古代嬪妃被皇帝臨幸后，真的會(huì)被太監(jiān)觸摸身體嗎

古代嬪妃被皇帝臨幸后，真的會(huì)被太監(jiān)觸摸身體嗎

都說(shuō)這個(gè)世界上最幸福的男人就是皇上，三千佳麗，后宮的美女如云，每天晚上挑一個(gè)侍寢，幾個(gè)月都能不重樣，但是皇帝雖然開(kāi)心了，誰(shuí)考慮過(guò)后宮的女人們的感受呢?雖然宮斗劇中的女人們一個(gè)個(gè)都是生龍活虎的算計(jì)別人，可是她們內(nèi)心的苦楚，也不是旁人能知道的，她們就連被皇帝臨幸后，還要被太監(jiān)觸摸自己的身體，你知道這是為什么嗎?

清朝是我們國(guó)家封建歷史上的最后一個(gè)封建王朝，也正是在這個(gè)王朝中，出現(xiàn)了一種將女性位置放的很低的制度，那就是我們經(jīng)常聽(tīng)到的“翻牌子，所謂的翻牌子，就是由內(nèi)務(wù)府的人把后宮的嬪妃們的名字寫(xiě)在木牌子上，然后由皇帝自己翻開(kāi)，翻到誰(shuí)，今晚就由誰(shuí)來(lái)陪皇上睡覺(jué)。

所以說(shuō)，這后宮的女子，其實(shí)除了外人看起來(lái)，有一些無(wú)法企及的榮華富貴之外，根本都沒(méi)有所謂的自由，連晚上陪皇上睡覺(jué)都不能自己選擇，更別說(shuō)遇到真愛(ài)了。

說(shuō)起這個(gè)翻牌子的制度，就必須要說(shuō)一下流程了：

首先是將木牌子給皇帝呈上去，然后皇帝自己如果今晚想要人侍寢的話，就翻一下牌子，翻出來(lái)是誰(shuí)，就由專(zhuān)人將這個(gè)妃子洗的干干凈凈的，還要擦上香體乳，收拾的香噴噴的，然后用薄被裹起來(lái)，再讓三四個(gè)小太監(jiān)把妃子抬到皇帝的床榻上，在這期間，這位妃子要一動(dòng)不動(dòng)的躺在薄被里，幾乎是任人宰割的狀態(tài)。

然后皇上就會(huì)收到稟告，說(shuō)這位妃子已經(jīng)準(zhǔn)備好了，這時(shí)候他就會(huì)來(lái)到臥室，和這個(gè)妃子進(jìn)行床弟之事，而在事后，卻也并不一定會(huì)抱著這位妃子睡覺(jué)，而可能是會(huì)由專(zhuān)人把這個(gè)妃子給送回去，接下來(lái)還會(huì)發(fā)生一系列的事情。

根據(jù)《清史》記載：“去后，總管必跪而請(qǐng)命曰：留不留?帝曰：不留。則總管至妃子后股穴道微按之，則龍精皆流出矣。曰：留。則筆之手冊(cè)曰：某月某日某時(shí)，皇帝幸某妃。亦所以備受孕之登也。此宮禁中祖宗之定制也。”

文獻(xiàn)記載的意思就是說(shuō)，當(dāng)這個(gè)妃子侍寢結(jié)束被搬走之后，會(huì)有太監(jiān)總管過(guò)來(lái)請(qǐng)命，問(wèn)皇帝一句“留不留”這個(gè)留不留，其實(shí)有兩層意思，第一層是問(wèn)問(wèn)這個(gè)妃子要不要再洗干凈之后送過(guò)來(lái)配皇帝過(guò)夜，第二個(gè)留不留呢，就是指皇帝留在妃子身體里的東西，要不要留下，換句話說(shuō)就是要不要給這個(gè)妃子一個(gè)懷上龍種的機(jī)會(huì)。

