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今天小編為大家?guī)砹艘黄P(guān)于華佗的文章，歡迎閱讀哦~
熟知?dú)v史的人都知道，華佗是歷史上有名的名醫(yī)，那是外科圣手，而且還研究出了麻藥，做了歷史上第一個(gè)外科手術(shù)。華佗是怎么死的大家肯定都知道，他是被曹操所殺的，而他為什么被曹操所殺，大家肯定不得而知，曹操好端端地也不會殺人，作為一個(gè)梟雄，必定有其用意所在。
其中有兩個(gè)原因最是被史學(xué)家所推崇，一種是出于華佗本身的原因。
在那個(gè)時(shí)候，整個(gè)國家都有一種仕途風(fēng)，認(rèn)為當(dāng)官是才是出人頭地的一步路，而華佗覺得自己醫(yī)術(shù)高超，必定能夠在當(dāng)時(shí)得到一個(gè)好的官位，但是想象是美好的，現(xiàn)實(shí)則是骨感地，但是并沒有人舉薦他去做大官，小官卻還是有的，華佗覺得小官的身份不適合自己的名氣，也對不起他的醫(yī)術(shù)，所以也就不了了之了。最終還是給華佗等到一次機(jī)會。
隨著時(shí)間的繼續(xù)，曹操的“頭風(fēng)”病也是越加嚴(yán)重，那個(gè)時(shí)候華佗已經(jīng)很有名氣了，所以曹操想要華佗做自己的侍醫(yī)，但是華佗并不同意，歸根結(jié)底，他認(rèn)為侍醫(yī)這個(gè)官太小了，也打定了曹操的“頭風(fēng)”病無人能治，恃才傲物，想要曹操給他加官進(jìn)爵，當(dāng)時(shí)便找了借口，說家中的妻子生病了。
曹操當(dāng)即大怒，給你臉你不要了，便馬上派人去查，如果情況屬實(shí)那邊罷了，如果華佗撒謊，那就要接受牢獄之災(zāi)。曹操是什么人，是一個(gè)梟雄，而且也是最不喜他人威脅的，無論以什么方式。最終華佗被壓入大牢，拷打至死。
關(guān)于華佗的死因還有第二種說法，那就是曹操本身的原因，眾所周知，曹操是個(gè)多疑的人，他很難相信別人，懷疑他人那也是常事了。上面所說曹操的“頭風(fēng)”病愈演愈烈，最終曹操還是找到了華佗，想要他治病，當(dāng)時(shí)華佗看了之后，覺得應(yīng)該要用麻沸散，然后用斧子劈開腦袋治療，也就是現(xiàn)在說的外科手術(shù)。而在曹操的耳中，這華佗想殺自己，一般人劈開了腦袋還能活嗎?肯定是必死無疑，當(dāng)即惱怒異常，便將華佗收押大牢，最終華佗慘死牢中。
我上面所說的這兩種原因，都只是猜測罷了，并不是真正華佗死亡的原因，若想知道華佗真正的死亡原因，就需要史學(xué)家多多努力了。
? ?由此可見，三國演義中的描寫是接近歷史真實(shí)的，華佗的確是被曹操下獄所殺，但三國演義進(jìn)行了加工，把本來逾期未歸引起曹操震怒的原因，改成了華佗要為曹操動(dòng)腦部手術(shù)，引起了曹操的疑忌。這樣寫，更加突出了華佗的藝術(shù)神妙。? 至于華佗能否動(dòng)手術(shù)，華佗傳中記載的很明確，華佗發(fā)明了一種“麻沸散”，使人飲用后無痛感，可以開刀動(dòng)手術(shù)。但能否對腦部進(jìn)行手術(shù)，手術(shù)使用何種儀器，并未明文記載?？紤]到當(dāng)時(shí)手工技術(shù)比較落后，很難打造出精密的儀器，我個(gè)人認(rèn)為即使華佗有這個(gè)能力，也會受限于工具無法完成手術(shù)。
華佗說：“這病在短期之內(nèi)很難治好，即便是長期治療也只能延長壽命?！比A佗因?yàn)殡x開家太久想回去，于是說：“收到一封家書，暫時(shí)回去一趟。”到家之后，就說妻子病了，多次請求延長假期而不返，之后曹操三番五次寫信讓華佗回來，又下詔令郡縣征發(fā)遣送，華佗自持有才能，厭惡為人役使以求食，仍然不上路。 曹操很生氣，便派人去查看；如果他妻子真的病了，便賜小豆四千升，放寬假期期限；如果欺騙，就逮捕押送。
