古代和親的都是公主嗎,皇帝會允許自己的女兒遠嫁嗎

古代和親的都是公主嗎,皇帝會允許自己的女兒遠嫁嗎

和親的人都是公主嗎，這是很多讀者都比較關(guān)心的問題，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。

古代一些王朝經(jīng)常受到一些游牧民族的困擾，在對游牧民族的方式上面，古代的王朝主要有三種方式。一種是消極態(tài)度，比如派兵防守主要城市，或者就是修筑長城修筑要塞，這種消極防御的方法往往治標不治本，這次打退了游牧民族，下一次他們又從另一個地方攻了進來。還有一些比較有作為的君主采用比較激進的方法，比如漢武帝就對匈奴作戰(zhàn)，打的匈奴被迫遷移。

唐太宗李世民時期更是滅了東突厥，但是這些游牧民族往往是打垮一個又崛起一個，由于農(nóng)耕文明和游牧文明的差異，中原王朝也很難對游牧區(qū)域長期經(jīng)營，所以這種方法雖然能換來一段時間的和平，但是很快還會有新的游牧民族崛起。而且戰(zhàn)爭的方式也費時費力。所以很多皇帝采用了第三種方法議和，大部分議和都是以和親的方式進行的，和親是一種比較實用的方法。因為和親的公主一般到了游牧民族地位都比較高，公主的兒子未來也都有很高的地位，所以很多和親都能保障中原十幾年或者幾十年的和平。

而這些被送去和親的人也不是一般的身份，大部分都是被封為公主之后才去和親的，公主在古代一般是皇帝的女兒才有的尊號，那么和親的公主又是什么身份呢?當年劉邦被匈奴打的大敗，劉邦的大臣勸劉邦把自己的親生女兒送到匈奴去，劉邦最后沒有同意，畢竟作為父母都是疼愛自己的兒女的。

無獨有偶，大部分皇帝都是不想自己的女兒去游牧民族受苦，而且游牧民族的生活習(xí)慣和婚戀習(xí)慣和中原不一樣，所以大部分皇帝派去和親的公主都是臨時冊封的，這些人大部分都不是皇帝的女兒，而是皇帝的同宗親戚的女兒為多。當然有時候皇帝實在沒有辦法也會派自己的女兒去和親，一般這種情況都是在國力衰退的情況下。

像大家熟悉的文成公主和金城公主都是皇帝的宗族里面的女子，因為這種和親一般都是有任務(wù)在身的，所以皇帝雖然不愿意派自己的女兒去，還是要找個有血緣關(guān)系的女子去和親，一方面顯示出來自己對于游牧民族首領(lǐng)的尊敬，另一方面自己同宗的人也比較信得過。像文成公主就是李道宗的女兒，而金城公主則是李守禮的女兒，被唐中宗李顯認作養(yǎng)女送過去的。

唐朝和親的公主，大多與皇帝沒有直系血緣，為何要選“假”女兒呢？

首先，作為公主是金枝玉葉，總之是皇帝的孩子。 作為皇帝，有時處于政治利益因素，實施包括遠親和父母在內(nèi)的婚姻。?這時的和親公主能做到的是，這在某種程度上緩和了雙方的局勢，同時促進和維持雙方的穩(wěn)定。 原來和親公主只是皇帝的女人，這可以看出和親的重視。

但是，在和睦的事情上，其實最重要的不僅僅是和睦公主的真面目，其中重要的是和睦方面的外在誠意。

?因此，此時的和親公主不一定真的是皇帝的女人的真正公主，有時宗親的女人還是作為和親公主去遠嫁。 這時只要把宗室的女人封在公主身上，名義上這個女人就已經(jīng)成為公主了，這時代表的是王朝，這也能達到父母的真正意義。 比如文成公主，金城公主。?其次，選擇宗室女遠嫁和母親不是因為真正的公主去做母親，而是因為公主是皇帝的女人，金枝玉葉，公主的父親，作為母親受不了女兒的遠嫁。

?遠嫁和父母，遠嫁后想見女兒不是件容易的事，畢竟山很遠。 二是公主遠嫁的地方畢竟是范州，生活環(huán)境比中原天朝的國家不同。 這樣嬌生慣養(yǎng)的公主為什么會受苦呢？ 畢竟，生活的差距，習(xí)慣還是有的。

?還有，哪個父母在忍受自己的孩子受苦，以及孩子是如何遠離自己的？ 更不用說是尊重九五尊貴的皇帝了。?而且，因為他是皇帝，他受不了自己的女兒遠嫁，但他作為皇帝有無比的權(quán)力，所以可以以其他女性為親姬去遠嫁。

?最后，和親公主的遠嫁和父母，本身就存在政治上的婚姻因素，但天子的穩(wěn)定、王朝的穩(wěn)定不是遠嫁和母親的公主所能左右的，即使能促進、維持穩(wěn)定，也是暫時的。 時局難以預(yù)料，可能很快又會緊張戰(zhàn)爭。 那時和公主的狀況不僅尷尬，而且可能很危險。 這樣的結(jié)局皇帝怎么想不起來？ 有時當父母也是為了暫時的方便，皇帝怎么能讓自己的女兒自己陷入危險呢！

?當然，一位親姬確實起了很大的作用，起到了非常重要的影響，對雙方的穩(wěn)定都做出了很大的貢獻。 比如有名的文成公主，金城公主。

和親都是公主出嫁嗎，有沒有皇子去當上門女婿的？

在古代和親歷來都是公主出嫁，沒有是皇子代替國家進行和親的。一個是因為皇子為國家進行和親，是有辱國家顏面的事情，另一個是因為我們中國的傳統(tǒng)觀念都是男子為尊，女子地位相當?shù)拖碌?，所以是不可能是皇子出使鄰國進行和親。我覺得原因可能有這些：

公主作為和親對象，出使鄰國聯(lián)姻，符合古代傳統(tǒng)思想觀念。在古代，一直都是男尊女卑的傳統(tǒng)封建思想，男子是一個家庭的天，是一個支柱，更不要說是一個主持著國家命運的皇室一族，皇族之中的皇子身份無比顯貴，同時更是皇家延綿子孫的重要之人，派皇子出使和親不合符古人的想法，同時認為皇子和親代表了一個國家的懦弱無為，國力衰弱接近國破家亡的表現(xiàn)。公主和親就符合古人的思想，女子出嫁他們認為是再與夫家無所關(guān)聯(lián)，認為出嫁之后就 從夫，老了從子，影響不了國家大體。

公主出使和親符合當權(quán)者的利益，而皇子和親對于國家沒有任何的好處。公主和親是嫁給鄰國的繼承者或者皇室從旁的王爺皇子，生下來的子女也更加有機會繼承國家的大統(tǒng)，公主也會因為如此成為那個國家的太后。

鄰國的當朝統(tǒng)治者是和親公主的兒子，對于公主自己的母國的態(tài)度也會受到公主的影響，血肉不分離，從而能夠為國家謀取更加好的利益和相對和親的時代，但是如果是皇子和親與鄰國公主聯(lián)姻之后，子孫后代雖然也與皇室有著一定的關(guān)聯(lián)，但是也不能繼承國家大統(tǒng)的，而且對于母國的關(guān)系起不到影響的作用，當權(quán)者就覺得這樣的買賣不劃算，進而也不會有皇子進行 和親了。

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