今天小編給大家準(zhǔn)備了:古代通緝犯的文章,感興趣的小伙伴們快來看看吧!
在很多警匪題材的影視中,我們經(jīng)??吹桨l(fā)通緝令來追捕在逃的犯罪嫌疑人,這一手段確實(shí)很大程度上限制了犯罪嫌疑人的活動(dòng)范圍,并且對(duì)于追捕罪犯還是有一定效果的。而通緝令中的照片在其中顯得十分重要,視覺上的效果使得群眾更容易的提供線索。
而在古代,朝廷或者縣衙是沒有照片的,只能通過畫師根據(jù)相關(guān)人的描述來描繪犯罪嫌疑人,那么這種通過畫像來追捕罪犯的效果有用嗎?答案是有的。
很多人就會(huì)有疑問,古代的畫師都那么厲害嗎,畫的頭像居然可以代替照片?其實(shí)不然!前段時(shí)間有部電視劇《虎嘯龍吟》,在其中曹睿思念母親,便讓宮廷畫師根據(jù)描述畫出母親的畫像,但卻因?yàn)楫嫷貌幌?,有十幾個(gè)畫師被殺。
宮廷的畫師都無法十分準(zhǔn)確地根據(jù)描述畫出畫像,更不用說是縣衙的畫師了。而且要想把畫像貼到城中各個(gè)角落,明顯要的不止一份,古代可沒有打印機(jī)可以復(fù)印,都是靠人工臨摹,難免出現(xiàn)差異。那么通緝令上的畫像既然作用不大,為何還能抓到人呢?原因在于古代的制度。
1.身份信息,類似于今天的身份證
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有個(gè)很有名的改革家叫商鞅,他在秦國(guó)的時(shí)候就發(fā)明了“照身貼”,“照身貼”中包含的信息有本人的姓名、職業(yè)、畫像、籍貫等內(nèi)容,沒有“照身貼”不能上路,不能留宿,相當(dāng)于最早的身份證。
而通緝令的畫像作用在于其次,最重要的是描述罪犯的信息,也就是性別、籍貫、哪里人等等,官差就是通過盤查這些信息來抓捕犯人。
2.連坐制度(保甲)
連坐制度雖然有時(shí)候會(huì)殺害無辜,但對(duì)于當(dāng)時(shí)的社會(huì)還是有很多積極的效果?!氨<住敝贫缺粴v朝所沿用,以“?!睘閱挝?,有點(diǎn)像現(xiàn)在的“村”。當(dāng)有陌生人進(jìn)入,百姓會(huì)上去盤問身份信息,不然如果犯人逃逸到該保,可能讓整個(gè)保的人都牽連連坐。而且當(dāng)時(shí)交通不便,流動(dòng)人口本來少,客棧的人也不敢讓沒有身份信息的人住店。
3.懸賞
古代有人搶劫,旁觀者如果熟視無睹的話就會(huì)受到重罰,更不要說是發(fā)現(xiàn)罪犯而不告發(fā)。當(dāng)然舉報(bào)的話也是有獎(jiǎng)勵(lì)的,要么受到懲罰,要么得到賞金,普通百姓會(huì)怎么樣選擇就很明顯了。
正是有了古代這些制度,讓古代的中國(guó)的法制得以更好地實(shí)施,而通緝令上的畫像到底像不像已經(jīng)不重要了。
能不能抓到人,不好說,但是古代確實(shí)有過這種?畫影圖形?的方式來通緝罪犯!在元代的?元曲?和明代的一些雜記中,都有過對(duì)古代辦案人員將犯人?畫影圖形?的記載和故事?!度龂?guó)演義》中,董卓抓捕曹操時(shí),便是?畫影圖形,捉拿曹操?,曹操被抓后,當(dāng)著那副畫像說自己不是曹操而是過路客商,這說明一點(diǎn),畫的根本就不像。
先說個(gè)有意思的小故事吧,當(dāng)年蒙古人捉拿文天祥之時(shí),就是用的這種方式,也因此抓了不少人,但沒有一個(gè)是正確的。福建秀才叫林附祖一次遭遇到蒙古人的盤查,拿出一張圖像比了比,然后開心的不得了,硬說他就是文天祥。理由是畫中的人跟林附祖都是四十來歲,而且都帶著斗笠,穿黑靴,還留胡須,個(gè)頭臉型差不多,你和畫中人打扮這么像,不是你是誰。這位林秀才太冤枉了,被拿到京口,后來蒙古人找認(rèn)識(shí)文天祥的人一辨認(rèn),果真不是,跟真人差太多了。于是就把林秀才給放了,這個(gè)林秀才后來還真見到了文天祥,把這事一說,文天祥還特意做了首詩(shī)?畫影圖形正捕風(fēng),書生薄命入置中。胡兒一似冬烘眼,錯(cuò)認(rèn)顏標(biāo)作魯公。?
