古代將軍造反叛亂的時候,手下的士兵為什么不阻止

很多人都不了解古代將軍叛亂的事情，接下來跟著小編一起欣賞。

古代的中國，將君臣、父子、夫婦這三種關(guān)系定為人倫的重中之重，臣子對君主不忠，就是兒子對父親不孝。在古代王朝中，“普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣”的觀念深入人心。一個王朝統(tǒng)治疆域內(nèi)的所有人，都是皇帝的臣民，統(tǒng)治疆域內(nèi)的一草一木，都是皇帝的財產(chǎn)。

所以不管是這個國家的文武官員，還是普通百姓，還是披甲帶劍的士兵，都該對皇帝保持絕對的忠誠，就算是背叛自己的親人，也不得背叛皇帝。

儒家思想影響中國幾千年，尊君、忠誠的理念，也刻在了古人的骨子里。但是古代為何還是會出現(xiàn)叛亂的將軍呢?為何將軍叛亂，他手下的士兵不阻止，反而還要為其赴湯蹈火呢?

一、假裝正義

為什么古代很多將軍叛亂明明是針對皇帝的，他非要打出個“清君側(cè)”的口號，表明自己是針對皇帝身邊“奸臣”的呢?

舉個例子：你有事想請別人幫忙的話，如果輕聲細(xì)語地向他請求，他可能很痛快地就答應(yīng)了;如果你一副找你幫忙是看得起你的樣子，傲慢無禮地脅迫他，別人可能理都不理你。

同樣的事用不同的方法去做，得來的結(jié)果就不同。

一個將軍，就算他深得將士們的信任，如果他敢放言說：“將士們，我想當(dāng)皇帝，所以請你們?yōu)槲叶鴳?zhàn)，事成之后我會用金銀財寶和良田美宅賞賜你們?！?/p>

那必定會遭到失敗!

為達(dá)目的不擇手段的，畢竟是小部分的人。大部分人都是有正義之心的，在古代尊君的思想教育之下，忠于皇帝就是最重要的倫理道德。

不論國君多么昏庸，你都不可以反他，否則你就是亂臣賊子。你敢明目張膽地去當(dāng)亂臣賊子，必定會讓手下離心離德。

七國之亂發(fā)生在漢景帝的時代

以七國之亂舉例，吳王劉濞明明是自己想當(dāng)皇帝，他起兵時打出的口號卻是“清君側(cè)”，說自己是要攻入長安以鏟除漢景帝身邊的“奸臣”晁錯。

他聯(lián)合其他諸侯叛亂時，也說“自己忠心耿耿卻被御史大夫晁錯削了封地，可見晁錯是個奸臣，這種人留在皇帝身邊必定要行不軌之事，我們一起攻入長安解救皇帝吧!”

有六個心懷不軌的國君響應(yīng)劉濞，一時間，整個東方都不在朝廷的掌握中了。漢景帝覺得勢頭不對，馬上把晁錯斬了，以此來安撫七國。

這下可把劉濞給嚇懵了，你把晁錯給斬了，我起兵的理由不就沒了嗎?干脆就自稱皇帝了。

二、對軍隊的控制力

有“正當(dāng)”的起兵理由是不夠的，比這更關(guān)鍵的在于對軍隊的控制力。

控制力的強(qiáng)弱在于兩點：

士兵是否愛戴主將。將領(lǐng)和軍官們是否信服主將。舉一個起兵失敗的例子，三國時，魏將鐘會滅蜀后，想要借著自己手下這十多萬精兵自立，就假稱自己有魏明帝郭皇后的遺詔，說她令自己起兵廢掉意圖篡奪魏國的司馬昭。

然而司馬氏已經(jīng)經(jīng)營魏國很久了，鐘會帶去滅蜀的將領(lǐng)大多忠于司馬氏，而不是曹氏，郭皇后的遺詔并不能打動他們。

鐘會讓將領(lǐng)們發(fā)誓與自己協(xié)心并力，將領(lǐng)們都不聽從，鐘會就把他們都囚禁了起來。然后軍中就開始流傳這樣的言論：“鐘會想要謀反，他還要殺死你們的將軍。”

那些士兵惶恐不安，深怕自己的將軍會遭遇不測——他們更愛戴自己的將軍，而不是主將鐘會。

于是就一齊進(jìn)攻鐘會的大營，鐘會也在亂兵中被斬殺。

什么樣的將領(lǐng)對軍隊有控制力呢?例如秦朝時期的蒙恬將軍，統(tǒng)帥35萬大軍長達(dá)十幾年，在軍中威望十足，將領(lǐng)和軍官都是他手下的人。這樣的軍隊，軍中只知道有將軍而不知道有皇帝。

例如秦朝末年的楚將項羽，他手下的將領(lǐng)和士兵都效忠于項氏，而不是楚懷王的熊氏。所以項羽才能擅自分封天下，并驅(qū)逐楚懷王。

顯然鐘會對手下軍隊的控制力，不如蒙恬和項羽那般強(qiáng)力。

結(jié)語

所以，宋朝為了避免將軍叛亂，就不讓他們長期統(tǒng)帥一支軍隊，隔兩年就把他們調(diào)動一次。這樣就能避免將軍在軍中積累威望，保證軍中威望最高的人是皇帝。

現(xiàn)代有些大公司也采取了這種做法，一個分部的經(jīng)理隔兩年就調(diào)動到別地當(dāng)經(jīng)理，美名其曰是“讓你們能在更多的地方積累經(jīng)驗，培養(yǎng)更全面的能力”，實際上就是為了防止經(jīng)理在某分部長期培養(yǎng)親信，勢力根深蒂固，以至于他能為所欲為。

這樣做的確有不小的好處，但也有一個明顯的壞處：將軍在一兩年的時間里，無法讓將士對他產(chǎn)生足夠的愛戴和敬畏，軍隊在經(jīng)歷生死鏖戰(zhàn)時，將士們就很可能拋棄主將而逃亡，就可能產(chǎn)生遇敵即敗、不戰(zhàn)而敗的情況。

這就像你給別人一張銀行卡讓他拿去消費(fèi)，卻不把密碼給他，別人拿什么消費(fèi)呢?給將軍兵權(quán)，卻不給他積累威望的機(jī)會，將軍拿什么去打仗呢?

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