如果皇帝和這個(gè)內(nèi)務(wù)府的人說(shuō)了一句不留，那么這個(gè)太監(jiān)就會(huì)想辦法讓皇帝的子子孫孫全部從妃子身體里流出來(lái)，不給她母憑子貴的機(jī)會(huì)，那小太監(jiān)就會(huì)摸到妃子屁股上的一個(gè)穴位加以按壓，這就是為什么妃子會(huì)被太監(jiān)觸摸身體;然若是皇上說(shuō)了一句“留”，那么就會(huì)有專(zhuān)人去在小本子上把這件事記錄在冊(cè)，寫(xiě)著在某年某日某時(shí)，皇帝臨幸了哪一個(gè)妃子，以此來(lái)記載所以曾經(jīng)受孕過(guò)的妃子，這是皇宮中祖宗定下來(lái)的規(guī)矩。

雖然隨著時(shí)間的流逝，封建君主制也已經(jīng)都是故去的事情了，但是我們活在幸福的男女平的社會(huì)，還是要回顧一下以前的封建王朝，女人的地位已經(jīng)低到了塵埃里，尤其是皇宮里的女人，伺候著一個(gè)全世界最有地位的男人，甚至連能否擁有自己的孩子都不能選擇。

而每次和這個(gè)所謂的丈夫行夫妻之事之后，不光享受不到任何歡愛(ài)，還要竭盡全力去討好皇帝，最讓人難堪的是，事后還要被太監(jiān)摸自己的屁股，這對(duì)于女性來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就是天大的侮辱，所幸的是我們的現(xiàn)代社會(huì)對(duì)于女性的尊重還是相當(dāng)看重的，而在人人平等的大社會(huì)條件下，以前那種情況也不會(huì)再出現(xiàn)了。

古代皇帝臨幸妃子的過(guò)程 事后妃子人工避孕

古代皇帝臨幸妃子的過(guò)程也是有規(guī)矩的，我們所熟知的翻牌子也只是環(huán)節(jié)之一，其中的門(mén)道還是很有講究的。古代妃子侍寢的過(guò)程中，最變態(tài)是到時(shí)辰后，太監(jiān)會(huì)在門(mén)口喊皇帝，催皇帝盡快結(jié)束，以免時(shí)間太久影響身體。
一、臨幸妃子的過(guò)程
管理古代皇帝臨幸妃子的地方叫敬事房，隸屬內(nèi)務(wù)府，其最重要的職責(zé)乃是管理帝后嬪妃的房事，所謂?專(zhuān)司皇帝交媾之事者也?，嬪妃們的侍寢房事都?xì)w敬事房管理、記錄?；实叟c后、妃的房事都?xì)w敬事房太監(jiān)管理、記錄。嬪妃們的每一次侍寢，敬事房總管太監(jiān)都得記下年月日時(shí)，以備日后懷孕時(shí)核對(duì)驗(yàn)證。

古代皇帝臨幸妃子的過(guò)程較為復(fù)雜。每日晚餐完畢，總管太監(jiān)就奉上一個(gè)大銀盤(pán)，里面盛了幾十塊綠牌子，每塊牌子上都寫(xiě)著一個(gè)妃子的姓名。這天，皇帝若有性欲，便說(shuō)聲?去?，則拈出一塊牌子，翻過(guò)來(lái)，背面朝上，再放進(jìn)盤(pán)里?？偣苡涀∵@個(gè)牌子，出來(lái)后將牌子交給手下，一名專(zhuān)負(fù)責(zé)背妃子進(jìn)寢宮并一直送到龍床上的太監(jiān)。

屆時(shí)，皇帝睡覺(jué)了，則先上床，將被子蓋到踝關(guān)節(jié)處，腳露在外面。那太監(jiān)先已在妃子房中將其脫個(gè)精光，隨即裹上大披風(fēng)，一直背到寢宮，再扯去披風(fēng)，將妃子放在床上。妃子則從暴露在外的腳這頭匍匐鉆進(jìn)大被，然后OO。 上一頁(yè) 0 /2 下一頁(yè)

晚上妃子都讓太監(jiān)伺候，這種事是真實(shí)發(fā)生的嗎？

晚上妃子讓太監(jiān)伺候這種事當(dāng)然不是真的，因?yàn)樵诠糯鷮m廷之中，規(guī)矩是極為重要的，而妃子的名聲在后宮之中也是非常的重要，所以一般妃子在自己的閨房之中是不能夠讓太監(jiān)過(guò)久的停留，一般都是宮女來(lái)伺候。

