李白寫了哪三首詩贊美楊貴妃

李白寫了哪三首詩贊美楊貴妃

今天小編為大家?guī)砹艘黄P(guān)于楊玉環(huán)的文章，歡迎閱讀哦~

80年代，著名歌手鄧麗君出了兩張古詩專輯，專輯中全是古詩詞譜新曲，聽來別有韻味，其中有一首《清平調(diào)》，還沒有錄制完成，鄧女士就香消玉殞了，直到2015年，由王菲翻唱，實現(xiàn)了與鄧麗君的隔空對話，也帶著我們，穿越千年，與楊貴妃來了一場美麗的邂逅。

《清平調(diào)》故事

《清平調(diào)》由李白所填，共有3首，這三首詩都寫得非常美，特別是每一首的第一句，更是千古經(jīng)典，而經(jīng)典中的經(jīng)典，要數(shù)“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃”。

相傳，在唐玄宗天寶年間，一個春日，唐玄宗和楊玉環(huán)在沉香亭賞牡丹花。這牡丹花，可不一般，唐宋時期，那是受上流社會喜愛的花種。且皇帝和妃子賞花，當(dāng)然不能干賞，要有演員歌舞助興，玄宗皇帝卻覺得，我有這么美麗的花兒，還有楊玉環(huán)這樣的美人相陪，如果用往日舊詞，未免有點美中不足。

于是他就招當(dāng)時供奉翰林的李白入宮，譜寫新的樂章，半醉半醒之間的李白，文不加點，就在金花箋上寫下了這三首《清平調(diào)》。這個片段在電影《妖貓傳》中有很好的表現(xiàn)，大家可以看一下，那個李白，就是真的李白。

這三首《清平調(diào)》，李白分別從空間、時間、現(xiàn)實的角度，盛贊楊玉環(huán)的傾國美貌，把楊玉環(huán)與牡丹花融為一體，讀來讓人分不清哪是人，哪是花，人花交映，迷離朦朧。

所謂千穿萬穿，馬屁不穿，這三首詩，哄得玉環(huán)合不攏腿，沒事就拿出來哼哼。自己最愛的女人得到如此盛贊，玄宗當(dāng)然也開心了，所以每當(dāng)玉環(huán)合不攏腿開始哼哼的時候，玄宗總要趴上去祝她一腿之力。

云想衣裳花想容

《清平調(diào)·其一》云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤池月下逢。

這一首是從空間的角度來贊美楊玉環(huán)，有云、有花、有春風(fēng)、有仙山、有瑤池。起筆不凡，“云想衣裳花想容”，“裳”這里讀作cháng，古人衣服分上衣下裳，就是裙子。

這句是說楊玉環(huán)穿著霓裳羽衣，包裹著她那嬌艷的面容，牡丹花也是一樣，花團錦簇。這里的“想”，意思是看到云朵，就想到玉環(huán)的衣裳，看見花兒，就想到玉環(huán)的面容;但反過來也成立，是看到玉環(huán)的衣服，就仿如天上的云朵，看到玉環(huán)的面容，就好比牡丹花一樣嬌艷。

接著“春風(fēng)拂檻露華濃”，“檻”讀作jiàn，欄桿的意思。露華濃是說，牡丹花在晶瑩露珠的滋潤下，顯得更加嬌艷。所謂春風(fēng)，因為正值春日，有暖風(fēng)拂面，同時也暗指君王春風(fēng)般的恩澤。露珠使花朵更加嬌艷，君王的恩澤讓玉環(huán)倍加奪目。

所謂人即使花，花既是人，以人喻花，以花喻人，融為一體，分辨不清。

最后，李白騰地一下，飛到了西王母所在群玉山和瑤臺，意思是說，難道我是在仙境之中嗎，否則，怎會看到如此美麗的花朵，和眼前這位仙女?

