今天小編為大家?guī)砹艘黄P(guān)于古代科舉的文章,歡迎閱讀哦~
科舉制度是中國古代的創(chuàng)舉,是具有世界影響的中華文明的產(chǎn)物。所謂科舉就是通過公開考試,公平競爭,擇優(yōu)錄取,來選拔官員的制度,它創(chuàng)立于隋唐,終結(jié)于清末。圖為貢院號舍場景等比例復(fù)原。貢院是官設(shè)的科舉考場,按千字文排列號舍,又叫考棚,考生在這里答題,吃喝拉撒睡,每科連考3場,一場3天,考生不得隨便走動(dòng)、交談,“三場辛苦磨成鬼“,相比之下,現(xiàn)在的高考可幸福多了,但監(jiān)考更嚴(yán)。
在慢慢的歷史長河中,實(shí)行了1300年之久。從8世紀(jì)到19世紀(jì),日本、朝鮮半島和越南,都模仿中國建立了各自的科舉制度。圖為金代考場搜檢模擬再現(xiàn)。金代對考生的考前檢查極為嚴(yán)格,佩刀武士對考生一一盤問搜檢,所帶之物仔細(xì)查看,“索及耳鼻”,以防夾帶入場,比高考嚴(yán)格。
隋朝統(tǒng)一中國后,廢止了以門第取士的九品中正的選官制度。隋文帝詔行分科舉人,煬帝創(chuàng)建進(jìn)士取士,由朝廷開設(shè)科目,人士自由投考,一考試成績決定取舍。也被西方學(xué)者稱為中國第五大發(fā)明。圖為考官入圍鎖院圖,為了防止作弊,從受命之日起,到放榜之日止,一直鎖宿于考場貢院內(nèi),考官與外界隔斷聯(lián)系,請托者難以得逞。此后成為定制,延續(xù)至清末。現(xiàn)在的監(jiān)考老師好幸福。
科舉在宋代處于上升發(fā)展時(shí)期,考試的公正性得到重視和強(qiáng)調(diào),規(guī)章制度逐步健全,各項(xiàng)立法逐漸完備,考試取士走向法制化和規(guī)范化。圖為考場謄錄圖。宋代設(shè)立謄錄院,由專職書吏使用紅筆謄抄試卷,有效防止了閱卷時(shí)因辨認(rèn)姓名和字識(shí)而給考生打人情分。
古代的正考證長這樣。準(zhǔn)考證上注明了應(yīng)試者的面形、身材特征,以防假冒頂替。與現(xiàn)在的準(zhǔn)考證沒法比,一張照片就足夠。
防止作弊從考試誕生之日就在不斷加強(qiáng),無論科舉還是高考。圖為考場巡檢圖。北宋時(shí)期開始嚴(yán)禁考生私下挾書、傳遞、代筆,從制度上嚴(yán)謹(jǐn)考生舞弊。專門設(shè)監(jiān)門、巡鋪等官吏,進(jìn)行搜索、巡查,一旦查獲,立即押出考場。如果在高考中被發(fā)現(xiàn)作弊將取消成績,全網(wǎng)通報(bào),嚴(yán)重者將負(fù)法律責(zé)任,這輩子算完了。
古道參加科舉考試的考生作弊手段可謂花樣百出,如放鴿、投石傳遞等,都是想方設(shè)法將答案傳入考場中。
圖為科舉考試時(shí)替人代筆的槍手被示眾問罪。
雖然考規(guī)嚴(yán)厲,但作弊之法依然多樣。圖為科舉考試中常用的絲質(zhì)夾帶,上面用蠅頭小楷寫滿了答案。密密麻麻不仔細(xì)看根部看不清是啥。
圖為考生考籃和文具。古代考生參加考試的提籃,內(nèi)裝米、面、蔬菜等物品,此籃必須編織而成并有網(wǎng)眼,防止夾帶??忌玫奈木咭灿袊?yán)格規(guī)定,如筆桿必須鏤空,硯臺(tái)不得過后,以防作弊。
左為唐代武官俑。武則天開創(chuàng)武舉,以習(xí)武之人也有了入仕報(bào)國的途徑。右為唐代文官俑。唐代的科舉愈加成熟,選拔人才的范圍更加廣泛。唐代的文官大多數(shù)是進(jìn)士及第的佼佼者??婆e制度,千秋是非,評說自在人心。
科舉考試是我國古代的一項(xiàng)重要發(fā)明,給了平民一個(gè)當(dāng)官兒的途徑,只要考出來,就可以坐轎子、當(dāng)姥爺、在公堂之上扔簽子打屁股,這樣的誘惑,自然讓科舉考試火爆至極。
我們經(jīng)常聽到的“秀才”“舉人”“進(jìn)士”“狀元”等詞匯,就是來自于科舉考試。
“秀才”是最低等級的功名,雖然考上了,也沒有官做,但享有見官不跪、免除徭役、犯罪不上刑等諸多特權(quán)。在鄉(xiāng)里混個(gè)教師當(dāng),更是輕輕松松。
