古代書生趕考真的會住破廟嗎,朝廷對考生有特殊照顧嗎

古代書生趕考真的會住破廟嗎,朝廷對考生有特殊照顧嗎

今天小編給大家?guī)砉糯鷷s考，感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。

我們看古典小說戲曲，常有書生趕考的橋段。

書生么，一般是不禁風雨的文弱樣子，還透著一股窮酸勁。進京趕考途中，要么高墻邊偶遇個富家小姐，要么破廟里遇著個仙女小倩。

不過疑問是：按古代科舉分級，有資格上京趕考的，至少是個舉人——當年范進通過鄉(xiāng)試中舉，高興得都瘋了——中舉，意味著出官入仕。

那么上京時，還會有“窮書生”住破廟的可能嗎?

我們往下看。

以明清為例，鄉(xiāng)試每三年舉行一次，多在八月，發(fā)榜在九月。而進京會試，是在鄉(xiāng)試次年(殿試則是在會試后一個月)，考期多在二、三月。

從9月中舉到次年2月進京會試，只有幾個月的時間，身份雖然不同，巴結(jié)的人也多，但馬上脫貧致富的可能性還不大。

而況，舉人不能馬上當官，他得等機會，可能幾年過去，也沒能獲得理想的官職。

更何況，舉人出身只能做些小官，還多在偏僻地區(qū)，而進士出身的人則有可能在皇帝身邊，出將入相。

也就意味著，但凡一個人中了舉，誰都樂意過幾個月上京拼一把的。

除非經(jīng)濟確實不行，只能先做官賺錢再去考試的。清朝的畢沅就是如此，而且還中了狀元。但這情況并不多見。

至此我們判定，進京趕考的主角依然是窮書生——這樣的可能性是存在的。

第二個疑問，為何遇見小倩?

這個其實很好理解，古代沒有飛機高鐵，沒有汽車大巴，路途也不似當前這么通達，除非京城及周邊人士，不然，上京趕考都是山也迢迢、水也迢迢。

看看從唐至清的都城：唐朝為長安(今陜西西安)、洛陽;北宋開封，南宋杭州;元朝北京;明朝南京和北京;清朝北京。

再看書生的狀態(tài)：十年寒窗，極少鍛煉，身子骨不會很結(jié)實。家境好一點的，過水乘船、旱路騎馬，但旅途的勞頓和風險卻是一定的。

道光二年(1822年)，昆明舉人尹尚廉上京城會試，走到距京城不遠的河北安平縣時，想坐船走捷徑，沒想到船翻了，一位飽讀詩書的舉人就此溺死他鄉(xiāng)。

窮人則更不容易，或徒步，或沿路“搭車”，沒有書童陪伴，沒有足夠的金錢，山野之間，隨時有野獸、毒蟲、毒蛇的攻擊，或淋個雨感冒咳嗽，在醫(yī)療條件不發(fā)達、交通不便利的古代，這些，都能置人于死地。

至此我們判定，跋涉在山水之間，確實有住破廟，有奇遇的可能。至于說遇見仙女小倩，我們知道，那只是個故事。

第三個疑問，朝廷對考生沒有特殊照顧嗎?

有的，但不可能面面俱到，也不可能像個貼身小秘書一路護航。

經(jīng)濟方面，歷朝歷代都對讀書人制定了相應的資助政策，送盤纏或車馬接送。

清順治八年規(guī)定：舉人參加京城會試，各省布政使給予盤纏：“安徽二十兩，江西、湖北皆十七兩，福建十五兩，湖南十四兩，廣西十二兩，浙江、河南皆十兩，山西七兩，陜西六兩，甘肅、江蘇皆五兩，直隸、四川皆四兩，山東一兩，廣東二十兩，惟瓊州府增十兩，每名三十兩?！?/p>

另外的資助就來自于地方鄉(xiāng)紳、家族，以及當?shù)貢骸?/p>

安全方面，典籍中很少出現(xiàn)士子遭遇強盜、土匪的記錄，原因之一就是，考生的錢財書籍若被打劫損壞，當?shù)乇仨殗啦椋蝗还賳T都可能受懲罰。風氣一嚴，土匪也不想去搶了。況且，大家都知道，書生的錢財有限。