把玉環(huán)比作仙女，不露痕跡、渾然天成。

一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸

《清平調(diào)·其二》一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。

這一首是從時間的角度來贊美楊玉環(huán)，是一次時間上的穿越。起句“一枝紅艷露凝香”，仍然以花喻人，與上一首呼應(yīng)，但不只寫花色，更寫花香?！霸朴晡咨酵鲾嗄c”是楚王與神女的典故，故事中的神女僅出現(xiàn)在楚王的夢中，又怎能和眼前活生生的美人兒相比?

漢宮里美女如云，特別是那趙飛燕，算得上是絕代美人吧，可她還是需要靠化妝來讓自己變美，又怎記得上眼前的玉環(huán)，不施粉黛，渾然天色。

這首詩，是以貶低著名美女的手法，來進一步烘托玉環(huán)的美貌。玉環(huán)到底有多美呢?第一首寫得很虛幻，這一首有了神女和飛燕的對比，稍微具體了一點。

名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看。

《清平調(diào)·其三》名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看。解釋春風(fēng)無限恨，沉香亭被倚欄桿。

李白飛到了仙境，穿越到古代，到這里終于回到了現(xiàn)實。

“名花傾國兩相歡”，名花是指牡丹，傾國當(dāng)然是指玉環(huán)了。玉環(huán)到底有多美?李白終于說出來了，她有傾國傾城的容貌，唯有牡丹和玉環(huán)兩相歡，這般天姿國色，才能贏得君王帶著笑容欣賞，極言玉環(huán)的無窮魅力。

君王一笑，自然就引出了“解釋春風(fēng)無限恨”，春風(fēng)與第一首遙相呼應(yīng)，這個春風(fēng)，是指楊玉環(huán)，意思是只有玉環(huán)這陣和煦的春風(fēng)，才能消解皇帝心中的惆悵。但是，也可以把春風(fēng)代指皇帝，意思是楊玉環(huán)的國色天香，消解了皇帝心無限悵恨。兩種理解都沒錯，不必糾結(jié)。

末句沉香亭北，是點明賞花地點。沉香亭是一個沉香修建的亭子，唐時在長安興慶宮龍池東北面。當(dāng)然也只有沉香所建成的亭子，才配得上英明的皇上和美麗的玉環(huán)在這里賞花了。

唐玄宗愛這三首詩，楊玉環(huán)更是愛這三首詩，沒事的時候，就拿出來吟唱。唐玄宗不愧為開創(chuàng)了大唐盛世的皇帝，只有他獨到的眼光，才會讓李白來為楊玉環(huán)作詩，而只有李白，才能把楊玉環(huán)寫得如此美艷動人。

李白寫楊貴妃的一首詩是什么？

李白寫楊貴妃的詩有三首，為《清平調(diào)詞三首》。

1、

原詩：

云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。

若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。

譯文：

云想變作貴妃的衣裳，花想變?yōu)橘F妃之容貌，貴妃之美，如沉香亭畔春風(fēng)拂煦下的帶露之牡丹。若不是群玉仙山上才能見到的飄飄仙子，必定是只有在瑤臺月下才能遇到的女神仙。

2、

原詩：

一枝秾艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。

借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。

譯文：

美麗得像一枝凝香帶露的紅牡丹，那朝為行云暮為行雨的巫山神女與之相比也只能是枉斷肝腸。借問那漢宮中誰能與她相比，就算趙飛燕，也只有憑藉著新妝才差可與之比方。

3、

原詩：

名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。

解釋春風(fēng)無限恨，沉香亭北倚闌干。

譯文：

名花和絕色美人相與為歡，長使得君王滿面帶笑不停地看。沉香亭北倚欄銷魂之時，君王的無限春愁都隨春風(fēng)一掃而光。

擴展資料：

第一首寫楊貴妃艷麗動人。首兩句說唐明皇看到云，即想起楊貴妃漂亮的衣裳;看見花，即想到楊貴妃嬌好的容顏。漂浮的白云因風(fēng)的吹舞而輕揚，即使無云也可想見風(fēng)的姿態(tài)；花因露水的滋潤而更加鮮妍，即使眼前無花，有露水也可想象花的嬌容。貴妃的國色天香姿態(tài)，則不是可以想象出來的，她本非人間所有，若非群玉山頭見之，則當(dāng)瑤臺月下才能相逢。