曹操說：“不用擔(dān)憂，天下就沒有這種無能鼠輩嗎？”終于把華佗在獄中拷問致死，華佗臨死前，拿出一卷醫(yī)書給獄吏，說：“這書可以用來救活人?！豹z吏害怕觸犯法律不敢接受，華佗只好忍痛，討取火來把書燒掉了。
? 另外，還有一個(gè)說法是：《三國演義》中曹操讓曾經(jīng)為周泰療傷的名醫(yī)華佗來給他治療多年的頭痛，但華佗認(rèn)為曹操的病因需要劈開頭顱，加以麻沸散麻醉，動(dòng)大手術(shù)，多疑的曹操認(rèn)為華佗想趁機(jī)殺害他，便以刺殺的罪行將華佗關(guān)押拷打致死。
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多疑只不過是演義的說法，正史中曹操殺害華佗是因?yàn)楹笳呷宕尉芙^出仕，甚至不惜采取手段，這徹底激怒了曹操。
華佗，東漢末年著名醫(yī)生，受《三國演義》的渲染宣傳，華佗被很多人譽(yù)為“神醫(yī)”，名氣甚至不比同時(shí)期的“醫(yī)圣”張仲景差。
華佗的主要成就有兩項(xiàng)，一是發(fā)明了麻沸散，為世界上最早的醫(yī)用麻藥；二是發(fā)明了五禽戲，為后世老者強(qiáng)身健體提供幫助。
只是可惜凝聚華佗畢生心血的《青囊書》沒有流傳下來，否則他的成就或許遠(yuǎn)不止兩項(xiàng)，而這一切都與曹操脫不了干系。
那么問題來了——曹操為何要?dú)⑷A佗呢？
演義的說法在《三國演義》當(dāng)中，華佗完全是死于曹操的多疑。
當(dāng)時(shí)曹操為建造始殿，親自操刀將躍龍祠前的梨樹砍掉，結(jié)果當(dāng)天晚上他就做了噩夢，醒來之后頭疼不止，找遍良醫(yī)也無法解決這個(gè)問題。
后來華歆向曹操推薦了神醫(yī)華佗，于是后者命人馬不停蹄地趕往目的地將華佗請來。
經(jīng)過一番診斷，華佗認(rèn)為曹操頭疼是因?yàn)橹酗L(fēng)，由于病根位于腦袋中，單單服藥不能解決問題，必須先飲用“麻肺湯”，然后用利斧劈開腦袋將“風(fēng)涎”取出來才能治愈。
聽完這番話，多疑的曹操臉色一下就不好看了，他懷疑華佗是假借看病的名義為關(guān)羽報(bào)仇，從而謀害自己，于是曹操命人將這個(gè)“江湖騙子”關(guān)入天牢，沒過多久華佗便死于獄中。
然而小說畢竟是小說，主觀色彩非常濃厚，尤其是羅貫中先生“褒劉貶曹”的中心思想全書隨處可見。正史中曹操有著雄才大略，怎么可能不分青紅皂白便肆意害死華佗？
至于華佗為關(guān)羽刮骨療毒也是杜撰的。華佗在公元208年便死于曹操之手，而關(guān)羽刮骨療毒發(fā)生在公元219年，其中相差了十一年，華佗又如何死而復(fù)生？
正史中的說法正史當(dāng)中，華佗被殺主要是因?yàn)樗垓_了曹操，并且三番五次拒絕后者的征召。
公元208年，曹操因?yàn)閲路敝亟?jīng)常頭疼，這嚴(yán)重影響了他工作的效率。于是曹操找來華佗，詢問后者有沒有什么辦法可以根治這個(gè)疾病，華佗表示“病來如山倒，病去如抽絲”，這個(gè)病只能慢慢治，急不得。
沒過多久，華佗又以“家中妻子身患重病，需要陪伴照顧”為由，向曹操請假回家，而曹操也并非不近人情之人，他沒多想便答應(yīng)了。
又過了一段時(shí)間，曹操病情發(fā)作，便派人請回華佗，可這次華佗說什么也不愿意回來。曹操既憤怒又疑惑，他告訴手下前去打探消息，如果華佗的妻子真的病重就賞賜他四十斛小豆，同時(shí)允許他晚點(diǎn)回來；要是華佗說謊，就把他抓回來，對此《三國志華佗傳》記載：
