古代史官,是很多人要的問(wèn)題?下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)解答。
古代為什么會(huì)設(shè)史官,從何時(shí)開始的?
今天突然想到一個(gè)問(wèn)題。古代為什么會(huì)設(shè)史官這個(gè)崗位?而清代以后近現(xiàn)代卻沒有了這個(gè)崗位?古代又是從何時(shí)開始有這個(gè)崗位的呢?下面我就來(lái)解析下這個(gè)問(wèn)題。
在黃帝時(shí)期就有史官了。沮誦、倉(cāng)頡就是史官。《說(shuō)文解字》:“史,記事也?!笔?,是記事,堅(jiān)持公正直筆。就是要如實(shí)地記錄,不得偏私。而且古時(shí)規(guī)定君王不許觀看當(dāng)朝史書。據(jù)史料明確記載,《呂氏春秋-先識(shí)篇》:“夏太史令終古出其圖法,執(zhí)而泣之。夏桀迷惑,暴亂愈甚。太史令終古乃出奔如商。”說(shuō)明夏朝的國(guó)家機(jī)構(gòu)中已設(shè)置了史官。但能證明且見于文字的史實(shí)記錄目前可追溯到的只有商代的甲骨文。考古出土的近15萬(wàn)片甲骨中有4500多個(gè)單字,現(xiàn)今可辨識(shí)的有1500個(gè)。在這些文字中詳實(shí)記錄了當(dāng)時(shí)政治、軍事、文化、歷法、醫(yī)藥、社會(huì)習(xí)俗等諸多內(nèi)容。
以上可以看出史官基本上是從文字產(chǎn)生的同時(shí)就出現(xiàn)了。他們是專門從事記錄事件的人。他們記錄的事情基本都是真實(shí)可信的。所以中國(guó)的史書被稱為“信史”。也就是可信任的歷史。
為什么現(xiàn)代卻沒有了史官這個(gè)職位?主要是現(xiàn)代文化的普及,誰(shuí)都能根據(jù)自己的理解和判斷任意書寫各類事件,造成真假莫辨。硬要往上靠的話,那就是國(guó)家檔案館館長(zhǎng)相當(dāng)于古代的史官。他自己也不寫史了,只是歸納和整理社會(huì)上的各類重要事件,至于對(duì)錯(cuò)那就自己甄別了。
下面回到最初的問(wèn)題,為什么古代會(huì)設(shè)立史官?
以前不好理解,但放在當(dāng)下就能夠非常明了。“就是一種社交與傳播的需要。”現(xiàn)在的各種媒體與自媒體每天散布著各種千奇百怪的內(nèi)容。核心目的只有一個(gè),提高關(guān)注度,把大眾的眼球和思想牢牢地吸引在自己這里。中國(guó)的歷史沒有斷過(guò),我們是從老祖宗那里一脈傳承的。只是傳播的方式與工具發(fā)生了改變。自從出現(xiàn)了文字,對(duì)老祖宗來(lái)說(shuō)那就是高大上的東西。不利用這些高大上的文字記錄些內(nèi)容,怎么能體現(xiàn)自己的優(yōu)秀呢?所以要宣傳、要交流、要獲得更多的部落和大眾的支持、要爭(zhēng)當(dāng)名人。就和當(dāng)今的網(wǎng)紅是一個(gè)道理。所以就需要挑選一批識(shí)字的人天天記錄著各種發(fā)生過(guò)的大事小事。比如記錄,公雞打鳴就要起床勞作,太陽(yáng)落山就要回家睡覺。連續(xù)干旱就燒燒龜殼看看何時(shí)能下雨?一看裂紋,不出七日必有大雨,果然第四天就下了傾盆大雨。好!算的準(zhǔn),這事一定要記錄下來(lái)。以彰顯執(zhí)政者的賢明。所以記錄事件的人就成了當(dāng)時(shí)非常重要的角色。史官崗位應(yīng)該就是這樣來(lái)的。
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