古代審美標(biāo)準(zhǔn)到底是什么樣的,對美女的標(biāo)準(zhǔn)有哪些

古代審美標(biāo)準(zhǔn)到底是什么樣的,對美女的標(biāo)準(zhǔn)有哪些

古代審美標(biāo)準(zhǔn)是什么樣的，這是很多讀者都比較關(guān)心的問題，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。

中國自古以來便對“美”有著一套成型的審美理論。而選美，自然也是古已有之。在中國古代的選美,可以說是從宮廷甄選后妃開始。而如今對于美女的標(biāo)準(zhǔn)就是一張俊俏的臉蛋，一身性感的身材。那么中國古代對女人的審美標(biāo)準(zhǔn)究竟是什么?選美女又有哪些標(biāo)準(zhǔn)呢?

1、臉

《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》中的美女莊姜：“螓首蛾眉。”螓首，是指一種類似于蟬的小蟲。它的前額豐滿、光潔。這是古代美女額頭的標(biāo)準(zhǔn)。

古代美女的標(biāo)準(zhǔn)臉型是上部略圓，下部略尖，形似瓜子，豐滿潔白，俗稱鵝子臉。此外“滿月”也是符合中國古代審美標(biāo)準(zhǔn)的臉型。面如滿月，指臉盤圓圓的、白白的，像滿月一樣，相貌白皙、豐滿、富態(tài)而有神采。(《東方美女百韻全書》)。

2、眼睛

眼睛是心靈的窗口，俗稱“明眸流盼”。一雙美麗的大眼睛，大眼睛里秋波蕩，這當(dāng)然會被列為美女的一條標(biāo)準(zhǔn)。

中國古代美女眼睛的標(biāo)準(zhǔn)既側(cè)重于神韻又有著恰如其分的比喻?！氨狈接屑讶耍z世而獨(dú)立。一顧傾人城，再顧傾人國”(《漢書·孝武李夫人傳》)。楊貴妃“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色?！?《長恨歌》白居易)這種眼睛的神韻是中國古代美女眼睛的神態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)。

3、唇齒

中國古代美女嘴唇的審美標(biāo)準(zhǔn)是其色要紅潤、有光澤、其形要小巧。因此有了“朱唇皓齒”之說，顧名思義，朱唇便是紅唇，皓齒便是雪白的牙齒。紅唇彰顯牙齒的潔白，雪白的牙齒又襯托櫻口朱唇，正是相得益彰。

4、發(fā)

烏發(fā)蟬鬢：“烏”就是說要有一頭烏黑的長發(fā)，“蟬鬢”則是指面頰兩旁近耳頭的薄如蟬翼的頭發(fā)。

中國古代格外重視頭發(fā)之美，我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》里就有贊美婦女頭發(fā)烏黑、濃密的古詩?！对娊?jīng)·鄘風(fēng)·君子偕老》載：“鬢發(fā)如云，不屑髢也?！边@句古詩贊美了濃密而漆黑的頭發(fā)有如天上的烏云，擁有這樣一頭黑發(fā)便不屑于使用假的發(fā)髻了。后來烏黑、亮麗、濃密、修長是中國古代美女頭發(fā)的標(biāo)準(zhǔn)。

5、雪膚

俗話說一白遮百丑，這點(diǎn)和現(xiàn)在差不多?！洞T人》中美人的皮膚顏色白皙，質(zhì)感細(xì)膩、柔滑、潤澤(膚如凝脂，黑、黃、粗糙、干枯是缺點(diǎn))。

6、細(xì)腰

細(xì)腰是中國古代美女的重要特征。細(xì)腰便是腰肢纖細(xì)，走起路來好似拂風(fēng)的楊柳。春秋時期就有“楚王好細(xì)腰，宮中多餓死”的傳說。漢伶玄所撰《趙飛燕外傳》描述飛燕名字來歷時說她“長而纖便輕細(xì)，舉止翩然，人謂之飛燕”。