以此看來用這種方式來通緝犯人的成功率是很小的,古代真正有效的通緝手段是保甲制度和有罪推定,保甲制度就是連坐,以?保?為單位,其中一個(gè)犯罪,其他人需要揭發(fā)舉報(bào),要不然都跟著受牽連。有罪推定也就是在被盤查時(shí),你要能拿出證明自己身份的東西,要清楚的證明?你就是你?,要說不清,先抓起來再說。古代沒有路引別想隨隨便便就到處溜,口音不一樣,說不定就抓你。
再者清代《埋優(yōu)集》有記載,這種圖像會(huì)分送到犯人家鄉(xiāng)的地方保甲手中,讓他根據(jù)這上面畫的畫像和人物特征去幫助抓捕,至于貼到城門口的那種,其實(shí)就為了告訴犯人,你丫犯罪了,看到了嗎,你畫像都被我們畫出來了,別沒事在城里溜達(dá),要跑就往城外跑,別惹是生非。
網(wǎng)友曾總結(jié)過古裝劇幾大定律,比如男扮女裝、女扮男裝永遠(yuǎn)能不被發(fā)現(xiàn);菜市口的斬立決總是會(huì)等來一句“刀下留人”;主角面臨危機(jī)時(shí),一方讓另一方走、另一方一定不走,在走與不走的推拿中,敵人也慢慢殺了過來……
還有一點(diǎn),但凡遇到通緝環(huán)節(jié),除非主角主動(dòng)投案,否則一定能逃過官府追查。這大抵是因?yàn)椋覀兛催^的古裝劇里“追兇”的方式,多是在城門口貼上一張通緝畫像。
而說起那畫像……
《還珠格格》里的夏紫薇是這樣的——
來源/電視劇《還珠格格》截圖
五阿哥頭上還有個(gè)坑:
來源/電視劇《還珠格格》截圖
能看出《武林外傳》這是在通緝誰嗎?
來源/電視劇《武林外傳》截圖
不忍直視的通緝畫像也引發(fā)《龍門鏢局》中的“官方吐槽”:
來源/電視劇《龍門鏢局》截圖
事實(shí)上,承載著今人對(duì)昔日想象的古裝劇,往往為凸顯情節(jié)而弱化了細(xì)節(jié),就比如這通緝畫像,倘若都是與真人相差十萬八千里的抽象畫法,那古人犯案逃逸后,豈不永遠(yuǎn)無法被緝拿歸案?
而真實(shí)的 歷史 便是,通緝畫像的弊端,早就被古人的治安治理制度完美規(guī)避了。
漢朝追捕女逃犯的通緝令
1973年10月,位于甘肅金塔縣城北的肩水金關(guān)遺址出土一組竹簡(jiǎn):《甘露二年丞相御史書》,共有簡(jiǎn)牘三枚,牘文十二行,內(nèi)容連貫,全篇約五百余字。
肩水金關(guān)遺址,來源/大西北網(wǎng)
其內(nèi)容為漢宣帝甘露二年 (前52) ,由丞相少史、御史守少史移送張掖郡太守的一道律令,主要為追捕一個(gè)女逃犯。她是漢武帝女兒蓋長(zhǎng)公主 (史稱鄂邑長(zhǎng)公主) 的貼身大婢麗戎,漢昭帝元鳳元年 (前80) ,蓋長(zhǎng)公主陰謀私欲,被昭帝賜死,相關(guān)人等則因謀反罪被判處“絕戶” (剝奪宗室籍,幸存者一律免為庶人) 。大婢麗戎聽聞風(fēng)聲后趁亂逃跑,未被抓獲。然而,麗戎的胞兄是蓋長(zhǎng)公主的弟弟、漢武帝第五子廣陵王劉胥的馬車夫,他也被定為叛逆罪,大婢再次受到株連,罪名是“大逆同產(chǎn)”。“數(shù)罪并罰”之下,捉拿麗戎便成為危急之事。這就是古代 社會(huì) 為維持秩序而產(chǎn)生的連坐制。
此外,這份《甘露二年丞相御史書》中還記錄了“通告”的流轉(zhuǎn)方式:由丞相少史、御史守少史移送張掖郡太守后,張掖太守將文件轉(zhuǎn)給各都尉,都尉又轉(zhuǎn)給各鄣塞侯官,鄣塞侯官又轉(zhuǎn)給各侯長(zhǎng)。
