在后宮的地位瞬間漲高，由貴人上升至嘉嬪、嘉妃。

通過(guò)金氏的后宮履歷發(fā)現(xiàn)，她在乾隆初年始終都處于一個(gè)上升期，即使乾隆十年令妃在大清后宮崛起，但依然沒(méi)有撼動(dòng)金氏的地位，在生下皇四子永珹之后，金氏再接再厲，又生了皇八子永璇、皇九子與皇十一子永瑆。

值得一提的是，金氏所生的這四位皇子，除了皇九子早夭之外，其他三位都封了親王，其中皇十一子永瑆備受乾隆疼愛與器重，并一度是乾隆非常看好的繼承人。

紅顏易逝

連生四子的金氏可謂是給皇室立下了大功，她被乾隆晉升為嘉貴妃，成為乾隆后宮上層領(lǐng)導(dǎo)之一。不過(guò)，連續(xù)生育卻給金氏的身體造成了嚴(yán)重?fù)p耗。乾隆二十年，在生下皇十一子永瑆，僅過(guò)了三年，金氏便薨逝于清宮，年僅42歲。

乾隆對(duì)金氏的離去非常傷心，下旨將其追封為?淑嘉皇貴妃?，并葬于裕陵地宮，裕陵地宮是乾隆欽定的萬(wàn)年吉地，能夠死后與皇帝葬在一起，無(wú)論是對(duì)個(gè)人，還是對(duì)家族來(lái)講，都是一種巨大的榮耀，對(duì)此，金氏一族感激涕零。

不過(guò)，百年之后，乾隆裕陵遭遇劫難，被盜匪洗劫一空，淑嘉皇貴妃也未能幸免，最后落得一個(gè)尸骨不全的悲慘結(jié)局。

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