第二首寫楊貴妃因貌美而得寵。一枝濃艷之花，露華凝結(jié)而天香噴發(fā);今貴妃亦非凡品，其如花之容，令明皇眷戀不已，如露凝而花香愈濃。貴妃的寵愛，前代少有，巫山神女雖自薦于襄王，畢竟只能在夢中相隨，孰若貴妃朝朝暮暮侍奉于君王之側(cè)。

巫山神女不足論，前代美女也僅有漢代趙飛燕修新妝之時，才勉強能與貴妃相提并論。但趙飛燕要依賴妝飾才能彌補先天不足，遠不如貴妃天生麗質(zhì)。

第三首花、人合寫。名花生在世間，不得絕代佳人賞玩，枉為名花;絕代佳人不得在沉香亭賞玩名花，枉為佳人。今佳人、名花相映生輝，又得風(fēng)流天子賞愛，故兩不辜負(fù)而相歡，亦無所遺憾。也只有牡丹之名花、傾國之妃子，兩不相讓而對歡，才能現(xiàn)出玄宗的春愁春恨。

前人或認(rèn)為李白此詩措辭委婉，贊美聲中實含譏諷之意，故有高力士摘詞中飛燕之事激怒貴妃之說，顯然這是附會之詞。李白這組作品，意在反復(fù)歌詠貴妃的美麗，頌揚唐玄宗雍容華貴的生活，只是即景即事而已。

李白寫楊貴妃的詩有哪些？

三首清平調(diào)是李白寫楊貴妃的詩。
清平調(diào)·其一

　　云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。
　　若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。
清平調(diào)·其二
　　一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。
　　借問漢宮誰得似？可憐飛燕倚新妝。
清平調(diào)·其三
　　名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。
　　解釋春風(fēng)無限恨，沉香亭北倚闌干。
李白 ，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”。是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”。與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《梁甫吟》、《早發(fā)白帝城》等。

李白描寫楊玉環(huán)的詩詞是什么？

李白描寫楊玉環(huán)的詩詞是《清平調(diào)詞三首》。

李白奉詔進宮， 在金花箋上寫下了《清平調(diào)詞三首》，這三首詩，將楊貴妃的美寫到了極致。

其一

云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。

若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。

其二

一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。

借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。

其三

名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。

解釋春風(fēng)無限恨，沉香亭北倚闌干。

《清平調(diào)詞三首》的妙處

美人難寫，你可以寫她的皮膚有多白，她的身材有多好，寫她是丹鳳眼還是桃花眼，寫她是含珠唇還是覆舟唇，但是這些，都無法表達出一個絕世美人的風(fēng)采。李白的巧妙之處，就是他根本不描寫楊貴妃的外貌，而是去寫這個盛唐絕世美人給人的心靈震撼。

第一首詩中，李白用比喻，擬人，想象等手法從側(cè)面表現(xiàn)了楊貴妃極致的美。

云想跟她的衣裳相比，花想跟她的容貌相比，這是楊貴妃的風(fēng)姿。

春風(fēng)吹拂，牡丹花凝露而開，這是楊貴妃的神態(tài)。

李白是在沉香亭風(fēng)的楊貴妃，但他卻覺得自己是在群玉山頭，是在月下瑤臺，這就是楊貴妃的絕世風(fēng)采，她在的地方，就是人間仙境。

第二首詩中，李白連用巫山神女和漢宮飛燕來反襯楊貴妃的美，巫山神女，那是神話中的故事，是虛幻的美，趙飛燕是歷史上有名的美人，只化作史書的只言片語，這些當(dāng)然都比不上現(xiàn)實中的楊玉環(huán)。

她就活生生地站在李白的面前，用美震撼了李白的心靈，讓那飄渺的神女和前一個盛世美人成了她的陪襯。

第三首詩寫楊貴妃的美，讓盛唐皇帝唐玄宗忘記了人生的苦惱。

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