對(duì)司馬紹很感興趣的小伙伴們,小編帶來(lái)詳細(xì)的文章供大家參考。
無(wú)論是在小說(shuō)里,還是在三國(guó)時(shí)期的正史記載中,司馬懿一直都被描繪成一個(gè)非常陰險(xiǎn)并且狠毒之人。他的兇狠甚至遭到自己玄孫厭惡,并且認(rèn)為這是莫大恥辱。
司馬懿的存在,無(wú)疑是對(duì)“無(wú)賴”這兩個(gè)字最好的解釋,當(dāng)然也正是因他為達(dá)目的絕不罷手的作風(fēng),和身為一個(gè)無(wú)賴的自我覺悟,他的后代才能成功創(chuàng)立晉朝。
我們也不得不承認(rèn),司馬懿在一定程度上推動(dòng)了歷史發(fā)展,雖然之后建立的晉朝并沒有什么太大的進(jìn)步意義,但是仍然不可否認(rèn)司馬懿帶來(lái)的歷史影響。
要說(shuō)起司馬懿這個(gè)人,想必很多人最為清楚的就是他活得比較久,同時(shí)又是一個(gè)非常能忍的“無(wú)賴”,不然的話早就被蜀國(guó)軍師諸葛亮給氣死了。
司馬懿無(wú)論是做人還是做事都比較狠毒,別人不敢殺的人,不敢做的事,他都能夠一一做到。別人不敢做的決定,他也能很快拍板。無(wú)論擋在司馬懿面前的是誰(shuí),他也只有三個(gè)字——?dú)o(wú)赦。
那些曾經(jīng)幫助過(guò)他的政客和朋友,甚至是自己的親人,一旦觸犯他的利益,司馬懿從來(lái)都不猶豫。一旦擋住了他自認(rèn)為的“偉大計(jì)劃”,就會(huì)非常果斷地用盡一切手段處理掉這個(gè)人。
做了那么多壞事之后,司馬懿的名聲早就已經(jīng)臭了,但由于他的社會(huì)地位比較高并且擁有很大權(quán)利,人們也只是敢怒不敢言。
不過(guò)歷史是不會(huì)說(shuō)謊的,在歷史當(dāng)中基本上都是貶低司馬懿的記載,甚至對(duì)他的行為還有斥責(zé)。尤其是他的玄孫,更是對(duì)他的一切行徑非常痛恨,并且立志要為祖宗贖罪,那么他的玄孫又是如何贖罪的呢?
圖片:司馬懿與身邊親近之人劇照
一、從小立志為百姓和國(guó)家著想
在弄清楚這個(gè)問(wèn)題之前,我們首先要清楚司馬懿的玄孫究竟是誰(shuí)?司馬懿的玄孫是東晉第二位皇帝司馬紹,他是一位非常賢明并且公正的君主,可以說(shuō)是司馬家族里面最有良知之人。
司馬紹和自己的父親乃至祖宗司馬懿完全不同,他在性格上幾乎沒有一點(diǎn)與他們相似的地方,絲毫沒有陰險(xiǎn)卑鄙之態(tài),從小到大一直都是坦坦蕩蕩的模樣。
如果真要說(shuō)司馬家的先人們?yōu)楹蟠粝铝耸裁吹脑挘敲垂P者以為最重要的就是留下了一個(gè)善于思考同時(shí)又果斷機(jī)靈的腦子了,畢竟雖然司馬懿人品不怎么樣,但是他的腦子還是非常好使的,他的兒子、孫子們也基本上都是如此。
司馬紹從小就非常聰明,這讓身為父親的司馬睿非常高興,同時(shí)也非常寵愛這個(gè)孩子。關(guān)于司馬紹聰明的名事有很多。在司馬紹年紀(jì)還小,司馬睿還沒有當(dāng)上東晉皇帝的時(shí)候,有很多時(shí)間陪著孩子。有一次,司馬睿閑著沒事想和兒子說(shuō)幾句話,順便再借此機(jī)會(huì)教育教育他,于是他們就隨便找了個(gè)地方坐著說(shuō)話。
當(dāng)時(shí)太陽(yáng)正掛在天上,一個(gè)來(lái)自長(zhǎng)安的使者碰巧過(guò)來(lái),于是司馬睿就問(wèn)司馬紹:“你覺得太陽(yáng)和長(zhǎng)安城哪一個(gè)離我們這里更遠(yuǎn)一點(diǎn)?”司馬紹并沒有花太多時(shí)間思考就回答道:“我覺得長(zhǎng)安城更加近一點(diǎn),畢竟長(zhǎng)安城經(jīng)常會(huì)有人來(lái)我們這里,但是卻沒有聽說(shuō)有人從太陽(yáng)那里來(lái)。”