?但是妃子雖然說(shuō)晚上不用太監(jiān)伺候，這并不代表妃子就不跟太監(jiān)來(lái)往，有時(shí)候一些看上去高高在上的妃子也會(huì)主動(dòng)跟“卑微”的太監(jiān)交好。

說(shuō)起太監(jiān)，我們肯定會(huì)想到魏忠賢、李蓮英這些在歷史中留下自己名號(hào)的太監(jiān)，但盡管如此，太監(jiān)畢竟也是卑微的下人，而妃子作為一國(guó)之君的妻妾，地位自然不用說(shuō)，肯定也是高高在上的。

無(wú)論是看歷史典籍還是看現(xiàn)在的歷史影視劇，我們往往會(huì)看到有一個(gè)有趣的現(xiàn)象，那就是高高在上的妃子會(huì)主動(dòng)跟卑微的太監(jiān)交好。

雖然妃子的地位很高，但是古代后宮的妃子也很多，“佳麗三千”就足以看出后宮妃子的人數(shù)之多，妃子都想得到皇帝的寵愛(ài)和重視，但是人數(shù)這么多，光靠她自己是不足以做到這一點(diǎn)的，所以很多后宮妃子開(kāi)始巴結(jié)太監(jiān)，以便于很高的了解后宮和朝廷上的消息。

巴結(jié)太監(jiān)有很多好處，第一能夠隨時(shí)了解皇上的的動(dòng)態(tài)和心情，因?yàn)檫@對(duì)于自己還是自己的家族來(lái)說(shuō)都是好事。

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雖然妃子們都是主子，但是在皇室內(nèi)院之中是要步步為營(yíng)，如果做錯(cuò)了事很可能會(huì)有性命之憂，如果惹怒了皇上，可能自己的家族都會(huì)被牽連。

而最了解皇上動(dòng)向和心情的莫過(guò)于太監(jiān)們了，因?yàn)榛噬弦话愣际怯商O(jiān)所伺候的，妃子們跟太監(jiān)們交好，可以更好地了解皇上的一些愛(ài)好、習(xí)慣或者心情，以便于自己能夠做好準(zhǔn)備，能夠伺候皇上伺候得更好。

而第二個(gè)好處就是能夠在后宮爭(zhēng)寵斗艷中奪得好的機(jī)會(huì)。因?yàn)楣糯噬隙加泻芏嗟腻樱@些妃子自然不可能同時(shí)侍奉皇上，所以皇上一般都是翻牌子或者隨機(jī)選妃子來(lái)侍寢。

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而一般做傳達(dá)的人就是太監(jiān)，而這些太監(jiān)往往能夠用一兩句話的時(shí)間就能夠改變皇上的決定，比如那些妃子有什么新玩意、稀罕東西，或者是哪些妃子最近身材很好之類(lèi)的，就可以把皇上引導(dǎo)到自己決定的妃子那去。

而妃子在后宮的地位是由皇上的決定的，如果皇上經(jīng)常去侍寢，就證明這個(gè)妃子的地位很高，能得到皇上的寵愛(ài)，所以妃子們跟太監(jiān)交好能夠讓自己更有機(jī)會(huì)得到皇上的臨幸，這何樂(lè)而不為呢？

第三個(gè)好處就是能夠排解后宮生活的郁悶，很多沒(méi)有得到皇上寵愛(ài)的妃子在后宮生活其實(shí)是非常郁悶的，他們內(nèi)心其實(shí)也會(huì)寂寞空虛，太監(jiān)雖然沒(méi)有男人的能力，但畢竟也長(zhǎng)得男人的相貌，用來(lái)排解郁悶也是好的。

明朝后期和清朝的帝王，為何在臨幸妃子后，要讓太監(jiān)把她們送走？

一是因?yàn)榉乐够实勖詰俸髮m妃子，不理朝政。二是因?yàn)榉乐够实郾淮虤ⅰ?/strong>防止皇帝被刺殺這一說(shuō)法還是來(lái)源于明朝的嘉靖皇帝，此人性格十分兇殘暴躁，并且沉迷丹術(shù)，但是對(duì)于權(quán)力的掌控和對(duì)朝野的把控是十分有手段的，二十年間專(zhuān)心于煉丹，不理朝政，居然沒(méi)有人說(shuō)，可見(jiàn)其中央集權(quán)能力。

