那些隨朱元璋去地下的嬪妃宮女們當(dāng)時(shí)都怎么反抗的

草根出生的朱元璋在奪取天下后，改革吏治，懲治貪官，經(jīng)過20多年的“剪伐斫削”，逐步清除了身邊能威脅皇權(quán)的各種勢(shì)力，使得自己的政權(quán)穩(wěn)定，天下太平，民生得以恢復(fù)。

洪武15年，朱元璋的發(fā)妻馬皇后病逝。眼看和自己患難與共，生死相扶的妻子撒手人寰，朱元璋受到了平生第一次重大打擊?？v使朱元璋后宮嬪妃眾多，但馬皇后的地位，任何人也無法取代。

到洪武25年，更大的打擊向朱元璋襲來，他的太子朱標(biāo)因病去世。

朱標(biāo)不僅僅是他最疼愛和器重的兒子，更是大明王朝的儲(chǔ)君。儲(chǔ)君離世，震動(dòng)國(guó)本。這對(duì)于已經(jīng)65歲的朱元璋來說，簡(jiǎn)直是毀滅性的。失去了朱標(biāo)，大明王朝交予誰手?

第二年，元?dú)獯髠闹煸熬痛蟛×艘粓?chǎng)。雖經(jīng)朝野名醫(yī)全力診治，病體基本康復(fù)。但畢竟年事已高，且身心備受打擊，朱元璋的身體，從此每況愈下。

洪武31年，71歲的朱元璋還拖著病體，堅(jiān)持“日臨朝決事，不倦如平日”。但強(qiáng)勢(shì)一生的他，最終還是無法戰(zhàn)勝疾病。將皇位托付給孫子朱允炆后，憂勞而逝。

臨死之前，朱元璋頒布了一份廣為后世詬病的遺照：“責(zé)殉諸妃?！?/p>

遺照命令，凡是沒有生育過的妃子，都要為他殉葬，在地下繼續(xù)服侍這位生前高高在上，殺伐果斷的皇帝。還包括部分宮女。

由此，朱元璋重新讓這一野蠻落后的人殉制度死灰復(fù)燃。

殉葬制度始于先秦，當(dāng)時(shí)的王公貴族們，生前生活奢靡，驕奢淫逸，鐘鳴鼎食。死后希望能繼續(xù)這樣的生活，于是把生前的豪華生活，包括女人通通帶到墳?zāi)怪小?/p>

對(duì)此，《墨子·節(jié)喪篇》曾作如下描述：“天子殺殉，眾者數(shù)百，寡者數(shù)十;將軍、大夫殺殉，眾者數(shù)十，寡者數(shù)人?！?/p>

人殉的惡俗，在殷商以及春秋時(shí)期達(dá)到頂峰。在陜西寶雞的一個(gè)秦國(guó)早期大墓中，就發(fā)現(xiàn)迄今為人殉數(shù)目最多的墓葬。光在這個(gè)墓坑中，就出土了186具殉葬者的骸骨。

后來，隨著歷史的進(jìn)步，人殉這種違背人性的野蠻行徑，逐漸被廢止。直至兩漢時(shí)期，人殉制度幾乎已經(jīng)絕跡。

朱元璋開啟人殉惡例，始于洪武28年。他的次子朱樉死后，朱元璋就曾下令，讓朱樉的兩名王妃殉葬。

在朱元璋去世后，明史載：“太祖崩，宮人多從死者”。《 明朝小史》也作了“伺寢宮人盡數(shù)殉葬”的記載。這些史料足以充分證明，朱元璋死后，確實(shí)存在人殉的現(xiàn)象。

但關(guān)于為朱元璋殉葬的人數(shù)，史書沒有明確的記載。史學(xué)家推論，應(yīng)該在50人左右。

至于說，這些殉葬的嬪妃宮女究竟有多慘，相關(guān)史料也是只字未提。不過，《李朝實(shí)錄》里倒是記載了朱棣死后，嬪妃宮女的殉葬情景。也許我們可以從中窺探出，為朱元璋殉葬女人的悲慘遭遇。

永樂二十二年，朱棣死于征伐蒙古的回師途中，臨死前留下遺照，讓30名嬪妃宮女殉葬。

《李朝實(shí)錄》記載：“帝崩，宮人殉葬者三十余人。當(dāng)死之日，皆餉之于庭，餉輟，俱引升堂，哭聲震殿閣。堂上置木小床，使立其上，掛繩圍于其上，以頭納其中，遂去其床，皆雉頸而死?！?/p>

這些記述中，詳細(xì)地記載了嬪妃宮女殉葬的前后情景。在宣布殉葬者名單后，皇宮內(nèi)哭聲震天，一片哀嚎。隨后，太監(jiān)們把殉葬的女人集中起來，招待她們吃完人生中的最后一餐。隨即把這些可憐的人趕到一間守衛(wèi)嚴(yán)實(shí)的房間內(nèi)，讓她們站上事先準(zhǔn)備好的“小木床”上，把頭伸到從房梁上掉下來的結(jié)有活扣的繩子里，引頸自盡。

絕望的嬪妃宮女們，撕心裂肺地嚎啕著，大聲求饒，遲遲不肯自盡。太監(jiān)們便三下五除二地強(qiáng)行將她們掛在繩子上，迅速地抽掉了“小木床”。

也有個(gè)別膽大的宮女試圖反抗或逃跑，太監(jiān)們就只能先將她們打暈，然后徑直掛在繩子上，直到看著她們氣絕身亡。

其中有一位幸運(yùn)的宮女逃出了房間，跪倒在朱高熾的面前，痛哭流涕，哀求朱高熾饒她一命。但一向“仁愛”，死后廟號(hào)“明仁宗”的朱高熾，面色鐵青，揮手示意太監(jiān)將其拖走。

除此之外，各種野史中還記載了另一種更為血腥的做法，那就是灌水銀。

太監(jiān)們?cè)诜块g里下迷藥，待殉葬的嬪妃宮女們昏迷后，用利器剖開她們的頭蓋骨，灌進(jìn)水銀，然后再將頭皮縫合。這樣做的目的，是為了讓宮女們的尸身不腐，用自己年輕美貌的容顏，繼續(xù)侍奉死去的皇帝。

不過，這種傳言太過殘暴，也缺乏科學(xué)依據(jù)，不足為信。

宮女們殉葬后，帝王也會(huì)對(duì)她們的家人予以撫恤?！睹魇贰ず箦鷤鳌酚涊d：“太祖崩，宮人從死者，建文、永樂時(shí)，相繼優(yōu)恤。”

所謂優(yōu)恤，無非就是給她們的家人世襲官爵，增加俸祿，但相對(duì)于一條條鮮活的生命而言，這些撫恤又算得了什么呢?

朱元璋的人殉制度傳到朱祁鎮(zhèn)時(shí)，終于被拋棄了。朱祁鎮(zhèn)臨終前“罷宮妃殉葬”，遺詔說：“用人殉葬，吾不忍也，此事宜自我止，后世子孫勿復(fù)為之”。

至此，殘暴血腥的殉葬制度，終于徹底終結(jié)了。

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