古代宣武門到底是什么樣的,為什么一般人經(jīng)過都不敢抬頭呢

古代宣武門到底是什么樣的,為什么一般人經(jīng)過都不敢抬頭呢

古代城門有禁忌嗎，這是很多讀者都比較關(guān)心的問題，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。

我們在電視劇中，都可以看到古代的城墻門是十分高大的，因為城墻門為了抵御敵人的攻擊，常常是做得十分高大堅固的。而城墻們一般留著有四個門，這是為了讓交通不會這么擁擠。但是這四個門卻有不同的含義，反正身份尊貴的人是不可能從這種小城門走過去的，因為在古代，小就代表官小。一定要大大方方的東西才顯得大氣尊貴。

我們在電視劇中也看到過，古代執(zhí)行死刑時，一般是將犯人關(guān)押在囚車上送去刑法場的。到了刑法場就是執(zhí)行斬首了。其實，歷史中的流程跟電視劇中也差不多，只不過在真實歷史中還要經(jīng)過一些審核，才能將犯人處死。是否執(zhí)行死刑的權(quán)力是掌握在審判官的手里，一些地方的人想要審判一些人死刑需要報告到刑部上去。但在古代交通如此不方便的情況下，地方到京城是需要很長的路程，在這個時間內(nèi)犯人的家屬可以在京城活動。

當(dāng)死刑的處令一出就要送去問斬了，一般在執(zhí)行死刑前是要游街的。一方面這樣可以震懾天下，一反面就是牢房距離執(zhí)行的地方有一段距離。在京城，死囚都會經(jīng)過宣武門。這個地方，一般老百姓都沒有將他視為什么特別。但在囚犯的眼中，這是一道鬼門關(guān)，過了這個鬼門關(guān)就意味著他們將要面臨死亡。因此，百姓也稱宣武門為死門。

囚犯們經(jīng)過這個門的時候，心里是十分害怕的。不僅僅是因為要面臨死亡，還有底下有圍觀的老百姓，他們會扔菜葉子、臭雞蛋，讓這些囚犯們在死前還要受到人們的羞辱。其實人們也不知道扔這些東西會造成犯人心里多大的負擔(dān)，而且有些人在古代還是冤枉死的，要知道古代可沒有現(xiàn)代發(fā)達，死刑犯基本很多都是頂替，或者冤枉，或者被人陷害而坐牢。

古代的人比較迷信，他們對這些靈異的事情很相信。古人認(rèn)為死人的陰氣很重，為了調(diào)和陰氣，便把執(zhí)行死刑的地方設(shè)立在菜市場上。因為菜市場的人很多，陽氣很重，這些陽氣可以壓住鬼怪們。這也就有了要走這個門的緣故，還有我們常常聽到的午時三刻問斬也是因為這個原因，因為午時三刻的陽光非常充足，陽氣重，這樣即使是砍頭的死刑犯，也不會有什么奇異的現(xiàn)象出現(xiàn)。

當(dāng)時北京的菜市場就在宣武門不遠的地方，犯人們過了宣武門就離死亡不遠了。在宣武門上海寫著三個大字：后悔遲。意思是囚犯們走到這里才覺得后悔的話，已經(jīng)是太遲了，沒有可以挽回的機會。所以說，很多死囚經(jīng)過這里心里都是懊悔的。

宣武門十分高大堅固，因為走過這里的死囚有很多，也處置過很多壞人，這里的給人的感覺怪陰森森的。一般的老百姓走過這個城門的時候，都不敢抬頭看城門的。

為什么古代砍頭都要去菜市口？

宣武門菜市口.
清代殺人的法場,設(shè)于今宣武區(qū)菜市口百貨商場附近.舊時，犯人被押出宣武門(順承門)，過斷頭(魂)橋，經(jīng)迷市，送往菜市口法場，就不可能有生還的希望了。犯人被殺后，尸體被人運走，血跡即被黃土墊蓋上，爾后便有人在此賣菜，菜市生意興隆，故菜市口由此而得名。

1.我國古代刑場多設(shè)于人多繁華的地帶，所謂“殺雞給猴看”，可以對圍觀的老百姓起到警示、震懾的作用。而菜市口就在宣武門外，來往的老百姓眾多（此地原先是菜市，京城的百姓大多來此買菜賣菜，故名“菜市口”）。

2.按陰陽八卦的理論，位于京城西南的宣武門是“死門”。死囚犯上黃泉路當(dāng)然要通過“死門”了，所以宣武門外的菜市口自然是刑場的首選了。

3.過去北京的陶然亭地區(qū)原是“墳地聚集區(qū)”－－！，窮苦百姓死后常埋在陶然亭。菜市口離陶然亭很近，行刑后埋著方便。

4.京城內(nèi)城（九門之內(nèi)）大都是王公貴族的府第，在內(nèi)城殺頭這么不吉利的事顯然不會得到同意。只好在外城，但又不能離內(nèi)城太遠（離城太遠看熱鬧的人就少了）。所以就只好選在離內(nèi)城很近的菜市口嘍。。。

明萬歷六年北京宣武門大爆炸到底是怎么回事

公元1626年5月30日上午9時（明熹宗天啟六年五月初六日巳時），在北京王恭廠一帶發(fā)生了一次真正是驚天動地的巨大爆炸。王恭廠所在位置是大約今西城區(qū)新文化街以南、象來街以北、鬧市口南街以東、民族宮南街以西的永寧胡同與光彩胡同一帶。當(dāng)時為工部制造、儲存火藥的倉庫就在王恭廠。
奇怪的是爆炸中心卻“不焚寸木，無焚燒之跡”，而爆炸威力之大，撼天動地之巨，遠非火藥庫失事或地震引起災(zāi)變所能解釋。一時間，全國震動，熹宗皇帝不得不下罪己詔，大赦天下，祈天安民，發(fā)府庫萬兩黃金賑災(zāi)。此事亦被載入明朝正史。

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