傳言嘉靖帝煉丹需要采集宮女的經(jīng)血，可能是因?yàn)閺?qiáng)制采集，手段不溫柔，造成很多女子失血過(guò)多而亡，還有很多人因此落下了病根。嘉靖帝此舉引起了很多女子的怨言，在后宮中有大膽的宮女聯(lián)合起來(lái)，想要在嘉靖帝熟睡的時(shí)候把他勒死。后因有宮女告密，嘉靖帝被皇后救下。從此立下了妃子侍寢必須脫光的規(guī)矩。

清朝建立后，吸取了前朝皇帝寵信妃子，迷戀后宮佳麗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。為了防止皇帝在后宮上花去太多的時(shí)間，每位被寵幸的妃子在事情結(jié)束之后就會(huì)被太監(jiān)送回，只有皇后能夠陪皇帝睡到天明，其他的妃子都是直接遣送回住所的。此外，對(duì)于皇上寵幸了誰(shuí)，寵幸了機(jī)會(huì)都有十分明確的記載，就是為了不讓皇帝沉迷女色。

侍寢結(jié)束后由太監(jiān)送回，這是皇帝對(duì)自己的管制，管控自己不沉迷女色，制止吹枕邊風(fēng)的現(xiàn)象，將更多的精力投入于處理國(guó)家政務(wù)上。皇帝這樣做不僅是為了防止在自己沉迷男女之事，還是因?yàn)楸Ｕ献约旱娜松戆踩?/strong>

古代歷史中太監(jiān)伺候后宮嬪妃驚人的“潛規(guī)則”

導(dǎo)讀： 太監(jiān)，指中國(guó)古代被 *** 后失去性能力，專(zhuān)供古代皇室役使男性中的官員，我國(guó)歷代太監(jiān)的人數(shù)以明朝為最多，號(hào)稱(chēng)10萬(wàn)。清朝改革了明代臃腫的太監(jiān)機(jī)構(gòu)，并制定了一套管理制度即宮規(guī)宮法，將明崇禎末年的9萬(wàn)多太監(jiān)，削減為9千人。清朝太監(jiān)的等級(jí)極其嚴(yán)格，清朝宮廷內(nèi)院設(shè)有管理太監(jiān)的專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)稱(chēng)“敬事房”，又稱(chēng)“宮殿監(jiān)辦事處”。在深宮內(nèi)院，太監(jiān)的職責(zé)不僅要伺候皇帝，還要伺候皇帝的嬪妃，有的小太監(jiān)還要伺候嬪妃的貼身宮女。長(zhǎng)此以往，太監(jiān)伺候后宮嬪妃逐漸形成驚人的“潛規(guī)則”。那么，在深宮內(nèi)院之中，太監(jiān)與嬪妃之間存在著哪些“潛規(guī)則”呢?

　　一、宮中女性有事需太監(jiān)幫忙時(shí)便被要挾獻(xiàn)身

長(zhǎng)期與皇帝的夫妻生活接觸，自然對(duì)太監(jiān)們產(chǎn)生了很大的 *** 。有人認(rèn)為這就是太監(jiān)娶妻的原因。從另一個(gè)角度說(shuō)，一年之中輪不到皇帝寵幸的嬪妃非常之多，所以敬事太監(jiān)常年都會(huì)受到她們的孝敬。同時(shí)有些太監(jiān)也會(huì)借此機(jī)會(huì)對(duì)嬪妃做出些“不軌”的行為。皇帝每晚臨幸嬪妃，要翻嬪妃的簽牌。但是嬪妃的簽牌要想有機(jī)會(huì)放在盤(pán)中被皇帝翻到，就需要太監(jiān)的幫忙。因?yàn)檫@個(gè)關(guān)系，敬事房的太監(jiān)就可以對(duì)這些女性下手。當(dāng)然，如果有的嬪妃還是剛進(jìn)宮處女的話，他們是不能亂來(lái)的。但是一經(jīng)皇帝寵幸之后，妃嬪智慧大開(kāi)，可能興趣漸濃。自然，當(dāng)她們欲念旺盛時(shí)，也會(huì)饑不擇食地選擇太監(jiān)的。畢竟太監(jiān)總算是一個(gè)男性，年輕的小太監(jiān)常得到親近的機(jī)會(huì)，稱(chēng)“上床太監(jiān)”，已經(jīng)是宮中公開(kāi)的秘密。如此一來(lái)，太監(jiān)自然會(huì)樂(lè)此不疲，那么他們就會(huì)娶妻法定了。

