他是康熙的一等侍衛(wèi)，讀書生活貫穿他的一生

嗨又和大家見面了，今天小編帶來了一篇關于納蘭性德的文章，希望你們喜歡。

納蘭性德中進士后，有較長一段時間未能入職，擔任乾清門三等侍衛(wèi)，時在康熙十六年(1677年)秋冬間。老師評價他：“閉門掃軌，蕭然若寒素，客或詣者，輒避匿?！薄八亮洕畬W，熟讀通鑒及古人文辭，三年而學大成?！弊x書破萬卷，下筆如有神。納蘭性德的文學成就，來自于早年的刻苦讀書。超然物外的讀書生活，貫穿了他的一生。

納蘭性德的佐領官職

與順治帝福臨年齡相仿的明珠，與康熙帝玄燁年齡相仿的納蘭性德，都酷愛讀書，而且深深喜歡漢文化。納蘭性德的祖父尼雅哈歸降努爾哈赤的時，被授以佐領官職，死后其佐領之職由長子鄭庫承襲。

“佐領”是八旗官職，滿洲入關前所建八旗制度中，有所謂“牛錄”的編制單位，這既是人丁戶口的基本編制，也是軍事編制。一“牛錄”統(tǒng)3萬人眾，漢語譯為“佐”，其首領稱“佐領”，平時負責管理本佐中的戶口、田宅、兵籍、訴訟等事，戰(zhàn)爭時期即為軍事指揮官率兵打仗。

明珠是尼雅哈第三子，最初沒有任佐領職，后來做了兵部尚書，從族侄處奪得一個佐領官職。明珠得納蘭時年20歲。他后來將自己在八旗所任佐領分出一部分“余丁”，又單獨建了一佐領，為兒子設了一個佐領的職位，無疑是想在八旗中擴大明珠家族的勢力。

佐領不是虛職，而是軍政合一的實職，也代表家族的地位，而且可以承襲。納蘭性德實任佐領的時間，是在是在他被授予侍衛(wèi)職務之后。

納蘭性德自幼而少年至青年的興趣都在研習傳統(tǒng)文化、吟詩譜詞上，除完成侍衛(wèi)職事外，對官場毫無興趣，既不鉆營也不招攬權力，更無弄權的樂趣，所以把佐領的職務幾乎忘記。把實職做成了虛銜。

納蘭性德的學習經歷

中華文明誕育延拓幾千年，到清一代，漢文典籍浩如煙海，漢族文士尚且要十年苦讀，皓首窮經方能成為有較高境界的學者，而一個自幼以習武為主的滿人，先要學會漢語言，再學好漢文字才能閱讀艱深的古籍經典。

這一切在納蘭性德這一旗下神童身上，顯現(xiàn)出了文化奇跡，是閱讀領悟運用漢語言文字，在一個少數民族天才少年身上發(fā)生的奇跡。

14時的納蘭性德已是一位“才舞象勺，已通六藝”的才子，“讀書敏異，過目不忘，常若夙習”，擅騎射，工詩，尤長于詞。17歲時入國子監(jiān)讀書，“談經史源要及文體正變，老師宿儒有所不及。”18歲時中順天鄉(xiāng)舉人。

19歲參加會試，但在殿試的關鍵時刻患“寒疾”病。按清初規(guī)制，錯過殿試再登考場，要三年以后。在這三年期間，他更發(fā)奮讀書，并在父親明珠的支持下捐資抄刻宋元以來各種儒家典籍的論釋，并開始撰寫《淥水亭雜識》，編輯《通志堂經解》。

納蘭性德對漢文化的學習熱愛以及廣交江南漢族文士，都是在父親明珠的明確支持和贊許之下開展的。

康熙二十一年(1682年)，時年納蘭性德28歲，明珠加贈太子太傅，終成康熙一代朝廷的名臣宰輔。納蘭性德三十一年的生活歷程，都是在父親的順勢中渡過，他的成長獲得家庭提供的富裕物質生活與充分的精神文化條件。同時，也遇有一個學習漢文化的時代，風行俗育。

順治、康熙兩帝少年時都是在孝莊皇后的養(yǎng)育下矢志讀書、學習漢文，“早夜誦讀，無間寒暑，至忘寢食?！钡谒髂帷Ⅵ棸莸人拇蟪驾o政時期，保守勢力抬頭，要求“仰法太祖、太宗謨烈，”保持“淳樸舊制，”抵制漢俗，反對信任漢官，不加區(qū)別地反對一切漢族文化。

康熙清除鰲拜集團后，以明珠為代表的滿族大臣加快了由保守向開放的轉型，對“滿漢一體”有了更進一步的詮釋，對抗傳統(tǒng)的“華夷之辨”，不僅順理成章地接替明朝的正統(tǒng)地位，也從觀念將滿洲置于與漢族同等的地位上。納蘭性德的家庭特別是父親導育，使他得以飛向中華文化的廣闊天地。

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