7、手

都說手是女人的第二張臉，在古代有“蔥蔥玉手”之說，《孔雀東南飛》中的女主人公劉蘭芝。她“指如削蔥根”。古代美女，則手指必須纖細(xì)而柔軟，將手指比作白玉，晶瑩、透明又有溫暖的感覺。柔荑、嫩筍、蔥白、白玉的特征均構(gòu)成中國古代美女手的標(biāo)準(zhǔn)。

8，足

在古代中國男人的眼中，一個女人身體上最具吸引力的地方，既不是她的臉蛋，也不是今天我們所說的三圍，而是一雙蓮足，俗稱“三寸金蓮”也就是小腳。所以，古人的選美，首先就是比腳。而比腳選美又有很多的稱謂，比如說“賽足會”、“曬足會”、“蓮足會”等。這種選美比賽出現(xiàn)在明代正德年間，而又以山西和直隸兩地最盛。

似乎唐代已有纏足的習(xí)俗。五代南唐時，有一宮女窅娘輕盈善舞，以帛纏足，足纖小如彎月，著素襪在六尺高的金制蓮花上跳舞，深受南唐后主李煜的寵愛。由此開始，纏足之風(fēng)逐漸盛行于宮廷。從宋代始纏足之風(fēng)遍及民間，“三寸金蓮”成了宋元以來對女性美的基本要求。(《東方美女百韻全書》)。

9、體香

這里所說的體香非來自某種香水，而是天然的體香;女性肌膚中帶有芬芳的香氣，此種香氣，亦有姿貌不甚嬌艷，而能偶擅其奇者?！迸说捏w香可以分為天然的和后天的兩種，前者是女性自身所生發(fā)的天然體味，稱為“天香”。

歷史上最早以香氣著稱的女子最出名的莫過于漢武帝所寵幸的宮人麗娟，她玉膚柔肌，吹氣勝蘭，但是否是天香不得而知。趙飛燕的妹妹趙合德體自生香，則是有史以來最早記載有天香的美女。據(jù)說西施亦是渾身散發(fā)香氣的美女。

10、身材

和現(xiàn)在一樣，美女往往給人留下第一印象的就是身材，《碩人》中美人的身材高挑(碩人其頎，短粗是弱點(diǎn));但是骨骼卻不能粗大，《美人賦》寫到“弱骨豐肌”，強(qiáng)調(diào)女性骨骼要小，肉豐不干癟;《洛神賦》也說美人的身高適度(修短合度)、尚削肩和細(xì)腰(肩若削成，腰如約素)。

結(jié)語：不管是古代還是今日，美女是永遠(yuǎn)hi大眾的話題。時代的進(jìn)步使我們不會像古人那樣對“三寸金蓮”再生出近乎變態(tài)與偏執(zhí)的喜愛。而如今審美逐漸趨向于“豐乳肥臀”的西方標(biāo)準(zhǔn)，如今不是古代三妻四妾的年代，女人的地位提高了，并且女人開始獨(dú)立了，其實(shí)不管是有沒有美麗的外表，只要有美麗的心靈一樣美麗。

中國古代的時候是用什么標(biāo)準(zhǔn)來選美女的呢

除了要有一雙蓮足，還有以下幾個方面的評測。
烏發(fā)蟬鬢：“烏”就是說要有一頭烏黑的長發(fā)，“蟬鬢”則是指面頰兩旁近耳頭的薄如蟬翼的頭發(fā)。
明眸流盼：“明眸”就是又大又明亮的眼睛?！傲髋巍笔橇鬓D(zhuǎn)目光觀看之意。
娥眉青黛：“娥眉”這個詞被用來專指女性的眉毛?！扒圜於鹈肌北闶钦f把眉毛剃掉，然后用青黑色的顏料來繪畫眉毛。這種化妝手法，在西周時期就流行開來。這聽上去有些“毀容”的味道，但是也說明了眉黛素來是女性的一項(xiàng)審美指標(biāo)。
玉指素臂：古人對女性的手指與手臂非常重視。作為美女，則手指必須纖細(xì)而柔軟，手臂則必須白皙，而且還要圓潤而充滿彈性，此謂之“素臂”。其實(shí)就像現(xiàn)代人喜歡美腿美女一樣，“美臂美人”是古代的一種審美傾向。
細(xì)腰雪膚：細(xì)腰便是腰肢纖細(xì)，走起路來好似拂風(fēng)的楊柳。雪膚則是肌膚雪白。細(xì)腰雪膚，這一點(diǎn)和現(xiàn)代人的審美倒是極為相似。
肢體透香：女性肌膚中帶有芬芳的香氣，亦被視為美女，這種香氣并非來自某種香水，而是天然的體香;除了清代著名的香妃外，據(jù)說西施亦是渾身散發(fā)香氣的美女。