所以，有的的學(xué)者研究這個(gè)問(wèn)題時(shí)，提出了“擺脫孤獨(dú)心理說(shuō)”，認(rèn)為這是太監(jiān)娶妻的原因。日本學(xué)者寺尾善雄在研究太監(jiān)的力作《太監(jiān)物語(yǔ)》一書(shū)中寫(xiě)道：“太監(jiān)與女性組成家庭主要是擺脫孤獨(dú)的心理，他們?cè)谑篱g受白眼，遭人蔑視，所以要求得到妻子的溫暖，這倒也是不難理解的?！碧O(jiān)的妻子大多為宮中女官。因?yàn)閷m廷生活與世隔絕，只有宮內(nèi)女官才能與太監(jiān)成雙作對(duì)，這樣就可以相互依靠?

　　二、生活在美貌宮女中間的太監(jiān)仍有強(qiáng)烈 ***

古代的 *** 方式大都是“盡去其勢(shì)”，即用金屬利刃之類(lèi)的器具將男性生殖器完全割除。由于太監(jiān)已經(jīng)被 *** ，身體上自然會(huì)發(fā)生很大變化。變態(tài)的身體慢慢會(huì)導(dǎo)致變態(tài)的心理，他們的性格也不能用正常的觀點(diǎn)來(lái)看待。他們已經(jīng)失去了男性的味道和能力，又不是女性，所以他們的靈魂是扭曲的，他們的心靈是沒(méi)有歸依的。因此，他們的性格是非常不正常的。他們會(huì)無(wú)緣無(wú)故地哭泣，會(huì)為一點(diǎn)小事無(wú)故發(fā)火，發(fā)怒時(shí)又會(huì)突然火氣全消，喜怒無(wú)常。他們看到比自己強(qiáng)的人便會(huì)搖尾乞憐，卑躬屈膝地去迎合，表現(xiàn)出自卑感和軟弱性。

變態(tài)的性格導(dǎo)致人們不愿意與他們?yōu)槲?，他們?huì)對(duì)小孩和女性有愛(ài)情表示，也會(huì)變態(tài)地迷戀著飼養(yǎng)的小狗。因?yàn)樗麄児陋?dú)、失落，他們的心靈的空虛使他們?cè)敢馊⒁粋€(gè)妻子回來(lái)，以便使自己能夠擺脫這種孤獨(dú)感。還有兩種觀點(diǎn)是從醫(yī)學(xué)和生理學(xué)角度出發(fā)的，認(rèn)為太監(jiān)娶妻跟這些相關(guān)因素有關(guān)，即凈身的徹底與否和性基因的存在。清朝太監(jiān)小德張是自幼凈身的閹人，可是他到了青春期卻忽然對(duì)女性感起興趣來(lái)了，以致到后來(lái)陸續(xù)討了幾個(gè)老婆。這件事情引起人們關(guān)于他凈身不徹底的猜測(cè)。我國(guó)著名的醫(yī)學(xué)博士兼文史家陳存亡，研究太監(jiān)問(wèn)題多年。他就認(rèn)為，如果太監(jiān)凈身不徹底，很有可能 *** 重生，從而重新產(chǎn)生 *** 。

　　三、后宮女子長(zhǎng)期得不到皇帝臨幸只有找太監(jiān)

宮廷里的小太監(jiān)，每三年要看一看，每五年再查一查，看是否有凸肉長(zhǎng)出，這是宮廷定制。但是宮廷中的事情，不能簡(jiǎn)單以常理揣測(cè)。如果某貴妃對(duì)某小太監(jiān)青睞有加，那么她只要對(duì)檢驗(yàn)的太監(jiān)說(shuō)一聲"免了罷"，這個(gè)太監(jiān)就不用受到檢查。如此一來(lái)，即使那個(gè)太監(jiān)有凸肉長(zhǎng)出，也可以自由發(fā)展，終至長(zhǎng)成。