雖然太陽(yáng)離得遠(yuǎn)這個(gè)事情是常識(shí),但是司馬紹給出的解釋也讓司馬睿眼前一亮。第二天,司馬睿想讓各個(gè)大臣都聽聽自己兒子的回答,于是就在宴會(huì)上又問(wèn)了司馬紹一遍,而這次司馬紹說(shuō)的卻是長(zhǎng)安城遠(yuǎn)。
并且也給出了一個(gè)解釋:我們站在現(xiàn)在這個(gè)位置沒有辦法看到長(zhǎng)安,但是卻能夠看到太陽(yáng)。太陽(yáng)一眼就看到了,但是長(zhǎng)安城一眼卻看不到,這就能說(shuō)明長(zhǎng)安城更遠(yuǎn)一些了。這個(gè)回答讓司馬睿和群臣都覺得驚奇,雖然回答的答案不對(duì),但是小小年紀(jì)便如此善于思考,足以見得他思想很活躍。
長(zhǎng)大之后的司馬紹非常孝順善良,同時(shí)又是一個(gè)能文能武的人才,當(dāng)?shù)氐膶⑹恳约捌矫癜傩斩挤浅O矚g他,他也立志為國(guó)家百姓服務(wù),做一個(gè)好領(lǐng)導(dǎo)者。
二、明白晉朝真相開始贖罪
在司馬紹登上皇位時(shí),晉朝的局勢(shì)非常不好,甚至有亡國(guó)之態(tài)。當(dāng)時(shí)有一位名叫王敦的人想要奪取皇位,并且在朝中已經(jīng)有了不小的勢(shì)力,兵權(quán)也不小,趁著新帝登基回到朝廷,想要圖謀篡位之事。
當(dāng)時(shí)有人將這個(gè)消息早早告訴了司馬紹,司馬紹得知后并未慌張,而是做了充足的準(zhǔn)備,最后成功擊敗王敦,這一救國(guó)行為更是樹立了威嚴(yán),同時(shí)也為自己爭(zhēng)取了好印象。
然而,此時(shí)的司馬紹并不清楚祖輩們所做的事情,認(rèn)為晉朝的產(chǎn)生只是普通的朝代更替而已,真相最終得以揭示,司馬紹得知祖輩們?yōu)榱私y(tǒng)一天下做過(guò)的壞事后,心中無(wú)比震驚與羞愧,畢竟司馬懿父子做過(guò)的事情任誰(shuí)聽了都會(huì)覺得驚訝。
何況自己心心念念的天下,就是通過(guò)如此卑鄙陰險(xiǎn)的方式奪過(guò)來(lái)的,由此他甚至對(duì)晉朝的江山產(chǎn)生疑慮。不過(guò),司馬紹并沒有一直沉浸在這種憂郁的情緒之中,他現(xiàn)在已經(jīng)非常明白司馬家在世人眼中的形象了,于是決定替司馬家向天下百姓慢慢贖罪。
本以為自己已經(jīng)做得夠好了,但是每次想起當(dāng)時(shí)祖輩干過(guò)的壞事,他就會(huì)感覺到羞愧,為百姓做事的決心更加的堅(jiān)定了。司馬紹在位期間為百姓和國(guó)家做的事情非常多。
在他登基初期,晉朝內(nèi)部有王敦的威脅,外部又有著蠻夷的壓迫。想要好好的發(fā)展都沒有辦法,于是司馬紹只能將王敦滅了,在江北邊境多派了點(diǎn)兵力鎮(zhèn)壓蠻夷,這樣一來(lái)大大緩解了晉朝長(zhǎng)年戰(zhàn)亂的局面。
司馬紹還致力于解決人與人之間的和諧共處問(wèn)題,當(dāng)時(shí)北方與南方地區(qū)的矛盾比較尖銳,原因就是北方與南方的兩個(gè)大姓氏相互看不起。司馬紹當(dāng)時(shí)已經(jīng)是快要去世的人了,但是他還是寫封詔書夸雙方,試圖解決這樣的矛盾??上螒{他怎么努力,憑借一人之力是很難解決如此尖銳的矛盾,最后只能帶著遺憾離開。
因?yàn)樗淖娓负退母赣H做了很多的壞事,他在聽到這些事情之后覺得非常羞恥,而且只有一代明君,能夠保住自己的江山,但是他的祖父和他的父親以前做了那么多的壞事,肯定會(huì)引起別人的不滿的,這樣的話就很容易引起暴亂,江山也就不保了。他是一代明君,他知道如何才是一個(gè)比較好的帝王,但是當(dāng)時(shí)他聽到自己的祖父和父親以前做的那些事情之后,他覺得他們做的根本不對(duì),不是一個(gè)明君應(yīng)該做的事情。