“秀才”中成績優(yōu)良的能選送參加鄉(xiāng)試。鄉(xiāng)試沒三年在各省省會(huì)舉行一次,鄉(xiāng)試考中后就成了舉人,第一名稱為“解元”。舉人可就厲害啦,成為舉人就有資格當(dāng)官兒,縣太爺經(jīng)常會(huì)請當(dāng)?shù)氐木奕饲叭プh事。
而且舉人名下的土地就可以不用交稅,很多農(nóng)民都會(huì)主動(dòng)將土地奉獻(xiàn)給舉人老爺,少交很多稅。而舉人也可以從中得到一大筆收入,這也是為何范進(jìn)中舉后開心地發(fā)了瘋。
鄉(xiāng)里的名流們,爭先恐后上門拜訪,成為舉人后,就有資格進(jìn)京參加會(huì)試。會(huì)試是鄉(xiāng)試后的第二年春天舉行,取中后成為貢士,第一名成為會(huì)元。貢士就能參加殿試到皇宮見皇上啦!殿試取中的就是我們熟悉的進(jìn)士,進(jìn)士中的第一名就是大名鼎鼎的狀元。
進(jìn)士們獲得官職的機(jī)會(huì)比舉人要大得多,而且想要做高官,必須有進(jìn)士文憑。
古代的科舉比現(xiàn)在的高考難的多。明朝科舉三年一次,每屆錄取舉人1000人,進(jìn)士300人左右,而高考每年一次,光清華北大求錄取7000多人。
明清時(shí)期,科舉考試的內(nèi)容主要就是八股文,題目出自四書五經(jīng),措辭要模仿古人口氣,結(jié)構(gòu)字?jǐn)?shù)都有一定限制。光會(huì)寫八股的書呆子也是走不遠(yuǎn)的,到了殿試階段要考史學(xué)和策論,兩耳不聞窗外事的就完蛋啦。
古人要考科舉是一件非常折騰的事兒,所謂十年寒窗,按照標(biāo)準(zhǔn)流程,四歲開始用三字經(jīng)、千字文認(rèn)字,八歲前熟讀四書,十六歲前要熟讀五經(jīng)。
書背完了,還要學(xué)習(xí)寫詩,過了這關(guān)就可以去考秀才。至于教科書,倒不用擔(dān)心,政府會(huì)給各州縣書院分發(fā)。完成這一套流程需要家庭教師或者私塾,對于沒有讀書傳統(tǒng)或窮苦人家來說,這些實(shí)在是太難啦。
想考舉人還要接收特訓(xùn),學(xué)寫制藝、試帖詩、策論,特訓(xùn)內(nèi)容還包括記住本朝的“諱字”和皇上名字同音的字,千萬不能在考卷上寫。某些特定的格式怎么寫。提到“天神”“上帝”時(shí),要抬幾格,提到皇帝和朝廷分別要抬幾格。
除此之外,寫一手好看的字非常重要,特別是會(huì)試和殿試。大才子龔自珍就是反面典型,因?yàn)樽謱懖缓?,沒能進(jìn)翰林院。
乾隆年間,狀元秦大成則是正面典型,會(huì)試成績倒數(shù)第一,靠著刻苦練字,殿試逆襲成狀元。
押題、寫套話、提前準(zhǔn)備文章等方法,古代考生也用。四書五經(jīng)是不可能認(rèn)真讀的,備點(diǎn)經(jīng)注,預(yù)先寫好,和現(xiàn)在高考生猛背一堆《讀者》《青年文摘》風(fēng)格的范文,預(yù)備高考作文一樣。
雖然科舉理論上很公平,但其實(shí)也并非人人平等。明朝初年,由于元末北方戰(zhàn)亂頻繁,南方穩(wěn)定繁榮,結(jié)果洪武三十年的科舉中,錄取的51人全是南方人。
北方學(xué)子聯(lián)名上書喊冤,雖然經(jīng)過復(fù)查,錄取的人的確是憑才學(xué)錄取,毫無問題。可為了搞平衡,籠絡(luò)人心,朱元璋又搞了個(gè)北榜,專門錄取北方人。
從此明朝的科舉考試都按地域比例錄取,而不是完全按照水平高低。
科舉制度是古代中國及受中國影響的日本、朝鮮、越南等國家通過考試選拔官吏的制度。
科舉從開創(chuàng)至清光緒三十一年(1905年)舉行最后一科進(jìn)士考試為止(世界上最后一屆科舉考試結(jié)束于1919年的越南阮朝)?[1],前后經(jīng)歷一千二百余年。?[2]科舉制度的主要考試都是定期的舉行的。唐朝科舉與宋初科舉每年舉行一次,宋太宗時(shí)期改為每一年或二年舉行一次科舉考試,宋英宗治平三年(1066年)改為每三年舉行一次科舉考試。?[3-5]?