古代美女的標(biāo)準(zhǔn)是什么？

中國自古以來就形成了一套關(guān)于“美”的美學(xué)理論。選美當(dāng)然自古就有。中國古代的選美可以說是從宮廷選拔皇后開始的。那么男權(quán)封建社會對女性的審美標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？選擇美女的標(biāo)準(zhǔn)是什么？


在中國古代男人眼里，女人身體最吸引人的地方，既不是臉蛋，也不是我們今天所說的三圍，而是一雙蓮花足，也就是小腳?？催^《水滸傳》的人都知道一個很紅的女性角色，潘金蓮。“三寸金蓮”是古代女人最美的地方。你應(yīng)該記得西門慶彎腰拿筷子的時候，趁機(jī)摸了潘金蓮的腳。這一點(diǎn)不正揭示了古代男性對女性蓮足情有獨(dú)鐘的審美特征嗎？


所以古人的選美，首先就是用腳來比賽。選美比賽有許多頭銜，如“競走俱樂部”、“曬足俱樂部”和“蓮花足俱樂部”。這種選美比賽出現(xiàn)在明朝鄭德時期，在陜西和直隸最為盛行。當(dāng)時，在節(jié)日廟會期間，女士們和先生們聚集在集市上。這些女人或圍坐在空地上，或坐在車?yán)?，蒙著頭，讓人看不到她們的臉。但是他們會在這個時候亮出自己的腳。當(dāng)然，他們都穿著鞋襪。經(jīng)過男人一番評論，依次確定了一號、二號、尋花。那些名列前茅的女人會因此而出名。而留在最好位置的人，會因?yàn)橐粋€好位置而身價倍增，找個好人家也是非常容易的。


當(dāng)然，一雙蓮足是選美的重頭戲，但古人的審美標(biāo)準(zhǔn)并不是那么簡單。


一般來說，除了擁有一雙蓮花足，還有以下幾個方面的評價。


黑蟬鬢角：“黑”是指有長長的黑毛，“蟬鬢角”是指靠近耳朵的臉頰兩側(cè)薄如蟬翼的毛發(fā)?！皡恰币辉~早在公元《左氏春秋》年就出現(xiàn)了。至于“蟬鬢”一詞，出現(xiàn)在三國時期的魏國。這是魏國皇宮里一個名叫莫瓊淑的侍女梳的發(fā)型。很明顯，發(fā)質(zhì)是古代男人欣賞女性美的一個標(biāo)準(zhǔn)。


云髻霧髻：“髻”指環(huán)髻，髻指系在頭頂?shù)慕Y(jié)。云髻是霧狀的，也就是說女性梳的發(fā)髻要像云一樣?？梢?，發(fā)型也是古代男性非常關(guān)注女性審美的一個方面。


峨眉青黛：“峨眉”這個詞是用來特指女人的眉毛?！扒圜於朊肌钡囊馑际翘甑裘济?，用青黑色顏料畫出來。這種化妝技術(shù)在西周時期開始流行。這聽起來有點(diǎn)“毀容”，但也說明美黛一直是女性的審美指標(biāo)。


明亮的眼睛：“明亮的眼睛”是大而明亮的眼睛?！捌诖本褪欠籽?。一雙漂亮的大眼睛，眼睛擺動，當(dāng)然會被列為美的標(biāo)準(zhǔn)。


紅唇白牙：顧名思義，紅唇就是紅唇，白牙就是白牙。紅唇突出牙齒的潔白，白牙襯托櫻唇，相得益彰。


玉指臂：古人非常重視女性的手指和手臂。作為美女，手指一定要纖細(xì)柔軟，手臂一定要白皙，還要圓潤富有彈性，這就是所謂的“素臂”。其實(shí)就像現(xiàn)代人喜歡美腿美女一樣，“美女配美臂”是古代的一種審美傾向。