只有受到人們愛戴的帝王,才能夠永葆江山。在如今,經(jīng)常流傳著這樣的一句話?水能載舟,亦能覆舟?,這句話就是在告訴我們:人們的支持對(duì)帝王重要性,如果你是一個(gè)明君的話,肯定會(huì)受到人們的愛戴,人們支持你的話,你這個(gè)帝王就會(huì)做的非常的長(zhǎng)久,但是如果你受到人們的反對(duì)的話,這個(gè)時(shí)候肯定會(huì)有人發(fā)起造反,到時(shí)候這個(gè)帝王之位肯定不保了,而當(dāng)時(shí)司馬懿的玄孫知道怎樣才能夠使江山長(zhǎng)久,而在他聽到自己的父親和自己的祖父做的那些事情之后,他覺得他們做的非常不對(duì),這樣的話就會(huì)容易引起人們的不滿,到時(shí)候肯定會(huì)有人站出來(lái)造反的,他們的江山也就不會(huì)太長(zhǎng)久了,雖然他現(xiàn)在是一代明君,為人們做了非常多的好事,但是就算他現(xiàn)在做再多的好事,肯定不能彌補(bǔ)這些人們以前所受到的傷害。
因?yàn)樗抉R懿做的事情極度令人不滿。當(dāng)時(shí)這個(gè)帝王之位根本不屬于司馬懿的,但是當(dāng)時(shí)司馬懿和他的兒子他們兩個(gè)人一起合起伙來(lái)把這個(gè)皇位給奪走了,而且在他當(dāng)上帝王之后,他還非常心狠手辣,殺了非常多的忠臣,因?yàn)樗麄兤鋵?shí)并不是真正的帝王,所以就會(huì)容易引起別人的不滿。
他們的皇位其實(shí)是名不正言不順的,到時(shí)候肯定會(huì)有人起兵造反的,因此他們的江山也就不保了。
司馬家族蠶食三國(guó)曹魏政權(quán)之后, 拳打蜀漢敬老院,腳踢東吳幼兒園。 一統(tǒng)全國(guó),建立了西晉。
但西晉風(fēng)雨飄搖,內(nèi)有 “八王之亂” 血洗皇族政權(quán),外有少數(shù)民族虎視眈眈。最關(guān)鍵的,是西晉這些皇帝里, 一個(gè)有出息能治國(guó)的都沒有。
后來(lái)居上,慢慢崛起的漢趙皇帝劉聰一看西晉這是軟柿子啊,必須得捏捏,于是一頓拳打腳踢,西晉由此滅亡。
但司馬家族人丁興旺,司馬睿眼疾手快,在珠江流域建立了東晉政權(quán)。
不管什么賊都不能兩立,想要建立自己的帝王大業(yè),偏安一隅肯定是不可取的。
但此時(shí)的司馬睿, 一沒名氣,二沒勢(shì)力,三沒軍隊(duì)。 除了自己是晉朝老祖宗司馬懿的曾孫之外,真是啥也沒有了。
單排不能上王者,那就得雙排上王者,于是司馬睿果斷的加上了丞相王導(dǎo)的好友。
王導(dǎo)是那個(gè)時(shí)代的治世名臣,忠心耿耿,癡心不負(fù)、兩人一起攜手,慘淡經(jīng)營(yíng),終于讓東晉有了一些氣色。
人與人之間關(guān)系很奇妙,很多人往往可以一起吃苦受累,但是卻不能一起榮華富貴。因?yàn)樨毟F有時(shí)候并不能改變?nèi)说男闹荆珯?quán)力卻可以徹徹底底的改變一個(gè)人。
王導(dǎo)身后的王氏家族出了一個(gè)人,這個(gè)人的名字叫王敦。
閑言少敘,廢話不多。王敦一看皇帝一沒本事兒沒魄力,起兵造反,殺入皇宮,挾持了司馬睿。司馬睿急中生智,對(duì)著王敦說(shuō)了這么一段話。
翻譯過(guò)來(lái)的意思就是: 兄弟你想當(dāng)皇帝何必這樣啊,舞刀弄?jiǎng)Φ亩鄧樔税?,你想?dāng)皇帝,我把位置讓給你不就得了。你來(lái)當(dāng)皇帝,我直接告老還鄉(xiāng)了。
堂堂天子,九五之尊,面對(duì)造反的臣下無(wú)力反擊,只好說(shuō)出這樣一番屈辱求和的話。
司馬睿的心中作何感受?