也就是說,這樣一份從文書,通過邊塞各級(jí)官署上下級(jí)的層層流轉(zhuǎn),達(dá)到了廣而告之并提請(qǐng)從中央到地方各層官府注意的律令之用,相當(dāng)于現(xiàn)今的“通緝令”。
不過,這份“通緝令”并未附有麗戎的畫像,而是將其定罪緣由與身份信息悉數(shù)記錄,同時(shí)也規(guī)定了盤問方式與抓捕時(shí)效:
(麗戎)為人中壯,黃色、小頭、黑發(fā)、隋(橢)面、拘頤,常戚(蹙)(額)如頻(顰)狀,身小長(zhǎng),托廆(huì)少言。
這位麗戎為人稍胖,黃色皮膚,頭比較小,黑發(fā),長(zhǎng)臉,額頭較窄,時(shí)常皺著眉頭好像心口疼的樣子,像是古時(shí)效顰的東施,身材略高,性格孤僻少言。從形貌到神態(tài),還不乏對(duì)其性格的描寫,這份“通緝令”可謂“無像勝有像”了。
嚴(yán)教屬縣官令以下,嗇夫、吏、正、父老,雜驗(yàn)問鄉(xiāng)里吏民,賞取婢及免婢以為妻,年五十以上,刑狀類麗戎者,問父母昆,本誰生子,務(wù)得請(qǐng)實(shí),發(fā)生從跡。毋督聚繁擾民,大逆同產(chǎn)當(dāng)坐。重事,推跡未窮,毋令居部家中不覺。得者書言白報(bào),以郵亭行,詣長(zhǎng)安傳舍。重事當(dāng)奏聞,必謹(jǐn)密之,毋留,如律令。
通緝令要求各級(jí)官員需拿此信息盤問鄉(xiāng)里,不能擾民,但需讓鄉(xiāng)里百姓明白“大逆同產(chǎn)當(dāng)坐”的嚴(yán)峻性,同時(shí)也提醒他們注意自查,以免此人混跡家中而給自己招來禍端??梢姡诨鶎庸賳T的鼓吹下,民眾為求自保而自發(fā)的監(jiān)督與清查,是促使案犯被抓捕的民間動(dòng)力。
不過,這位麗戎最后究竟有否被順利緝拿,簡(jiǎn)牘上并未指出。其原因或許是,在這份“通緝令”傳遍西域關(guān)塞的漢宣帝甘露二年,匈奴呼韓邪單于率部下五千余降漢,成為在當(dāng)年響徹居延各郡的盛事。
呼韓邪迎娶王昭君。來源/電視劇《昭君出塞》截圖
古代“通緝”極簡(jiǎn)史
漢代的“通緝抓逃”系統(tǒng)就已如此完善。其實(shí),早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,就已有通緝令的雛形,而用以表明抓逃之義的“及”字,更標(biāo)志著古人解決 社會(huì) 沖突觀念的形成。
“及”字的甲骨文為——
字形左上方是一個(gè)面朝左邊,彎著腰正在向前逃跑的犯人,右下方代表一個(gè)人伸出一只手正好觸及到前邊的一個(gè)人,表明逮捕犯人。
金文的“及”字作:
中間也是一個(gè)面朝左的人,背后伸出的一只手,正好將前邊一個(gè)人的腿抓住。
《說文解字》中說:及,逮也,從又從人。徐鍇注曰:“及前人也?!薄坝帧? (手) 代表后面的一個(gè)人,“人”指前邊的一個(gè)人,后面一個(gè)人追上了前面一個(gè)人,并立即把他抓住。所以,金文和小篆中“及”的本義仍然是抓人。通常為了逮住前面的那個(gè)人,必須先要追趕上那個(gè)人,由此,“及”被引申為追趕、追上等意。如《左傳·成公二年》中記載:“故,不能推車而及。”意思是說,因?yàn)椴荒芟萝嚾ネ栖嚕员粩橙俗飞狭恕?