“若妻信病，賜小豆四十斛，寬假限日；若其虛詐，便收送之?！?/p>
其實(shí)從這里我們已經(jīng)可以看出，曹操對華佗還是非常客氣的，沒有盲目抓捕對方，而是要求手下調(diào)查事情的真相。然而結(jié)果讓他失望了，華佗欺騙了他，這讓曹操非常憤怒，他當(dāng)即下令將其打入天牢。
期間，荀彧曾為華佗求情，他委婉地表示說只有華佗能夠醫(yī)治他的頑疾，然而曹操不為所動(dòng)最終還是處死了華佗。
為何曹操執(zhí)意要?dú)⑷A佗呢？從《三國志華佗傳》的最后一句話我們可以找到答案：
佗死后，太祖頭風(fēng)未除。太祖曰：“佗能愈此。小人養(yǎng)吾病，欲以自重，然吾不殺此子，亦終當(dāng)不為我斷此根原耳?！?/p>
也就是，曹操認(rèn)為華佗早就有能力根治他的頑疾，只不過華佗故意養(yǎng)著他的病不讓它痊愈，目的是彰顯自己的重要性。曹操表示即便不殺華佗，后者也不會幫他治病，與其被要挾倒不如處死這個(gè)小人。
不過深入分析我們會發(fā)現(xiàn)，曹操殺死華佗不僅僅是因?yàn)閷Ψ狡垓_了他，更重要是華佗三番五次地拒絕他的征召，這對于事業(yè)處于關(guān)鍵期的他來說是個(gè)必須鏟除的不穩(wěn)定因素。
曹操殺死華佗的時(shí)間在公元208年，這一年他做了兩件大事：一是廢除三公重新確立丞相制度，并且自己出任丞相一職；二是率大軍南下攻打荊州，同時(shí)發(fā)動(dòng)赤壁之戰(zhàn)。
眾所周知，三公制設(shè)立的目的是分權(quán)制衡，分散大臣手中的權(quán)力，有這個(gè)制度作為前提，哪怕曹操的勢力再大，明面上也要被約束。
為了掙脫束縛，曹操下令廢除三公制，恢復(fù)丞相制度，并且自己出任丞相一職，將朝中大權(quán)全都囊括手中，實(shí)現(xiàn)真正意義上的一人之下萬人之上。
當(dāng)上丞相后，曹操便可以名正言順地向各大家族發(fā)布征召令，招募他們?yōu)樽约鹤鍪?。這一切的一切都是為之后南下攻打荊州做鋪墊，曹操擔(dān)心這次南征出動(dòng)兵力太多，后方那些態(tài)度曖昧的勢力蠢蠢欲動(dòng)，于是想了個(gè)辦法，向司馬懿、崔琰、楊修、華佗等名人志士發(fā)出征召，要求他們站隊(duì)。
可這些人要么出生名門望族，要么身懷絕世才能，或多或少都有些傲氣，他們怎么可能愿意舍棄原本的身份成為曹操的屬下呢？要知道擁有大漢官員身份時(shí)在名義上他們尚且與曹操平等，如果接受曹操的征召就會徹底淪為跟班，地位相去甚遠(yuǎn)。
因此這些人開始采取躲避的手段讓曹操知難而退，比如司馬懿稱病不出來，華佗也以妻子病重為由回家躲著。
對于這些人依舊曖昧的態(tài)度，曹操非常憤怒，他打算給他們一點(diǎn)顏色瞧瞧，巧合這時(shí)華佗撞到槍口上，于是曹操不顧荀彧的求情，執(zhí)意將其殺死。
除了華佗以外，曹操還將不愿意與之合作的孔融全家上下都處死，這把那些一直躲藏著的名人志士嚇得不輕，例如司馬懿趕緊“原地復(fù)活”接受曹操的征召。
所以從這里看，曹操處死華佗還有著殺雞儆猴的目的，華佗是雞，而那些態(tài)度曖昧的名人志士是猴。
執(zhí)筆君言總而言之，演義當(dāng)中曹操殺死華佗的確是因?yàn)槎嘁?，但是在正史中曹操處死華佗，不僅僅是因?yàn)楹笳咂垓_了他，還是因?yàn)椴懿傧胍璐藲㈦u儆猴，震懾那些態(tài)度曖昧的名人志士。
可憐華佗運(yùn)氣不好，正巧撞到曹操的槍口上，如果知道會被殺，恐怕再給他一百個(gè)膽子也不敢欺騙曹操吧？諸位讀者，你們說呢
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