科舉考試通常分為地方上的鄉(xiāng)試、中央的省試與殿試。鄉(xiāng)試第一名為“解元”,中央省試為“省元”,殿試第一名為“狀元”。?[6-7]?
唐朝科舉考試有秀才、明經(jīng)、俊士、進(jìn)士、明法(法律)、明字、明算(數(shù)學(xué))等多種科目,考試內(nèi)容有時(shí)務(wù)策、帖經(jīng)、雜文等。[6][8]宋朝科舉考試有進(jìn)士、明經(jīng)科目,考試內(nèi)容有帖經(jīng)、墨義和詩賦,王安石任參知政事后,取消詩賦、帖經(jīng)、墨義,專以經(jīng)義、論、策取士。明清科舉改為考八股文。[9-10]
科舉制度是封建時(shí)代所能采取的最公平的人才選拔形式,它擴(kuò)展了封建國家引進(jìn)人才的社會(huì)層面,吸收了大量出身中下層社會(huì)的人士進(jìn)入統(tǒng)治階級。特別是唐宋時(shí)期,科舉制度之初,顯示出生氣勃勃的進(jìn)步性,形成了中國古代文化發(fā)展的一個(gè)黃金時(shí)代。?[11]?
在科舉制度發(fā)展成熟之初的唐宋時(shí)期,其積極性還占主導(dǎo)地位。但在宋代以后,隨著封建專制的非人道發(fā)展,科舉的消極性越來越大。宋代以后,士大夫知識(shí)階層的文化創(chuàng)造能力每況愈下,人才一代不如一代。?[12]?
百科星圖
查看更多
清代科舉制度中對五類貢生的稱呼
恩貢
恩貢,讀音ēn gòng ,漢語詞語,亦稱“恩貢生”。貢生之一。參見“歲貢”、“貢生”。
拔貢
拔貢,漢語詞語,拼音是bá gòng,意思是科舉制度中選拔貢入國子監(jiān)的生員的一種。
副貢
副貢,科舉制度中,貢入國子監(jiān)的生員之一種。清制,在鄉(xiāng)試錄取名額外列入備取,可入國子監(jiān)讀書,稱為“副榜貢生”,故簡稱副貢。
歲貢
歲貢,讀音suì gòng,漢語詞語,意思是古代諸侯每年向朝廷進(jìn)獻(xiàn)禮品。詞語出自《國語·周語上》。
隋朝主要制度
科舉制度
科舉制度是古代中國及受中國影響的日本、朝鮮、越南等國家通過考試選拔官吏的制度。科舉從開創(chuàng)至清光緒三十一年(1905年)舉
三省六部制
三省六部制是中國古代封建社會(huì)一套組織嚴(yán)密的中央官制。它始于隋朝五省六曹制,確立于隋朝,完善于唐朝,此后一直到清末,六部制
均田制
均田制是由北魏至唐朝前期實(shí)行的一種按人口分配土地的制度,部分土地在耕作一定年限后歸其所有,部分土地在其死后還給官府。到了
大索貌閱
“大索貌閱”是隋朝推行的一系列政治經(jīng)濟(jì)改革中一項(xiàng)用以整頓戶籍和賦役的措施。隋初,農(nóng)民隱漏戶口、詐老詐小的現(xiàn)象極為嚴(yán)重,直
中國古代選官制度
世卿世祿制
世卿世祿制,是古代選官制度的稱呼。世卿就是天子或諸侯國君之下的貴族,世世代代、父死子繼,連任卿這樣的高官。祿是官吏所得的
察舉制
察舉制,是中國古代選拔官吏的一種制度,它的確立時(shí)間是漢武帝元光元年(公元前134年)。察舉制不同于以前先秦時(shí)期的世官制和
征辟
征辟,拼音: zhēng bì 釋義:是中國漢代擢用人才的一種制度,主要包括皇帝征聘和公府、州郡辟除兩種方式,皇帝征召稱
九品中正制
九品中正制,又稱九品官人法,是魏晉南北朝時(shí)期重要的選官制度,是曹丕采納尚書令陳群的意見,后來各參與方基本遵從這種不成文規(guī)
本文地址:http://www.mcys1996.com/lishitanjiu/66292.html.
聲明: 我們致力于保護(hù)作者版權(quán),注重分享,被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處,未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系,或有版權(quán)異議的,請聯(lián)系管理員,我們會(huì)立即處理,本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò),轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益,請立即通知我們(管理員郵箱:douchuanxin@foxmail.com),情況屬實(shí),我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除,并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!