細(xì)腰雪膚：細(xì)腰就是細(xì)腰，走路像風(fēng)中的柳樹。雪是白色的皮膚。瘦腰細(xì)皮，很符合現(xiàn)代人的審美。


紅妝洗白：紅妝是指女子的全妝，洗白是指在臉上涂抹白粉。也就是說，會化妝也是評價女人美麗的一個標(biāo)準(zhǔn)。


體香：如果一個女人不用香水也能散發(fā)出迷人的香味，一定會讓所有男人瘋狂。這種有天然香味的美女，一直讓人難以捉摸。據(jù)說石也是一位渾身散發(fā)著芳香的美女，除了清代著名的容妃。這是男人的終極幻想，在男權(quán)社會被列為女性的審美要求也就不足為奇了。


美女不離嘴是個話題。隨著時代的進(jìn)步，我們不會像古人那樣再生對“三寸金蓮”近乎變態(tài)和偏執(zhí)的熱愛。而東西方文化的融合也讓我們的審美逐漸傾向于西方的“豐胸豐臀”標(biāo)準(zhǔn)。其實(shí)不同的人自然有不同的審美觀，正所謂“人各有所愛”。


但是，當(dāng)我們知道了這些古代的審美標(biāo)準(zhǔn)之后，中國古代的四大美女如果穿越到現(xiàn)代，到底是不是一個美女就不好說了。

古代人對女子的審美標(biāo)準(zhǔn)有哪些

春秋戰(zhàn)國時期 這個時期被一些歷史學(xué)者稱為是中國古代審美變化的四大轉(zhuǎn)折之一，這個時代中國社會正逐漸由奴隸制轉(zhuǎn)向封建制。處于社會的轉(zhuǎn)型期的人們，審美觀會產(chǎn)生巨大變化。男人提倡“柔弱順從”的美女觀念占了上風(fēng)，士大夫盛行“精致細(xì)膩”的審美意識。人們注重女性面部形象，“柔弱細(xì)膩”的女人被奉為美女。由于當(dāng)時七雄爭霸，造成了百家爭鳴學(xué)術(shù)論戰(zhàn)，從而不同派別的意識形態(tài)滲透到美學(xué)思想中產(chǎn)生了不同的審美主張。 漢朝時期 兩漢時期，秀外慧中的女性被人們所認(rèn)可。因?yàn)槟菚r的女人美尚未取得獨(dú)立的價值，人們雖然欣賞女性之美，但更強(qiáng)調(diào)道德，表現(xiàn)出了以德壓美的傾向。到了后漢以及三國時期，人們對美貌的欣賞玄學(xué)化，審美達(dá)到了至今仍不可及的哲學(xué)高度，其中以曹植的《洛神賦》為代表。這個時期社會的一些生活習(xí)慣延續(xù)了戰(zhàn)國以及秦朝的風(fēng)格。女人們的頭飾都比較小，發(fā)型基本向下，自然樸實(shí)，沒有唯美的感覺。服裝設(shè)計(jì)也以功能性為主，奢華的服飾一般在宮廷中才能見到。最有趣的是漢朝女人們臉上的妝容：女人們把臉搽得雪白，嘴唇用紅色的顏料并且輪廓畫得很小。這說明從那時候起“面如凝脂”，“櫻桃小口”便逐漸成為古代女性美的基本格調(diào)。 魏晉南北朝時期 這也是中國古代審美變化的四大轉(zhuǎn)折點(diǎn)之一，是中國歷史上著名的民族大融合時期。魏晉時期是中國歷史上經(jīng)濟(jì)、政治最為混亂的年代，但在精神上卻是極其自由解放，最熱情，最富個性審美意識的朝代。隨著兩漢經(jīng)學(xué)崩潰，人們個性得到解放，佛教開始盛行，自然飄逸的美盛行一時。女性之美開始獲得了獨(dú)立的價值，得到欣賞和珍視。荀粲曾說“婦女德不足稱，當(dāng)以色為主”。對女性美的評判標(biāo)準(zhǔn)也開始趨于外在的個性和精致。在這樣的社會大環(huán)境下，女性開始走向?qū)τ诿赖淖杂X的追求。這一時期的女子，大多穿著廣袖短襦，曳地長裙。