古代打仗,下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)的介紹,一起來看看吧!
無論是古代的小說還是影視劇,在我們的印象中都是以戰(zhàn)爭(zhēng)為主。無論是步兵騎兵,都在一處寬敞的野外之地列陣,在雙方列好陣勢(shì)后,一方會(huì)出現(xiàn)一位大將,騎馬提槍對(duì)著對(duì)方陣營(yíng)大吼,要求與敵方的某位將領(lǐng)大戰(zhàn)300回合。接著敵方應(yīng)戰(zhàn),此時(shí)的二位大將隨著戰(zhàn)鼓越來越急促,便開始的廝殺,只要一名將領(lǐng)倒下,獲勝一方的主將馬上會(huì)大手一揮,全軍掩殺過去,戰(zhàn)敗的一方狼狽逃竄。
這就是在我國(guó)古代小說中非常多的案例,比起我們現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)完全不是一個(gè)概念。然而此時(shí)我們會(huì)有一個(gè)疑問,那就是明明自己帶了這么多的士兵,還非要找兩個(gè)人單挑,如果單挑能定戰(zhàn)爭(zhēng)輸贏的話,那干脆就不用征兵,直接派兩員大將廝打就可以了,干嘛還要找這么多的觀眾呢?
翻閱古代諸多典籍,我國(guó)的5000年的歷史的確是一個(gè)輝煌的歷史,然而也是一部戰(zhàn)爭(zhēng)史。從夏朝一直到清末,戰(zhàn)爭(zhēng)一直伴隨著華夏民族共同生息。在古代史書中,對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫也有很多,甚至還會(huì)出現(xiàn)一些兵書戰(zhàn)策,專門記載戰(zhàn)爭(zhēng)中的策略與打仗技巧,此書中所講的戰(zhàn)爭(zhēng)基本上都是大規(guī)模的團(tuán)戰(zhàn),對(duì)于武將單挑非常少。出名的幾次單挑也就是孫策單挑太史慈,呂布單挑郭汜,還有后面五代時(shí)期爭(zhēng)霸的大將周德威,葛從周等人。
那么問題就出現(xiàn)了,古代竟然發(fā)生了這么多次的戰(zhàn)爭(zhēng),為啥找到單挑記錄的也就幾十個(gè)?要知道整整一部三國(guó)演義,里面的單挑場(chǎng)景就有幾百個(gè),這之間難道不互相矛盾嗎?小編告訴你,這一點(diǎn)都不矛盾,因?yàn)槿龂?guó)演義只是小說而已,小說追求的是給讀者一些快感,能讓讀者從中找到一些閱讀的樂趣,所以作者就必須創(chuàng)造一些精彩的情節(jié)來打動(dòng)讀者,如果在小說中戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景按史書來寫的話,那么這場(chǎng)戰(zhàn)役也就不過寥寥數(shù)語,根本就體現(xiàn)不出一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈性。所以武將單挑是必須的,并不是他們想單挑,而是作者想讓這些武將單挑。
古代雖然出現(xiàn)單挑記錄的時(shí)候非常少,可并不是沒有,這也是由于一些歷史條件造成的。在五代時(shí)期,眾多的小國(guó)實(shí)力相當(dāng),但是彼此之間都有戰(zhàn)爭(zhēng),各個(gè)諸侯們都曉得對(duì)方的實(shí)力,如果雙方硬拼的話,都沒有絕對(duì)把握獲得勝利,這才要雙方默契的選擇了武將單挑的行為,武將單挑不僅可以代表諸侯的榮譽(yù),更是能夠避免雙方兵力受挫,到時(shí)候再紛亂的戰(zhàn)爭(zhēng)霸中難以立足。相反在國(guó)家統(tǒng)一時(shí),由于國(guó)家軍事人才的高度集中化,在于其他敵人作戰(zhàn)時(shí)基本上不會(huì)采取武將單挑的策略,因?yàn)楸Φ慕^對(duì)優(yōu)勢(shì)根本沒有必要再讓武將冒險(xiǎn),有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的一方士氣必然旺盛,此時(shí)的這一方是絕對(duì)不會(huì)給對(duì)方鼓舞士氣的機(jī)會(huì),所以必須避免單挑這種萬不得已的做法。
在古代,正所謂千軍易得,一將難求。一個(gè)好的將領(lǐng)可以抵百萬雄師,朝廷從全國(guó)費(fèi)盡心力招募來的兵士,目的就是為了打仗,而不是打醬油。大將一般擔(dān)當(dāng)?shù)娜蝿?wù)都是負(fù)責(zé)指揮和調(diào)動(dòng),將軍所在的營(yíng)帳稱為中軍帳,是整個(gè)軍隊(duì)的指揮中樞,各方面的軍隊(duì)都要無條件的保證中軍帳的安全,只要主將不死,己方的大旗依然不倒,這樣即使是兵敗也是有序的撤退而不是潰退。這就相當(dāng)于一個(gè)人體,將軍屬于大腦,兵士屬于四肢,在打架的時(shí)候都是用四肢打架,從沒看見人有幾個(gè)互相用頭撞的。
所以雙方的大將一般不會(huì)采取單挑的策略,反而都是互相惦記著對(duì)方的中軍,因?yàn)橐坏┠孟轮熊妼殠ぃ鸵馕吨鴮?duì)方的核心水晶被摧毀,這樣一來,敵方的組織會(huì)馬上陷入混亂,士兵沒有了將軍的指揮,只能無頭蒼蠅般亂撞,即使人數(shù)再多也只有被人家砍的份兒。
從這里我們就知道,無論是看三國(guó)還是水滸,大將單挑都是少數(shù),雙方將領(lǐng)比拼的更多的還是智慧和作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),如果單純的靠武力值來決定雙方的勝負(fù),項(xiàng)羽,呂布這樣的出名武將早就成了天下共主了,又會(huì)搞司馬懿什么事呢?請(qǐng)選中你要保存的內(nèi)容,粘貼到此文本框
結(jié)果被斬;隨后上一個(gè)潘鳳,結(jié)論又被華雄斬了;這時(shí)候關(guān)羽坐不住了,畏縮不前前往戰(zhàn)華雄,結(jié)論溫?zé)岬木七€沒有涼,華雄卻被關(guān)羽殺掉了。華雄被害了之后他身后的團(tuán)隊(duì)都傻眼了,接下來是沖過去還是不沖過去?總之關(guān)羽自身挎著華雄的頭回去了。
古者將戰(zhàn),先使勇力之人犯敵焉。”《夏官·敘官》:“環(huán)人,上士六人,史二人,徒十有二人”。鄭注:“環(huán)猶但也,以勇力卻敵”。這句話反映了前往考驗(yàn)的不是主將甚至連名將都不會(huì),是叫“環(huán)人”手下的玩家們。主將這也是統(tǒng)領(lǐng),他是不會(huì)上來單殺的,假如主將單殺去世了那后邊的仗真的不用打是吧。自然選戰(zhàn)士或是名將去“致師”,全是主將來定。
考驗(yàn)總數(shù)能是1人還可以派一個(gè)小隊(duì)彼此一起大戰(zhàn),最終贏的一方都是會(huì)因初勝提升斗志。彼此主教練在前面的大戰(zhàn)之中可辨別另一方戰(zhàn)士的武力值,一旦感覺自己整體實(shí)力不如人那么就撤兵沒打,減少損失。對(duì)于派多少人前往“致師”,那需看戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)營(yíng)規(guī)模了。因此“致師”便是秦代時(shí)候的一種軍禮。
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