還不知道:豬肉如何徹底占據(jù)了中國人的餐桌的讀者,下面小編就為大家?guī)碓敿毥榻B,接著往下看吧~
對于豬肉,相信大家都不會陌生。除了一些少數(shù)民族擁有禁忌以外,絕大部分國人都是吃豬肉的。國人的一日三餐都離不開肉類食品,其中以豬肉為主。2018年,我國總計消費豬肉5400多萬噸,這個數(shù)字超過了世界豬肉消費總量的一半。換句話說,我國以世界20%的人口,消費了50%以上的豬肉。在西方各國,雖然也吃豬肉,但主要以牛肉為主。那么,在我國歷史上,歷經(jīng)千百年的變化,豬肉如何徹底擺上了中國人的餐桌呢?
一、兩漢時期已經(jīng)開始大規(guī)模飼養(yǎng)家豬
首先,我們看一下豬肉逐步占據(jù)餐桌的時間。在我國的夏商周三朝,豬肉還沒有大規(guī)模普及。由于生產(chǎn)力有限,普通百姓幾乎很少吃肉。對于那些貴族們來說,則可以吃到各種罕見的肉類,例如鹿肉、魚肉等等。與此同時,我國百姓對各種野生動物也在逐步馴化,例如野豬、野狗等等。在西漢統(tǒng)治時期,出現(xiàn)了百姓大規(guī)模飼養(yǎng)家豬的記載。例如在《史記》中曾經(jīng)記載:“澤中千足彘(豬),此其人皆與千戶侯等。”除此之外,出土的各種兩漢時期的陶俑中,很多都出現(xiàn)了飼養(yǎng)家豬的場景。由此可見,在兩漢時期,飼養(yǎng)家豬和吃豬肉已經(jīng)成為了普通百姓生活的一部分。有的家庭甚至開始以飼養(yǎng)家豬為職業(yè),類似于現(xiàn)在的養(yǎng)豬專業(yè)戶一樣。
二、牛馬羊幾乎進不了普通百姓的餐桌
除了豬以外,還有牛、馬、羊等各種家畜,為何食用數(shù)量一直上不去呢?在中國古代的祭祀儀式上,經(jīng)常出現(xiàn)牛頭、馬頭和羊頭。由此可見,在中原文化圈內(nèi),這三種家畜曾經(jīng)擁有很高的地位。但三種家畜的情況又完全不同,首先是牛。我國的農(nóng)耕文明非常發(fā)達,但耕種離不開耕牛。因此從秦漢到明清,歷朝歷代都嚴禁宰殺耕牛。如果必須宰殺,需要首先向衙門備案。中原地區(qū)的馬匹數(shù)量很少,而是主要以裝備軍隊的戰(zhàn)馬為主。民間普通家庭根本飼養(yǎng)不起馬匹,對于貴族們來說,馬匹用來拉車或者乘騎,當然也不會隨意宰殺。至于羊,主要生活在西北地區(qū),在中原和江南地區(qū)很少出現(xiàn)。因此根據(jù)文獻的記載,在秦漢時期,羊肉的價格是豬肉的好幾倍。對于普通百姓來說,根本無力購買。
三、南北朝時期,羊肉成為了主流
在魏晉南北朝時期,北方的各種游牧部落進入中原地區(qū),建立了一系列的政權(quán)。與此同時,也把游牧民族的一些飲食習(xí)慣帶入了中原地區(qū)。隨著羊數(shù)量的大量普及,羊肉的價格開始大幅度下降。因此,在北方地區(qū)普通百姓的餐桌上,開始普遍以羊肉為主。甚至江南地區(qū)的南朝,也開始食用羊肉。飼養(yǎng)家豬和食用豬肉的規(guī)模大大降低,這樣的情況一直延續(xù)到了隋唐時期。當時,只有無錢消費羊肉的最底層百姓,才會食用價格低廉的豬肉。對于貴族和鄉(xiāng)紳家庭來說,豬肉甚至是不上餐桌的。宋朝的情況最尷尬,宋朝已經(jīng)喪失了草原地區(qū),但宋朝對羊肉的熱愛超過了豬肉。即使從西夏和遼國大規(guī)模進口,也要食用羊肉。根據(jù)《宋會要》的記載:“豬肉一斤六貫,羊肉一斤八貫?!庇纱丝梢姡捎诖笠?guī)模的進口,羊肉的價格僅僅比豬肉略高。