“及”最早見于甲骨文,而追捕人的活動(dòng)較“及”的出現(xiàn)更早。它的出現(xiàn)反映了原始 社會(huì) 后期生產(chǎn)的逐漸發(fā)展,氏族組織逐漸增多,人們信仰逐漸形成,出現(xiàn)了用人牲祭祀和爭(zhēng)奪生活資料等原始沖突。為了占有和奴役別人,抓人就成為常見現(xiàn)象。據(jù)《左傳·昭公七年》記載:“周文王之法曰,‘有亡,荒閱’,所以得天下也。”“有亡”,指逃亡奴隸?;?,大;閱,搜捕。“有亡荒閱”,就是對(duì)逃亡奴隸進(jìn)行大搜捕。
中國(guó)古代明確以法定形式鼓勵(lì)民眾積極配合偵查活動(dòng),并明文規(guī)定不同情況的相應(yīng)獎(jiǎng)賞標(biāo)準(zhǔn),最早見于春秋時(shí)期?!赌印ぬ?hào)令》中就有明確規(guī)定:
其次伍有罪,若能身捕罪人,若告之吏,皆構(gòu)之。若非伍,而先知他伍之罪,皆倍其構(gòu)賞。
也就是說,無論是“伍”內(nèi)還是“伍”外之人,只要告發(fā)、捕獲犯罪者有功,均給予相應(yīng)的獎(jiǎng)賞。如果是捕獲重大刑事案件的犯罪嫌疑人,賞格更高。
諸吏卒民,有謀殺傷其將長(zhǎng)者,與謀反同罪,有能捕告,賜黃金二十斤。
意即當(dāng)“謀殺傷”及“謀反”案件發(fā)生后,無論是官吏、士卒還是民眾,只要能將犯罪分子捕獲歸案,均獎(jiǎng)賞黃金二十斤。
可見,連坐制度下的避禍心理與封賞制度下的求取賞金成為官府調(diào)動(dòng)民間百姓參與追兇的核心驅(qū)動(dòng)力,這也加強(qiáng)了民眾的自我約束和地方土地捆綁,從而保障著封建 社會(huì) 的法制與安寧。
古代捕頭。來源/電視劇《武林外傳》截圖
不過,如果民眾“不配合”,也會(huì)使得這一通緝系統(tǒng)周轉(zhuǎn)不靈?!秶?guó)語·楚語》中記載,楚平王年間,因?yàn)槌酵趸囊鶡o度,國(guó)勢(shì)日衰。楚平王懷疑太子“外交諸侯,將入為亂”,伍子胥及其親屬被裹入這場(chǎng)政治斗爭(zhēng),后因親屬盡被殺害而逃到吳國(guó)。楚平王為追殺伍子胥,命人制作了他的畫像,張貼到各地懸賞捉拿。這張伍子胥的畫像被認(rèn)為是中國(guó) 歷史 上最早的一次通緝。
而據(jù)《史記·伍子胥列傳》記載:伍子胥因害怕楚平王追捕,就帶著公子勝一起逃往吳國(guó)。他們來到吳楚兩國(guó)交界的昭關(guān),發(fā)現(xiàn)昭關(guān)的官吏盤查得很緊,幾次都沒能過去。后來在別人幫助下才得以出關(guān)。出了昭關(guān),害怕后面有追兵,急忙往前跑。被一條大江攔住去路。江上有個(gè)打漁的老頭看見焦急的伍子胥,就用漁船送他們過江。過了大江,伍子胥非常感激,便取下自己的寶劍對(duì)漁夫說:“這把劍值一百兩金子,現(xiàn)在送給你?!睗O夫說:“楚平王發(fā)布了法令,抓住伍子胥的人給獎(jiǎng)賞五萬石糧食,并封大夫爵位。我不圖這個(gè)獎(jiǎng)賞,難道會(huì)要你這值一百兩金子的劍嗎?”伍子胥連忙賠禮,辭別而去。
伍子胥感動(dòng)得哭泣。來源/電視劇《東周列國(guó)·春秋篇》截圖
不過, 歷史 上淡泊名利之士并不多,畢竟在糧食緊缺的情況下,封賞能最大程度調(diào)動(dòng)抓逃的積極性,也使得各朝各代都將此作為重要的通緝手段。
如秦代的通緝措施,也是以官府鼓勵(lì)民眾積極告發(fā)、勇于緝捕并予以優(yōu)厚的獎(jiǎng)勵(lì)為主。
到了三國(guó)時(shí)期,又逐步推行偵查的區(qū)域協(xié)作制度。
唐代遇有逃犯時(shí),官府便開具“海捕文書”,四處“張掛榜文”,上面除了寫有逃犯的姓名、年齡、籍貫和體貌特征外,往往還配有逃犯畫像,即“畫影圖形”,以便官民辨識(shí)和緝捕。