腰部束以“抱腰”，并且用衣帶來裝飾，當(dāng)時還流行在頭上插戴花釵和“步搖”，這樣走起路來衣袂飄飄，環(huán)佩叮當(dāng)，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了女性的溫婉嫵媚，婀娜多姿。因此，崇尚個性美、自然美成為當(dāng)時的審美標(biāo)準(zhǔn)。 隋唐五代時期 唐朝比以前任何朝代又增加了新的審美因素和色彩，唐代審美趣味由前期的重再現(xiàn)、客觀，重神形轉(zhuǎn)移到后期的重表現(xiàn)主觀、意韻、陰柔之美，體現(xiàn)了魏晉六朝審美意識的沉淀，審美的角度又逐漸趨向華麗、唯美。由于隋唐是中國封建社會的鼎盛時期，國力強(qiáng)盛，因此女性之美也相應(yīng)地呈現(xiàn)出了雍榮華貴的景象。也就是我們通常說所唐代女子以胖為美。寬額圓臉、豐腴肉感加上高聳的發(fā)髻，飄揚(yáng)的披帛，顯得華麗大方，充分體現(xiàn)了“盛唐氣象”。 她們的打扮是中國歷代女性中最為大膽和性感的。服裝在延續(xù)了南北朝時代的飄逸感的同時更增添了華麗之美。女性著裝之暴露，在中國古代可謂空前絕后。唐代女子對于化妝極其講究，那時流行畫濃暈蛾翅眉，高而上揚(yáng)的眉型，更加增添了女子的風(fēng)韻。初唐時期最盛行的是在額間點(diǎn)上一個紅色或黃色的“花子”以做裝飾，“花子”形狀各異，以葉子或花朵形狀為主。到了晚唐、五代時期，女人更是把各種花、鳥畫在臉上或者畫在紙和娟上貼在面部，以示美麗。 宋元時期 由于政治、經(jīng)濟(jì)、文化等諸多方面的影響，宋人開始崇尚純樸淡雅之美。女性美從華麗開放走向了清雅、內(nèi)斂。女性美大致以觀音菩薩的本貌作為標(biāo)準(zhǔn)，人們對美女的要求漸漸傾向文弱清秀：削肩、平胸、柳腰、纖足。宋代纏足之風(fēng)則遍及民間，“三寸金蓮”成了對女性美的基本要求。宋朝女性中很流行戴一種叫“花冠”的裝飾品，這種花冠制作精細(xì)考究，為這一時代的女性增添了嫵媚的氣質(zhì)。宋朝女性使用的妝粉已制成粉塊，每塊直徑3厘米左右，有圓形、方形、四邊形、六角形及葵瓣形等，在每個粉塊的表面，還壓印著凹凸的梅花、蘭花及荷花圖案。到了元朝時期，雖然中國的社會并不是由漢人統(tǒng)治，但外族也沒有對漢民族在審美以及尚美方面產(chǎn)生太大的影響。 明清時期 隨著資本主義的萌芽，人們審美情趣開始隨潮流轉(zhuǎn)變。但對于女性美的標(biāo)準(zhǔn)仍然和前朝沒有太大的區(qū)別。只是，社會對于女性的束縛有增無減，表現(xiàn)在女性的發(fā)飾、服飾等方面。明朝女性的發(fā)型非常死板，衣服也包裹得很緊，沒有什么個性可言，可謂將女性之美裹了個嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。直到明朝晚期，才逐漸又有了一些特色。清朝時，含蓄內(nèi)斂之美，仍然是女性美的基礎(chǔ)。清朝文人張潮在其著作《幽夢影》中，也提到所謂美人者，以花為貌，以鳥為聲，以月為神，以柳為態(tài)，以玉為骨，以冰雪為膚，以秋水為姿，以詩詞為心，透過生動的比喻，可以看到一個文人心中要求內(nèi)外兼?zhèn)涞膶徝罉?biāo)準(zhǔn)。這種審美意識一直保持到民國。

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