古代秀才相當(dāng)于現(xiàn)在什么水平呢,這是很多讀者都比較關(guān)心的問題,接下來就和各位讀者一起來了解,給大家一個參考。
隋唐時期開始有了科舉制,科舉制也是一種非常公平的制度,科舉制度在明清兩朝達(dá)到了巔峰狀態(tài),也是科舉制的最昌盛時期。科舉制跟我們現(xiàn)在的高考制度差不多,他可以讓貧苦人家的孩子憑借著自己的學(xué)識出人頭地。
在武林外傳中,秀才是我們非常熟悉的一個人物,但也有很多人非常的好奇,秀才在古代是不是特別難考,它在古代的地位又是怎么樣的?秀才在我們現(xiàn)在的社會中是什么水平呢?小編就給大家講解一下。
秀才在古代自然是非常有文化,非常有學(xué)識的人。要知道科舉制考試分為四個部分,院試,鄉(xiāng)試,會試,殿試。而第一個院試就包括縣級考試、州級考試以及院級考試,所以說一個文人要想成為狀元是非常不容易的,要突破重重難關(guān)。
然而每一級考試都有一個不同的稱號,剛開始在學(xué)校里上學(xué),也就是古人常說的私塾,在私塾畢業(yè)之后,稱為童生。這和年齡沒有什么關(guān)系,只要是從私塾里畢業(yè)的讀書人,都會被稱為童生,即使你已經(jīng)六七十歲了,是一個糟老頭子,也會被稱為童生。童生要通過院試?yán)锩娴娜龍隹荚嚕@三場考試也叫童試,通過了之后就有權(quán)利接著向上考,這個時候的級別就是秀才。下一步要參加的考試就是鄉(xiāng)試,鄉(xiāng)試自然要比院試難一些。院試在省城中進(jìn)行的,鄉(xiāng)試也是在省城中進(jìn)行,只是監(jiān)考官的身份不一樣。鄉(xiāng)試的監(jiān)考官是從朝廷派發(fā)下來的官員,而院士是省城中本身的學(xué)政。
如果秀才通過了鄉(xiāng)試,也就是通過了第二級考核,那么他就成了舉人,待遇自然比秀才好。秀才只能被認(rèn)為是一個有文化的人,但是他不一定有機(jī)會當(dāng)官,而舉人就已經(jīng)可以做官,身份也高了一個檔次,跟縣級別官員是平起平坐的。
舉人的下一步自然要到京城里參加會試,也就是我們常說的進(jìn)京趕考。能得到進(jìn)京趕考的機(jī)會,這類人都是非常了不起的人物。他們已經(jīng)通過了兩級考試,再通過會試的舉人又被稱為貢士,離狀元僅差一步,他們也可以選擇做官。
貢士的下一步自然就是終極考試——殿試,殿試也意味著要面見皇帝,并且由禮部尚書主持,如果通過了殿試就成為進(jìn)士,進(jìn)士第一名就是狀元,中了狀元就算是光宗耀祖了。所以說在古代如果你考上了秀才,還是有一定的含金量的,雖然不能像舉人一樣直接做官,但也是從童書中走出來的有本事人。周圍的親朋好友也不會小看你,考上秀才之后,可以保證你一輩子不愁吃不愁穿,不用以種地為生。這也是為什么范進(jìn)中舉之后,整個人就瘋了,大概就是欣喜若狂,再加上周圍人的奉承,讓他接受不了如此大的轉(zhuǎn)變。
當(dāng)然古代的考試級別和我們現(xiàn)在的考試還是不一樣的。古代主要是通過一級一級不斷晉升來考試,我們現(xiàn)在是根據(jù)年齡,根據(jù)學(xué)歷進(jìn)行考試,所以說是沒有可比性的。
如果硬要比較的話,我們現(xiàn)在的學(xué)歷有專科,本科,碩士,博士,還有博士后,而秀才也就只能算是一個本科,也就是上了大學(xué)的人。就像現(xiàn)在的大學(xué)生出來以后不一定能找到一個好工作,有很多未知的因素,但相比其他人來說還是有發(fā)展前途的。
科舉制的實(shí)行也加速了封建文化的發(fā)展,這也是一種文明更替的表現(xiàn)。武林外傳中的呂秀才給我們留下了深刻的印象,為了考試變賣家產(chǎn),最后還只是一個窮酸的書生,所以秀才有很多不確定的因素。
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