沒人能理解司馬睿心中的痛苦,但他經(jīng)過(guò)一番這樣的屈辱,終于保住了自己的性命。
王敦放棄了篡晉自立,轉(zhuǎn)而當(dāng)起了權(quán)臣。司馬睿成了貨真價(jià)實(shí)的傀儡皇帝。
門閥勢(shì)力 (王氏) 的權(quán)勢(shì)越來(lái)越大, 皇帝每天只能干瞪眼,看著這幫人凌駕于自己之上,當(dāng)自己的家,做自己的主。
司馬睿恨過(guò),憤怒過(guò),也茫然過(guò)。
他以為自己的咬牙隱忍可以換回未來(lái)的發(fā)憤圖強(qiáng),他以為皇晉國(guó)祚,千年不熄,自己總有出頭之日。
但命運(yùn)殘酷,只告訴他四個(gè)字: 癡心妄想。
身為一國(guó)之君,他沒有帶領(lǐng)東晉走向更大的輝煌,也沒有一番豐功偉績(jī)留于青史。
“命全都天定,半點(diǎn)不由人”,是這位皇帝一生最好的寫照。
值得一提的是,關(guān)于司馬睿的身世,留下了一個(gè)非常有趣的記載。
早在曹魏時(shí)期,有一本流傳很廣的讖書,讖書就是預(yù)言書,叫做《玄石圖》。
這本《玄石圖》可謂是當(dāng)世奇書, 奇書中的戰(zhàn)斗機(jī),預(yù)言書中的扛把子。
書上記載了很多預(yù)言,無(wú)一例外,全都被此書說(shuō)準(zhǔn)了。書里說(shuō)你今天拉稀,你今天必拉稀。說(shuō)你明天失眠,你明天必失眠。
這本書一來(lái)而去,落到晉朝老祖宗司馬懿的手里,司馬懿拿過(guò)來(lái)一看,書里赫然記載著一個(gè)成語(yǔ)——“牛繼馬后”。
他一琢磨,我姓司馬,這成語(yǔ)的意思就是以后我們司馬家族完蛋了,就會(huì)有姓牛來(lái)接替我們啊。
司馬懿怒了,這可不行。他掃視了一圈身邊的人,果然發(fā)現(xiàn)自己的一個(gè)將領(lǐng)叫牛金。他一看得了,肯定就是你以后要對(duì)司馬家族不利,于是司馬懿設(shè)計(jì)酒局,用毒酒害死了牛金。
后世的人們?cè)诜啞段簳?、《晉書》、《鶴林玉露》等史書時(shí),發(fā)現(xiàn)里邊記載著這樣一段內(nèi)容: 司馬睿其實(shí)并不是司馬懿的曾孫,而是早年間牛金和司馬懿一位名叫夏侯氏的小妾通奸而生的兒子。
都言司馬懿能逆天改命,卻沒想最后還是叫旁人繼承了晉朝天下。
東西兩晉的 歷史 上終于出現(xiàn)了一位名君。
在司馬紹尚未即位,還是幼童時(shí),他和父親晉中宗司馬睿盤膝而坐,促膝而談。
司馬睿問(wèn)他,天上的太陽(yáng)和長(zhǎng)安城相比,哪個(gè)離我們遠(yuǎn)呢?
司馬紹告訴父親:太陽(yáng)遙遠(yuǎn),因?yàn)閺膩?lái)沒人從太陽(yáng)里走出來(lái)過(guò),卻有人源源不斷的從長(zhǎng)安趕來(lái)。
隔日,司馬睿又問(wèn)了司馬紹同樣的問(wèn)題,司馬紹卻有了不同的回答,他又一次告訴父親:是長(zhǎng)安遙遠(yuǎn),因?yàn)榕e頭就可以望見炙熱的太陽(yáng),但卻望不見巍峨的長(zhǎng)安城。
這是一個(gè)能從不同角度看待問(wèn)題,機(jī)智靈敏的孩子。長(zhǎng)大之后,果然成為了一位賢明的君主。
雖然司馬紹是明君,但他當(dāng)時(shí)面臨的情況非常嚴(yán)峻。
因?yàn)楸藭r(shí)受到先帝安慰的王敦,早已經(jīng)按捺不住自己稱帝的野心。
他表示:俺不等了,俺要當(dāng)皇帝。
司馬紹眼疾手快,趁著王敦驕傲自滿,粗心大意。出其不意的平定了王敦的叛亂。
無(wú)道的君王無(wú)論給他多么有利的條件他也無(wú)法平定亂局,而有為的君主就算陷入絕境往往也能絕處逢生 。
能力的不同,決定了命運(yùn)的不同。
拿回主權(quán),司馬紹開始了屬于自己勵(lì)精圖治的時(shí)代,外患解決了,現(xiàn)在還剩下內(nèi)憂。