宋代對(duì)于逃跑的囚犯、招募出征的兵士、鎮(zhèn)戍駐防的兵士、被流放的人、因犯罪移居他鄉(xiāng)的人以及逃跑的寇賊,由當(dāng)?shù)毓俑霉南蛏铣蕡?bào),在逃亡者本人及親屬住所附近和逃跑處鄰近的州、縣進(jìn)行通緝、追捕,接到緝捕命令的官府要深入鄉(xiāng)村,加強(qiáng)查訪、緝捕。如果不能立即抓獲,要依靠其親屬關(guān)系,記錄逃亡者的年紀(jì)、外貌等可以辨別的特征,還要上報(bào)比部司加強(qiáng)查緝。抓獲以后,移送刑部司審判。逃亡者逃跑和被抓獲的地點(diǎn),一并上報(bào)尚書省。如果通緝以后過了三年還沒有抓獲,就不再追捕。
明初提重了民間揭發(fā)的封賞。清代發(fā)生案件以后,如果案犯在逃,官府即向有關(guān)地區(qū)發(fā)布“逃牌”,各地官府根據(jù)逃犯的名牌,認(rèn)真布控并仔細(xì)甄別,以緝獲在逃案犯。當(dāng)時(shí)官府抓捕逃犯時(shí),通常將該犯的年齡、體貌、籍貫、有無胡須和痣等進(jìn)行詳細(xì)記錄并發(fā)布通緝文書,各州、縣在接到通緝文書當(dāng)日要派人緝捕,并將通緝文書抄寫后分給各鄉(xiāng)總甲仔細(xì)查緝。
據(jù)清趙吉士著《寄園寄所寄》載:有個(gè)姓王的旗人,舉家逃到山東,將妻子和兒女隱藏在前妻的父親張某家后,他就不知去向了,后來官府找到了他的妻子。這時(shí)附近正好有人掉到井里,相貌已無法辨認(rèn),王某的妻子便誣陷張某害死了她的丈夫,以此為其夫開脫罪責(zé)。官府無計(jì)可施,就將案件上報(bào)刑部。當(dāng)時(shí),杜立德任刑部尚書,負(fù)責(zé)案件審判,將王某的案子挑出來認(rèn)真研究,發(fā)現(xiàn)案件材料上記錄,掉到井里的人胡須有三寸長(zhǎng),而緝拿王某的文書上記錄王某沒有胡須。杜立德說:“自從王某從張某家出逃,到抓獲他的妻子,才過了幾天,胡須怎么可能這么長(zhǎng)?容易使人產(chǎn)生懷疑?!比欢?,大家都沒有認(rèn)可,不過沒多久,王某就被抓到刑部,震驚眾人。本案中,張某因藏匿逃犯王某之妻,差點(diǎn)被誣殺人,幸而杜立德將驗(yàn)尸單上的“須長(zhǎng)三寸”與“逃牌”上的“無須”相比較,從而認(rèn)定死者并非王某,后因王某被捕獲,證實(shí)了杜立德的判斷。此案充分說明清代通緝措施對(duì)在逃人員人身特征刻畫的細(xì)致程度。
從以上記錄來看,古代抓捕犯人,大多不是通過一張寫實(shí)畫像,而是通過體貌特征、民間配合等多種方式。畢竟,別說古代,近代的畫像能力也不敢恭維。比如,日本人曾一度苦惱為什么自己找不到毛澤東和朱德呢?看看這個(gè)畫像就明白了——
這是日本《周報(bào)》上貼出來的毛澤東與朱德的畫像??赡苁?937年日本情報(bào)部畫的,但由于太過離譜,很多人推測(cè),很可能是雜志部隨便貼的照片。你們覺得呢?來源/[日]《周報(bào)》第44號(hào)1937年8月
參考資料:
1. 朱紹侯編:《中國(guó)古代治安制度史》,開封:河南大學(xué)出版社,1994年。
2. 陽(yáng)飏:《竹簡(jiǎn)的驚世表情》,蘭州:甘肅人民出版社,2014年。
3. 佚名:《中國(guó) 歷史 上的“通緝令”》,《政府法制》,2009年第2期,第46頁(yè)。
4. 李繪:《通緝制度史略考》,《犯罪研究》,2011年第3期,第41-47+73頁(yè)。
5. 張勇:《中國(guó)古代司法官責(zé)任制度及其法文化分析》,中國(guó)政法大學(xué)2002年博士學(xué)位論文。
END
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