除此之外，有一些別有用心的人家，很早就已經(jīng)準(zhǔn)備好了將自己的孩童日后送進(jìn)宮當(dāng)太監(jiān)，所以在這些孩童還在襁褓之中的時(shí)候，就由特別的傭婦用她的巧妙手術(shù)，扭捏嬰孩的下身，直到嬰孩的生殖器漸漸萎縮，天然的機(jī)能完全毀滅。這樣的孩童太監(jiān)，由于有可能和年幼的太子及公主做伴嬉戲，那么在他們的發(fā)育期里，很有可能自然而然地恢復(fù)了性能力。只要他們與小太子的關(guān)系非常好，宮中的檢驗(yàn)太監(jiān)也就不敢特別仔細(xì)地檢查他們。除了這些比較自然的情況外，還有人為的情況存在。在太監(jiān) *** 的過(guò)程中，是老太監(jiān)帶領(lǐng)著發(fā)育不全的年輕人進(jìn)入閹房進(jìn)行手術(shù)。這種情況下，假如動(dòng)刀 *** 的人受了賄賂，那么新太監(jiān)就可以不徹底的凈身，只要留著部分根莖，那么就有重生的希望。同樣，入宮的檢驗(yàn)也可以通過(guò)賄賂過(guò)關(guān)。

　　四、許多女性寂寞時(shí)對(duì)太監(jiān)依然抱有很大期望

站在醫(yī)學(xué)的角度看問(wèn)題，發(fā)育不久而又沒(méi)有 *** 干凈，這樣的情況下，人體強(qiáng)大的發(fā)育功能很有可能使人 *** 重生。上面講的幾種情況都是這樣，即太監(jiān)已經(jīng)不是真正意義上的太監(jiān)了。要是一個(gè)英俊可愛(ài)的太監(jiān)，被派在深宮中服侍一個(gè)貴妃，朝夕相對(duì)，日久生情，也不是沒(méi)有可能。貴妃獨(dú)居深宮，久而生怨，而太監(jiān)無(wú)論如何畢竟是男性，于是就把面目俊秀的年輕太監(jiān)，拉上床去，即使擁抱而臥一番。

對(duì)于貴妃而言，也有相當(dāng)?shù)那槿?。那么如果有不是太監(jiān)的太監(jiān)出現(xiàn)，豈非更遂人愿。也就是說(shuō)，貴妃對(duì) *** 未凈的太監(jiān)，有著很大的期望，如此一來(lái)，當(dāng)然這樣的事情就是極有可能的。這樣的說(shuō)法并不僅僅是猜測(cè)，在明朝人的筆記如《棗林雜俎》中，就有關(guān)于魏忠賢“玉莖重生”，生理學(xué)角度也有關(guān)于"性基因啟動(dòng)"的說(shuō)法。

生理學(xué)上的這個(gè)重大發(fā)現(xiàn)，為太監(jiān)娶妻提供了獨(dú)特的看法。這種看法認(rèn)為，太監(jiān)雖然失去了男性的生殖器官，但他仍然是個(gè)男人，到了青春期自然有接近女性的要求。從這個(gè)角度出發(fā)，有的學(xué)者認(rèn)為，性基因的啟動(dòng)才是太監(jiān)娶妻的根本原因。關(guān)于太監(jiān)娶妻問(wèn)題的說(shuō)法，似乎都有自己的理由，都能自圓其說(shuō)。但是太監(jiān)真正的動(dòng)機(jī)是什么?這樣一個(gè)十分復(fù)雜的問(wèn)題，恐怕不能單單從一個(gè)方面就得出結(jié)論。要想真正揭開(kāi)這個(gè)謎團(tuán)，那么應(yīng)該將歷史、環(huán)境、心理、醫(yī)學(xué)等等相關(guān)學(xué)科聯(lián)系起來(lái)，深入研究，或許會(huì)有找到答案的一天。