東晉國(guó)內(nèi)有兩家士族,北方僑姓士族和南方吳姓士族。兩大士族都是國(guó)家的重要組成部分,承擔(dān)著國(guó)家的人口基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)發(fā)展等重要任務(wù)。但彼此之間卻并不和睦。
僑姓士族嘲笑南方?jīng)]暖氣,南方吳姓士族嘲笑北方?jīng)]大海。
面對(duì)這樣尖銳的士族沖突,司馬紹很有當(dāng)年三國(guó)時(shí)期吳主孫權(quán)的風(fēng)范,他采用制衡之術(shù),不打壓不排斥,努力發(fā)展兩大士族之間的關(guān)系,為東晉 社會(huì) 的穩(wěn)定做出了極大的貢獻(xiàn)。
這位帝王的一生雖然短暫,但卻在晉朝 歷史 上留下了濃墨重彩的一筆。
他無(wú)愧自己的帝王身份,也無(wú)愧晉朝的列祖列宗。
年幼的司馬衍雖然即位九五,但朝政掌握在自己的母親庾太后手里。庾太后逝世,朝政大權(quán)又由自己的舅舅庾亮把持。
但人小鬼大的司馬衍并不是個(gè)一無(wú)是處的傀儡皇帝,他曾經(jīng)被叛亂的將領(lǐng)蘇峻擒獲,囚禁在囚車內(nèi)。
小皇帝須臾之間就有性命之憂,但司馬衍毫不畏懼,在車?yán)锶匀宦耦^讀書。
一個(gè)年幼的孩童,泰山崩于前而面不改色,擁有這樣品性的司馬衍自然不是凡人。
舅舅庾亮擅權(quán)禍國(guó),黨同伐異,時(shí)常誅殺大臣,南頓王司馬宗也被其殺害。司馬衍不樂(lè)意了。朝堂之上,他對(duì)庾亮發(fā)問(wèn):司馬宗上哪兒了?
庾亮表示:司馬宗是個(gè)亂臣賊子,已經(jīng)被俺斬首伏誅了。
司馬衍冷笑一聲,說(shuō)了這樣一段話:舅舅說(shuō)誰(shuí)是亂臣賊子,誰(shuí)就是亂臣賊子,那如果有人跟我報(bào)告,說(shuō)舅舅是亂臣賊子,那我該咋辦呢?
說(shuō)者無(wú)心,聽者有意,驚出庾亮一身冷汗。
批評(píng)教育完這位不老實(shí)的大舅,司馬衍把矛頭又轉(zhuǎn)向了自己的小舅庾懌。
庾懌一看東晉天下是老庾家的了,越發(fā)放肆起來(lái),今天欺行霸市,明天魚肉百姓。后天連朝也不上了。
司馬衍又說(shuō)了這么一段話:
翻譯過(guò)來(lái)的意思就是,庾亮天天那么得瑟,我說(shuō)收拾他就收拾他。你要是也跟他一樣得瑟,我連你一起收拾了。
這位少年天子展示出了非凡的人事管理才能,讓常年國(guó)病纏身的東晉有了一絲希望。
二十二年的人生歲月中,雖然經(jīng)常受制于權(quán)臣,但司馬衍已經(jīng)在有限的范圍里為東晉實(shí)現(xiàn)了無(wú)限的可能。
他平定蘇峻之亂,繼續(xù)安定士族矛盾。或許這些功績(jī)并不顯眼,或許這些行為并不能徹底挽回東晉王朝的頹勢(shì)。
但司馬衍是一位勇敢、無(wú)畏權(quán)臣、敢仗義執(zhí)言的帝王,這是毋庸置疑的。
司馬岳開通了至尊皇帝會(huì)員卡,成為了東晉王朝的新主人,但讓他沒有想到的是,他這張會(huì)員卡只是一張?bào)w驗(yàn)卡,只用了三年就過(guò)期了——因病去世的司馬岳還沒在皇帝的位子上把屁股坐熱,就領(lǐng)了便當(dāng)。
也許這位皇帝有文功武治、治理天下的決心和能力,也許如果給這位皇帝哪怕多一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間,也許東晉王朝的命運(yùn)就會(huì)發(fā)生改變。
但有時(shí)候人的命運(yùn)真的不是自己能掌握的。
我們有時(shí)候經(jīng)常探討的一個(gè)問(wèn)題是,一個(gè)國(guó)家百?gòu)U待興,或者岌岌可危,已經(jīng)到了瀕臨崩潰的邊緣。
而即位的君王空有能力,但國(guó)家卻沒有給君王發(fā)揮能力的空間。
不是他不作為,實(shí)在是難以作為。
那他到底算是庸主還是明君呢?