四、從南宋時期開始,豬肉再次稱霸餐桌
在北宋統(tǒng)治時期,由于外交環(huán)境比較好,宋朝可以大規(guī)模的進口羊肉。此外,宋朝控制的部分地區(qū)能夠飼養(yǎng)牛羊。但是到了南宋統(tǒng)治時期,北方地區(qū)已經(jīng)被金國占領(lǐng),而且時常爆發(fā)戰(zhàn)爭,南宋已經(jīng)喪失了進口羊肉的條件。在這樣的大背景之下,南宋開始以豬肉和魚肉為主。只有遇到大型宴會的時候,才會采用羊肉。當然,有一些官員熱衷于享受,寧可出高價,也要食用羊肉。南宋前期的大將岳飛,生活非常的簡樸,根據(jù)記載:“屬官會食,惟煎豬肉、虀面?!睆哪纤螘r期開始,飼養(yǎng)家豬的數(shù)量開始再次增加,豬肉再次稱霸了國人的餐桌。文人陸游曾經(jīng)寫道:“莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚?!闭窃谒纬瘯r期,蒸煮炸煎等各種制作工藝陸續(xù)出現(xiàn),在豬肉的制作上,很多人玩出了新花樣。例如著名的大學(xué)士蘇東坡,東坡肉至今仍是一道名菜。
五、豬肉被稱為大肉,徹底奠定了自己的地位
元朝的統(tǒng)治時間比較短暫,根本無法從根本上扭轉(zhuǎn)以豬肉為主的飲食傳統(tǒng)。在元朝統(tǒng)治時期,上層貴族們食用羊肉,普通百姓則已經(jīng)以豬肉為主。到了明朝統(tǒng)治時期,由于與北方草原勢力長期對抗,明朝根本無法進口足夠的羊肉。因此,連明朝貴族們也開始以食用豬肉為主。在明朝文人和很多西方人的記載中,我國百姓食用的肉類,基本上都是豬肉。由于豬肉占據(jù)了絕對的優(yōu)勢地位,在民間開始稱豬肉為“大肉”,大魚大肉的說法開始出現(xiàn)。清朝入關(guān)以后,雖然滿人不吃狗肉,但對豬肉沒有什么忌諱。因此,以豬肉為主的飲食習(xí)慣繼續(xù)傳承。直到今天,豬肉仍是我國百姓主要的食用肉類。第一,自然是豬肉的口感和長期食用豬肉的傳統(tǒng)。第二,則是豬肉的價格能夠讓普通百姓接受。畢竟牛羊肉如果天天吃,價格讓普通家庭無法接受。
六、根據(jù)自然環(huán)境,也決定了飼養(yǎng)家豬的優(yōu)勢
對于普通百姓來說,其實究竟飼養(yǎng)豬還還是飼養(yǎng)羊,存在飼養(yǎng)成本和飼養(yǎng)難度的問題。羊需要以干草或者青草為主,對于很多家庭來說,根本辦不到這一點。因此中原地區(qū)到處都是耕地,無法提供足夠的草場。但是飼養(yǎng)家豬則完全不同了,普通的殘羹剩菜和其他的食物都能夠飼養(yǎng),符合普通百姓的實際情況。豬的增長速度明顯比羊快得多,對于普通家庭來說,沒有能力享受羊肉的鮮美,先保證有肉吃才是最主要的。一位西方文人曾經(jīng)形容“飼養(yǎng)家豬已經(jīng)融入了中國農(nóng)業(yè)體系的一部分?!毖远傊?,隨著生活環(huán)境、自然環(huán)境等一系列的變化,人們需要根據(jù)變化調(diào)整自己的飲食習(xí)慣。截至目前,由于長時間不食用羊肉,很多人甚至不習(xí)慣羊肉的膻味,尤其是南方地區(qū),這樣的情況更明顯。
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