鬼谷子和水鏡先生都這么的厲害,為什么不出山輔助明君呢

鬼谷子和水鏡先生都這么的厲害,為什么不出山輔助明君呢

鬼谷子和水鏡先生都不出山，這是很多讀者都比較關(guān)心的問題，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個(gè)參考。

中國(guó)歷史上出現(xiàn)過很多能人，比較出名的就有鬼谷子和水鏡先生。這兩人極具神秘色彩，被譽(yù)為千古奇人，為人清高拔俗，學(xué)識(shí)廣博，有知人論世、鑒別人才的能力，受到世人的敬重。

他們培養(yǎng)出像孫臏、龐涓、諸葛亮、龐統(tǒng)、徐庶等得意弟子，個(gè)個(gè)是精英，也是當(dāng)時(shí)的風(fēng)云人物。鬼谷子和水鏡先生都這么厲害，他們?yōu)楹尾怀錾捷o佐明君，成就一番大事業(yè)呢?

鬼谷子的本名叫王詡，不僅通天徹地，智慧卓絕，還上知天文下知地理，鬼神莫測(cè)，因?yàn)殡[居在鬼谷，所以自稱鬼谷先生，世人稱鬼谷子。他有那么大本事，一輩子在深山里，看似無為，卻培養(yǎng)了很多有為之士。

鬼谷子身為世外高人，其實(shí)早就看淡了這世間的功名利祿，這是他不出山的原因之一。保持自己的威名，越是神秘，越搞不懂就感覺越厲害，再有本事的人讓人知道自己的深淺之后就不那么厲害了。

一個(gè)人的力量總是有限的，鬼谷子就算再有才華，還不如自己多教出幾個(gè)得意弟子，只有自身的知識(shí)才能傳授下去才是實(shí)現(xiàn)自己最大的價(jià)值。世外高人一般不愿意管束，更明白伴君如伴虎，厭惡官場(chǎng)的那些爾虞我詐，這是他不愿出山的原因。

司馬徽是東漢末年名士，上通天文，下曉地理，精通奇門遁甲，陰陽五行，兵書戰(zhàn)策等，因客居水鏡莊，所以號(hào)稱“水鏡先生”。他為人謹(jǐn)慎，從來不會(huì)說別人的缺點(diǎn)，別人和他說話的時(shí)候，無論事情大小還是好壞，他通通說好，所以大家稱他為“好好先生”。

水鏡先生一生都是在茅廬里度過，但他門下弟子眾多，其中最出名的屬諸葛亮、龐統(tǒng)和徐庶。他們是水鏡先生親自引薦給劉備的，使得他們能名垂千古，也看得出水鏡先生有著獨(dú)特的看人眼光，他自己不愿出山也是有原因的。

其一，司馬徽當(dāng)時(shí)年事已高，他在山林之間，不為凡事所擾，每天過著悠然自得的生活。如果出山輔助，無論是輔助哪位君王，都會(huì)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，也將使用陰謀詭計(jì)，這些都是水鏡先生不想的，所以活在山清水秀之間才是他想要的。

其二，司馬徽看透天下大事，合久必分，分久必合，群雄并起的年代，肯定會(huì)有人出現(xiàn)一統(tǒng)江山，無論他是否出山，這天下都會(huì)一統(tǒng)，這是歷史的必然。而且他有好生之德，不愿看到打打殺殺，更不愿看到勞民傷財(cái)，眼不見為凈。

最后，司馬微和司馬懿同宗同源，他料定日后諸葛亮和司馬懿必有一戰(zhàn)，這是他不想看到的。他也明白這個(gè)道理，所以即使他出山，也改變不了天命，明哲保身才是明智之舉。

我們發(fā)現(xiàn)，不管是鬼谷子還是司馬微，他們不僅有超凡的能力，而且能夠看破世事，所以才不出山，這就是大智慧的人具有不一樣的領(lǐng)悟，他們的得意學(xué)生也可以讓他們名垂千史，這是不是很高明，大家怎么看?、

據(jù)說有個(gè)人比諸葛亮更有才華卻拒絕出山輔助，這個(gè)人究竟是誰？

一、崔鈞這個(gè)人物可以說比諸葛亮更加的有才華，只是他平時(shí)處事非常低調(diào)，而且他也不愿意出山來輔佐別人征得天下，可以說他和諸葛亮相比的話，并不比諸葛亮差多少，可以說二人的能力不相上下，如果說崔云真的也輔佐君主的話，可能也能夠取得最終的勝利。

二、據(jù)說崔鈞是第一個(gè)欣賞諸葛亮的人。過去諸葛亮說他才華橫溢，堪比關(guān)中和樂府，世人不屑。只有崔鈞和徐偉同意他們的觀點(diǎn)。他們認(rèn)為，諸葛亮的才華確實(shí)可以與管仲、樂易相提并論。世人都說，知之甚少，但像崔偉本人一樣。對(duì)于有天賦的人來說，承認(rèn)別人的天賦更是鳳毛麟角。

三、崔鈞才是一個(gè)意氣風(fēng)發(fā)、學(xué)富五車的人。龍也氣勢(shì)恢宏，與眾不同。據(jù)說劉備去草叢問諸葛亮?xí)r，看見了崔鈞。我覺得這個(gè)人長(zhǎng)得很特別像一個(gè)大智慧的人，以為是諸葛亮本人。他上前去和他談話。幾句話之后，他看得更仔細(xì)了。后來他得知真相，大吃一驚。后來邀請(qǐng)崔鈞出山，崔鈞不肯。

四、崔鈞知道劉備終于感動(dòng)了諸葛亮，他非常感慨。他知道諸葛亮主宰了世界的野心，但仍然為諸葛亮感到惋惜。他說，諸葛亮雖然認(rèn)識(shí)了明君，但他并不是同時(shí)認(rèn)識(shí)的。這是因?yàn)榇掴x對(duì)這個(gè)世界太透徹了。他知道這種趨勢(shì)。光煽動(dòng)諸葛亮的力量是不可能的，但要說服他產(chǎn)生這樣的感情是不可能的。

就是說當(dāng)時(shí)諸葛亮遇到一些難懂的問題也會(huì)請(qǐng)教崔鈞，從這一點(diǎn)可以看出崔鈞的才華。

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