上天只給了司馬岳三年的時(shí)間,區(qū)區(qū)三年,對(duì)千瘡百孔的晉帝國(guó)來(lái)說(shuō),根本不夠用。
司馬岳看了一眼大晉天下,搖了搖頭。他放棄了治理國(guó)家的想法,轉(zhuǎn)而用所剩不多的時(shí)光研究起自己的愛好來(lái)。
他雖然算不上一位好皇帝,但卻是一位舉世聞名的書法家。司馬岳的書法造詣極深,他的書法作品《陸女帖》甚至被宋代收進(jìn)了《淳化閣帖》中。
諸位可別小瞧這本《淳化閣帖》。這是中國(guó) 歷史 上第一本匯集古往今來(lái)名家大作的書法作品集,能被這本書收錄的書法家,那都是書法界的扛把子。
嘉會(huì)難再遇,三載為千秋。
司馬岳揮手和人們告別,留給東晉一個(gè)不確定的未來(lái)。
兩歲即位的司馬聃同樣是一位正史幾乎無(wú)載的皇帝。
原因不是史官偷懶,而是因?yàn)檫@位皇帝實(shí)在是太小了。
此時(shí)的西晉已經(jīng)不是一個(gè)統(tǒng)一的政權(quán),天下群雄并起,前秦政權(quán)發(fā)展起來(lái)了,成漢政權(quán)也處蠢蠢欲動(dòng)。
四分五裂的天下急需明君治理,可皇帝仍在襁褓之中。沒辦法,大臣們挺身而出。
殷浩、褚裒、何充、蔡謨都成了那個(gè)時(shí)代東晉帝國(guó)的中流砥柱。
可臣子們只是臣子,能有多大的號(hào)召力和本領(lǐng)呢?
明君短壽,庸主無(wú)為,幼主還沒長(zhǎng)大。
形象的說(shuō),東晉王朝就像一個(gè)永遠(yuǎn)沒有領(lǐng)頭羊的政權(quán)一樣,在戰(zhàn)亂頻發(fā)的華夏大地上惶惶不可終日。
司馬丕最喜歡的事情不是治理國(guó)家,而是研究長(zhǎng)生不老之術(shù)。
他認(rèn)為,想要長(zhǎng)生不老,要干的事情有兩件,一件事情就是辟谷。
什么叫辟谷,復(fù)雜起來(lái)的解釋涉及到中國(guó)道教的黃老學(xué)說(shuō),是一種非常哲學(xué)的生活態(tài)度。而簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是兩個(gè)字,絕食。
這位皇帝踏上了漫漫絕食路。早上喝點(diǎn)露水,中午舔舔嘴唇,晚上喝一宿的西北風(fēng)。
絕食還不算,當(dāng)時(shí)一些無(wú)良的老道還慫恿皇帝吃“仙丹”。他們告訴皇帝,“仙丹”這玩意兒可厲害了, 吃一粒提神醒腦,吃兩粒永不疲勞,吃三粒長(zhǎng)生不老。
皇帝一聽,兩眼發(fā)光,這回也不辟谷了,開始天天拿“仙丹”當(dāng)飯吃。
何謂“仙丹”?說(shuō)白了就是各種有毒有害的重金屬物質(zhì)放到一起。放到現(xiàn)在,普通人吃上個(gè)一粒兩粒,輕則上吐下瀉,重則一命嗚呼。司馬丕又不是鋼鐵俠,身體哪兒能承受的?。?/p>
司馬丕病倒了,他荒唐的一生就此結(jié)束。
不過(guò) 歷史 依然記錄了他執(zhí)政時(shí)的一些作為:
他減輕農(nóng)民賦稅,一畝地只收二升錢。
賑災(zāi)放糧,運(yùn)了五萬(wàn)斛米來(lái)接濟(jì)窮人。
所以客觀的講,這位皇帝也許把自己的生活過(guò)的一塌糊涂,但他對(duì)黎民百姓,還算是宅心仁厚。
司馬丕在位時(shí),東晉終于步入了短暫的安定階段,偏安一隅,國(guó)家民生有了較好的發(fā)展。從中,我們也不難看出一個(gè)道理: 其實(shí)治國(guó)很簡(jiǎn)單,不要說(shuō)你不會(huì)治國(guó),只要你對(duì)天下蒼生,對(duì)黎民百姓行善舉,施仁政,國(guó)家就會(huì)日昌隆盛。
這是最簡(jiǎn)單的道理,但精于此道的人,卻寥寥無(wú)幾。
司馬奕壓力很大,原因很簡(jiǎn)單,他是東晉 歷史 上唯一一位在位時(shí)就被廢除的皇帝。
很沒面子,很沒牌面。
當(dāng)然,當(dāng)時(shí)的權(quán)臣恒溫為了廢除司馬奕還是花了不少功夫的。
我們可以看一看,古往今來(lái)被廢除的皇帝,要么是年幼的,要么是年老的,要么是昏庸的,要么是無(wú)能的。
我們?cè)倏此抉R奕,小伙子倍兒精神,年富力強(qiáng),百步穿楊。要文才有文才,要本領(lǐng)有本領(lǐng)。當(dāng)皇帝是再適合不過(guò)了。
司馬奕表示:想廢我,沒那么容易。
恒溫也傻了,這皇帝這么優(yōu)秀,實(shí)在是沒有理由廢除啊。他找來(lái)一幫謀士商量,其中一位謀士非常損,出了這么一個(gè)主意:
翻譯過(guò)來(lái)是什么意思呢?意思就是咱們可以搞點(diǎn) 娛樂(lè) 新聞,咱們污蔑皇帝陽(yáng)痿早泄,生不出孩子來(lái)。后宮里的妃子都是靠和別人通奸才能生出孩子來(lái)的。
這招可太損了。這幫人居然往皇帝身上潑臟水。
但,人言可畏。
一傳十,十傳百,百傳千。這幫人搞來(lái)搞去,搞的天下百姓都知道皇帝不舉了——當(dāng)然,是 “被不舉”。
因?yàn)檫@幾乎是一條無(wú)懈可擊的謠言,只要給你用上,不僅讓你顏面掃地,而且你還沒有辦法自證。
諸位想想,如何在大眾面前證明自己是一個(gè)性能力正常的男人?
