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唐朝科舉是怎么運(yùn)行的,其中具體的運(yùn)轉(zhuǎn)方式是什么樣的

以史為鑒 2023-07-02 13:32:53

唐朝科舉是怎么運(yùn)行的

，這是很多讀者都比較關(guān)心的問(wèn)題
，接下來(lái)就和各位讀者一起來(lái)了解
，給大家一個(gè)參考
。

經(jīng)歷了三國(guó)兩晉南北朝的亂世

，隋朝統(tǒng)一天下，很快為唐取代。人們經(jīng)常說(shuō)強(qiáng)漢盛唐
，中國(guó)歷史上的不錯(cuò)時(shí)期之一唐能夠在歷史留下深刻印記
，除了經(jīng)濟(jì)就是政治、文化比較強(qiáng)
。唐朝的科舉將政治與文化傳承結(jié)合起來(lái)
，造就了諸多國(guó)家管理人才。這項(xiàng)制度
，此后一直延續(xù)至清朝
。

隋朝時(shí)間很短，按照歷史事實(shí)而言

，科舉在唐比較完善了
。唐之前的九品中正制重視門第、重視士族
，阻礙了國(guó)家發(fā)現(xiàn)人才
。唐朝確立了“杯碟自列”的科舉制度。即個(gè)人想要為政府做事
，既不要地方官員察舉
，更需要九品中正評(píng)定，由個(gè)人到地方政府報(bào)名
，參加中央之考試
。

對(duì)于報(bào)名范圍的限制，唐延續(xù)了漢代以來(lái)重農(nóng)抑商的政策

，規(guī)定商人或手工業(yè)者不得報(bào)名
，再有就是不能有過(guò)觸犯國(guó)家法律的行為。地方官也沒(méi)有初選的職責(zé)
，只要報(bào)名
，都可以參加尚書禮部的考試?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？荚嚰案?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，就是進(jìn)士及第。進(jìn)士及第就有做官資格了
。能否當(dāng)官
，則需要經(jīng)過(guò)吏部的再行考試。禮部考試考才學(xué)
，吏部考試考能力
。禮部考試有進(jìn)士、明經(jīng)諸科
，故此制成為科舉制
。

就唐朝而論，科舉發(fā)現(xiàn)了眾多人才。但這制度本身也有值得探討的地方

。中央政府考試有錄取指標(biāo)
，報(bào)名沒(méi)有數(shù)額限制。造成的情況是
，報(bào)考人數(shù)無(wú)限增加
，錄取數(shù)量不得不增加。當(dāng)時(shí)
，唐朝幅員遼闊
，讀書人很多，求官的人很多
，得官的人很少
。政府考慮到穩(wěn)定以及人才使用情況，不得不擴(kuò)大政府組織
，比如在政府中設(shè)有“員外官”和“候補(bǔ)”官
。

這個(gè)制度理論上沒(méi)啥瑕疵，運(yùn)作中出現(xiàn)問(wèn)題比較正常

。因?yàn)槿魏沃贫炔还苁钦＿€是扭曲都是那個(gè)時(shí)代的反映
。有人指責(zé)它鉗制思想，但這也不能抹殺它的功績(jī)
?div id="m50uktp" class="box-center"> ？婆e制無(wú)疑為平民開(kāi)放參與政權(quán)的一條道路。相對(duì)于南北朝時(shí)
，做什么都講究門第
，為社會(huì)的上下流動(dòng)提供了一種可能性。

把科舉制放在整個(gè)社會(huì)發(fā)展看

，弊端十分明顯
。那就是吸引了天下最聰明的一群人去從政，鞏固了統(tǒng)治的同時(shí)
，也容易讓社會(huì)失去活力
。尤其是我們限制手工業(yè)者和商人從政，讓讀書人對(duì)這兩個(gè)行業(yè)敬而遠(yuǎn)之
。所以工商業(yè)雖然在某些朝代如唐
、南宋很發(fā)達(dá)，但始終不會(huì)成為這個(gè)社會(huì)所推崇的行業(yè)
。由此可以推論
，科舉制是阻礙中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)工商業(yè)發(fā)展的一個(gè)因素，它與封建王朝重農(nóng)抑商的政策遙相呼應(yīng)
，共同維護(hù)了中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)的穩(wěn)定
。

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