古代戰(zhàn)爭結(jié)束之后,一般都是怎么解決尸體的

在我國古代，科學(xué)技術(shù)非常落后，一旦國家發(fā)生了戰(zhàn)爭，沒有先進的武器、沒有先進的戰(zhàn)斗裝備，只能靠士兵們的肉體來戰(zhàn)斗。

不管是在什么朝代，只要是有多個國家并存，就一定會有戰(zhàn)爭沖突發(fā)生，因為各個國家資源分布的不平衡、地理位置的不一樣等等，很多的資源，都是各個國家所要爭奪的寶貝。哪個國家都不愿意放棄自己所擁有的資源，其他的國家卻又非常想要，那么，很自然地就要發(fā)生戰(zhàn)爭了，只有通過戰(zhàn)爭來解決國家之間各個資源的爭奪。

在古代的戰(zhàn)爭當(dāng)中，最重要的、最有用的戰(zhàn)斗實力，來自于哪里?就是士兵!古代的每一場戰(zhàn)爭，古代國家的每一刻和平安寧，都是靠著士兵們在戰(zhàn)場上的浴血奮戰(zhàn)?！肮湃苏鲬?zhàn)幾人回”啊，戰(zhàn)爭的殘酷，誰到知道，一旦當(dāng)了士兵，一旦上了戰(zhàn)場，就不能有任何的退縮，就不能有任何的膽小懦弱的行為，只能硬著頭皮、挺著胸膛向前沖。戰(zhàn)爭不會輕易繞過任何一個士兵，這些在戰(zhàn)場上浴血奮斗的士兵們，可能就再也回不來了，戰(zhàn)爭的勝利成果，他們看不到也享受不到了。

在古代，每一場戰(zhàn)爭，都是靠著千千萬萬的士兵們，活生生的用肉體拼搏出來的。每一場戰(zhàn)爭都有千千萬萬、數(shù)以萬計的士兵，每一場戰(zhàn)爭結(jié)束之后，不管是勝利還是失敗，都會有大量的士兵，從此以后留在了他們?nèi)狙膽?zhàn)場上了，再也走不下來了，這大批大批的尸體，就這樣在戰(zhàn)場上凄涼、哀傷地躺著。那么，對于這些為國家戰(zhàn)爭而獻身的士兵們的尸體，古代又是怎么處理的呢?畢竟是成千上萬的尸體啊，肯定要妥善處理好啊。古代人是采用哪些方法來處理這些尸體呢?下面我們就來看看，到底有哪些方法。

第一種處理方法，就是沒人管，放任這些士兵的尸體在曾經(jīng)的戰(zhàn)場上風(fēng)吹日曬，知道完全消化，只留下根根白骨。其實，這樣的處理方法是很常見的。在古代，每一場戰(zhàn)爭都有大量的士兵犧牲，作為戰(zhàn)敗方，是沒有資格去收拾這些士兵的尸體的，只有作為戰(zhàn)勝方的軍隊，才有可能會處理一下這些士兵的尸體，只是人家完全是看心情。要是這戰(zhàn)勝方是冷血無情、殘暴不仁的，不收拾這些士兵的尸體，是非常常見的行為，畢竟還得花費一些人力物力。

只要是戰(zhàn)勝方有一些人性、有一些良心的話，一般都是會處理一下這些士兵的尸體的，一方面就是出于人道、出于人性當(dāng)中的善良，為這些犧牲的士兵，做好最后的事情。另一方面，這些尸體如果不處理了，大量的尸體腐爛之后，會引發(fā)各種嚴(yán)重的傳染疾病，甚至是瘟疫。這樣的后果，是任何有人性的人都不愿意見到的。

如果士兵的尸體，被遺留在了戰(zhàn)場上，在荒野當(dāng)中風(fēng)吹日曬，被各種動物啃食，這也是士兵相當(dāng)悲傷的一種結(jié)局吧。

第二種處理方法，就是火葬。只是古代的火葬，和我們現(xiàn)代的火葬，還是有很大差別的。選擇這樣的處理方法，是因為戰(zhàn)勝方也知道，一旦這大量的尸體處理不好，會造成多么嚴(yán)重的后果，一旦引發(fā)了瘟疫，是所有人們的災(zāi)難。所以，還是有選擇一些辦法，來處理好這些尸體的隱患。

但是我們用其他辦法，就會非常費時間、費人力，比如，如果要把這些尸體埋起來的話，就還得費力氣去挖很多坑，這就太麻煩了，于是就干脆火葬算了。古代的火葬，直接把這些尸體堆積到了一起之后，一把火點了，就結(jié)束了。雖然說起來，這樣的處理方法是非常理所當(dāng)然的，但還是覺得沒有給予這些犧牲的士兵應(yīng)有的尊敬和尊嚴(yán)啊。

第三種處理方法，就是把這些士兵的尸體，當(dāng)做軍隊的糧食。在古代，當(dāng)戰(zhàn)爭開始之后，誰也不知道這場戰(zhàn)爭得打到什么時候，經(jīng)常就會發(fā)生糧食準(zhǔn)備的不夠、糧食供應(yīng)的不及時這樣的情況。士兵們是要在戰(zhàn)場上打仗的，怎么能不吃飽呢?那戰(zhàn)爭都不要打了，直接投降算了，反正也是要輸。在糧食實在跟不上的時候，只能把這些士兵的尸體，當(dāng)成飽腹的糧食了。雖然這處理方法非常殘酷，但也是不得已而為之了吧，不然誰也不愿意吃人肉吧，除非是變態(tài)。

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