礙于禮教和文明,這幾乎是不可能做到的事情。
皇帝不舉,后妃通奸。一來(lái)這樣的皇帝他不能延續(xù)國(guó)祚,二來(lái)有辱國(guó)家顏面。
在一片嘲笑聲中,司馬奕結(jié)束了自己的政治生涯,也從皇帝的位子上退了下來(lái)。
這樣一位頗有作為的皇帝沒有死于亂軍,也沒有死于叛臣,而是死在了 社會(huì) 輿論的手里。這是東晉王朝的悲哀,也是一個(gè)國(guó)家喪失心智的表現(xiàn)。
沒當(dāng)皇帝之前,司馬昱算是晉朝官場(chǎng)的老油條了。
他非常能熬,比司馬家族的老祖宗司馬懿還能熬。
他熬走了元、明、成、康、穆、哀、廢七朝君王,才正式坐上了皇帝的寶座。
這位中老年人在多年官場(chǎng)政治中早已經(jīng)看透了一切。
王朝一朝一夕,煙花綻放即冷。
國(guó)家?權(quán)力?命運(yùn)?王朝?在他眼里已經(jīng)不重要了。
所以他無(wú)心對(duì)抗權(quán)臣恒溫,只想每天過(guò)好自己清靜無(wú)為的生活。
這位皇帝的一生簡(jiǎn)單而干凈。
早上起來(lái)寫寫字,看看書。中午睡前下下棋,養(yǎng)養(yǎng)花。晚上飯后,聽聽?wèi)?,溜溜彎?/p>
他的生活和現(xiàn)在很多九五后的爺爺奶奶們是差不多的。
你可以指責(zé)他,身為天子,只顧自己清靜無(wú)為,卻聽不見因?yàn)檫B年戰(zhàn)亂,哀嚎啼哭的黎民百姓。
你也可以批評(píng)他,醉心生活。國(guó)家大事,朝政大權(quán),全都一笑而過(guò),置之不理。
但我們必須認(rèn)清的一個(gè)事實(shí)是,相比那些昏庸無(wú)道、血腥屠戮、勞民傷財(cái)?shù)幕栌沟弁?,司馬昱已經(jīng)好太多了。
司馬曜人生中最大的亮點(diǎn)就是上位之后快刀斬亂麻,把干預(yù)皇權(quán)的權(quán)臣也好、門閥勢(shì)力也罷,統(tǒng)統(tǒng)一頓痛扁。
他明白,他是東晉的皇帝,他要自己當(dāng)家,自己做主,任何人都沒有權(quán)力對(duì)他的行為加以控制,或者指手畫腳。
而事實(shí)證明,他的確也做到了。
這位皇帝不僅沖破了各方勢(shì)力對(duì)皇權(quán)的桎梏,還把老對(duì)手前秦王朝給胖揍了一頓。
“淝水之戰(zhàn)”一戰(zhàn)成名,司馬曜已經(jīng)可以名垂青史。
但他在在 歷史 上揚(yáng)名立萬(wàn),卻另有一個(gè)哭笑不得的原因——這位皇帝是被自己的愛妾用被子活活捂死的。
國(guó)家太平了,軍功卓著了,司馬曜終于可以在后宮過(guò)幾天安生日子。他和自己最心愛的妃子張氏把酒言歡,越喝越大。
司馬曜是個(gè)詼諧派,借著酒勁,他對(duì)張氏說(shuō)了這么一段話:
翻譯過(guò)來(lái)的意思就是: 張氏,你現(xiàn)在年近三十了,姿色已經(jīng)大不如前了,你也沒給我生個(gè)一兒半女,占著茅坑不拉屎,白白占著一個(gè)貴人的位置,明天我就把你廢了,另外找一個(gè)年輕漂亮的姑娘去。
其實(shí)司馬曜很愛張氏,他說(shuō)這話,不過(guò)是逗逗佳人罷了。
但說(shuō)者無(wú)心,聽者有意。
張氏怒火中燒,尋思哎呀行啊你個(gè)司馬曜,當(dāng)了皇帝就不是你了,你還嫌棄我?老娘先把你弄死!