另外還有些不成文的規(guī)定：如舉子赴京會試，在所乘車或船的前面，會挑出一面黃旗，上書“奉旨會試”四字，這個招牌一亮，沿途的土匪或官員，該避讓的、該優(yōu)待的，都自有主張了。

盡管如此，跋山涉水、翻山越嶺之間，故事和意外都是避免不了的。

古代進京趕考的考生，隨身攜帶盤纏，就不怕?lián)尳賳幔?/span>

古代是從宋代的時候就有考生進行趕考，按照古代人的思想，其實是家里比較貧窮的人，家里也會準備一些銀兩。對于山賊來說，這些考生其實也是非常不錯的一個選擇，但是這些考生卻沒有遭遇過被搶劫的這種情況，主要是因為能夠進京趕考的人基本上是已經(jīng)過了相適的局是屬于高級人才，對于大部分官員來說這種人才也是需要認真對待的，不敢隨意刁難，所以對于山賊來說，如果搶了這些人是需要承擔比較重要的后果的。而且大多數(shù)山賊也都是一些窮苦的農(nóng)民，他們只會對一些商家巨富下手，對于書生來說是不忍心下手的，因為這些書生也都是貧苦人家能夠上京趕考，家里也是花了很大的代價，所以大多數(shù)山賊心里是有義氣的，也不會去下手。除此之外，山賊也是有自己的原則底線的，對于讀書人是不會下手的。

古代文化氛圍

大家要知道古代人對讀書人是非?？粗氐?，曾經(jīng)就有老話說得，萬般皆下品，惟有讀書高，所以大家對于讀書人是非常看重的。因為讀書人也是傳播圣賢旨意的，如果對圣賢不尊敬的話，是會受到周圍人的唾棄，而很多山賊選擇這個行業(yè)也是因為家里困境讀不起書，所以對于讀書人也是非常羨慕而且尊重的，所以在古代文化氛圍當中，也不會對讀書人有特別惡劣的行為。

古代考生進京趕考需要準備什么？

古代考生首先進京趕考是需要準備備考資料的，所以書是最重要的一件事情。其次就是要準備一些充足的錢財，主要用于住宿和買衣服，如果是一些沒錢的考生，一般是靠親戚朋友的資助或者靠朋友的資助。大部分考生進京趕考也是需要準備好自己的行李，用來裝考試的用品和一些生活用品。

總結(jié)

所以從整個環(huán)境來看，進京趕考是古代的大事情，國家也是非常重視的，所以山賊也就不會像進京趕考的考生做一些不好的事情。

古代書生趕考真的都是一路走到北京的么？

古代的書生趕考，肯定不是一路走到北京的了，不然他們還沒到北京考試就已經(jīng)累死了。

電視劇之所以那樣，是為了突出書生的艱苦狀況。如果一個人讀書十分賣力，而且家境不好，這樣的話，導演一般都是會讓他考中狀元改變命運的。其實這也不是導演的想法，關鍵是為了迎合我們的口味而已，大家不都是喜歡這樣的劇情嗎？

如果這個進京趕考的書生，換做是一個穿著金服華袍的有錢公子哥，大家是不是還想讓他考中狀元呢？我猜絕大部分的人都不會愿意，因為這樣的人，已經(jīng)活得足夠好了，再者說，這樣的紈绔子弟考中狀元，以后我們的國家不就完了嗎？從此來看的話，并不是所有的書生都要用腳走到京城。

其實用腳走到京城的書生只是一小部分，他們因為家境貧寒沒有錢去雇傭馬車。但是并不是所有的書生都是沒有錢的，只要家里面有一點積蓄的考生，都能夠租得起馬車，這樣一來的話，可以省去自己很多的精力，而且他們還可以在沿途中多看看書，何樂而不為呢？所以用腳走到京城了，是那些實在沒有錢的窮苦書生，只是一小部分而已。

電視劇拍出來的效果，只是為了博取大家的同情，這樣一來的話，我們就會更加關注這個人，他就自然而然的成為主角。但是我們不能認為，進京趕考的書生都是用腳一路走到京城的，他們也可以坐馬車，也可以騎馬。

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