張氏說(shuō)得出做得到,夜間休息,趁著司馬曜喝的五迷三道,爛醉如泥,拿起被子捂住司馬曜,這位勵(lì)精圖治的優(yōu)秀帝王,居然就這么被活活捂死了。
司馬曜的故事說(shuō)明了一個(gè)更加淺顯易懂的道理: 作為男人,一定要對(duì)自己的媳婦好點(diǎn)。
而透著這個(gè)故事,我們可以總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)就是,人的力量的確是渺小的,旦夕禍福都在意料之外,想要名垂千古,成就一番帝王霸業(yè),不僅僅要解決強(qiáng)敵外患,自己炕頭上的媳婦也要哄好了。
張氏捂死了司馬曜,也捂死了東晉帝國(guó)的最后一絲希望。
現(xiàn)在,喪鐘即將為王朝敲響。在這聲喪鐘中,司馬德宗即位了。
讓我們注意一下此時(shí)的 歷史 節(jié)點(diǎn),南北朝時(shí)期馬上要來(lái)了。
此時(shí)的東晉早已四分五裂。
當(dāng)了皇帝的司馬德宗一天之中聽到的最多的消息就是 “有人造反”。
今天有人起兵建國(guó),明日有人帶兵叛亂。
和平盛世,皇帝是九五之尊,號(hào)令天下。亂世一來(lái),皇帝就成了天下群雄的掌中玩物。
群雄并起皇權(quán)降低也就算了,司馬德宗還是一個(gè)低能兒。根據(jù)《晉書》記載,這位皇帝智商低到連春夏秋冬都分不清楚。
所以就導(dǎo)致了皇帝今天被廣州刺史桓玄廢除帝位,明天又被未來(lái)的南朝宋皇帝劉裕搶來(lái)復(fù)位登基,大后天又被將軍桓振俘虜。
這位皇帝就這樣起起落落的走過(guò)了他的一生。
時(shí)局動(dòng)蕩,他沒有一絲一毫的還手之力。
別說(shuō)治國(guó),就連作為一個(gè)普通人應(yīng)該有的尊嚴(yán),他也未曾有過(guò)。
東晉已經(jīng)救不回來(lái),等待著它的命運(yùn),只有滅亡。
這是 歷史 發(fā)展的結(jié)果,也是 歷史 的必然。
來(lái)吧!東晉!
迎接你最后的時(shí)刻!
劉裕成了東晉王朝舉足輕重的人物。
這樣一位縱橫東晉末年的人物,是不會(huì)甘心只當(dāng)一個(gè)權(quán)傾朝野的大臣的。他有更為偉大的理想,那就是改朝換代,自立為皇。
現(xiàn)在只差最后一步,逼司馬德文禪位。
這位東晉的末代皇帝沒有反抗,也沒有拒絕,干凈利索的讓出了皇位。
他沒有理由拒絕,他也沒有能力拒絕。
因?yàn)榈搅舜藭r(shí)此刻,由司馬家族主導(dǎo)的東晉王朝已經(jīng)什么也不剩下了。
他一點(diǎn)反抗的資本也沒有。
當(dāng)后世的史學(xué)家指著這位末代皇帝批評(píng)其“昏庸、無(wú)為”時(shí),有沒有認(rèn)真思考過(guò)一個(gè)問(wèn)題?那就是如果當(dāng)時(shí)讓你來(lái)做皇帝,你能怎么樣?
你是能力挽狂瀾?還是能撥云見日?你都不能,你有志氣,有氣節(jié),你最多可以以死明志。
可是一死了之,能解決什么問(wèn)題呢?
不知他人寒,莫說(shuō)他人短。
五十年的西晉加上一百零三年的東晉王朝,最終還是滅亡了。
值得一提的是,司馬德文請(qǐng)降為王,劉裕卻仍不放心。他派出前朝舊臣 瑯琊侍郎張偉 攜帶毒酒一杯,前去探望,并授意其將皇帝害死。
張偉說(shuō)了這么一句話:
這位忠孝仁杰的大臣不愿謀害皇帝,選擇了將毒酒舉過(guò)頭頂,一飲而盡。
翻遍魏晉南北朝史,無(wú)人為這位侍郎修碑立傳,而今天,讓我們記住他的名字。
這是一位不折不扣的晉漢忠良。
可惜斜暉脈脈, 歷史 悠悠,無(wú)數(shù)風(fēng)流人物,帝王將相,都隨著東晉王朝,一并消散了。
歷史 本來(lái)挺有趣,我們下期見。
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