洪秀全的太平天國運(yùn)動是清朝最早的起義嗎

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洪秀全的太平天國運(yùn)動，并非清朝最早的起義，其實(shí)乾隆時期就有了。清朝的發(fā)展過程當(dāng)中，也并不是一路順風(fēng)順?biāo)?，可以說是不管什么時候都在面臨著別人對大清政權(quán)的覬覦，或者說是百姓們對大清管理的不滿意，在清朝的中期，就爆發(fā)了一次特別盛大的農(nóng)民起義的事情，就是太平天國運(yùn)動。

雖然這次的運(yùn)動規(guī)模特別的大，而且對清王朝確實(shí)是造成了不小的一些負(fù)面的影響，清王朝從此也對這樣的運(yùn)動有了一些心理陰影。不過最終還是清王朝成功的壓制住了這次的起義，不得不說，或許是民眾的力量太小，還是大清政府的強(qiáng)大，如此規(guī)模壯大的起義運(yùn)動最后也只能以失敗而告終。

不過在清朝的歷史上出現(xiàn)最早的農(nóng)民擾亂并非是此次的事件，在乾隆在位的時候，早期和中期的民間風(fēng)氣是非常的好的，人們的生活過得也都基本上挺幸福的。

但是到了晚期的時候，朝廷之上貪污腐敗的現(xiàn)象非常的嚴(yán)重，于是老百姓們也就慢慢的開始被一些有勢力的人剝削了，這個時候的清朝也已經(jīng)有一點(diǎn)下滑的趨勢了。到了嘉慶帝當(dāng)了皇帝的時候，這個時候的清朝更不如乾隆晚期的時候，大清正兒八經(jīng)的農(nóng)民反動才剛剛開始，有了一點(diǎn)半點(diǎn)的萌芽，在這個時候就出現(xiàn)了最早的叛亂白蓮教之事。

這個教會其實(shí)是很早就已經(jīng)形成的了，但是在大清的早中期，他們的勢力一直都在隱藏著不出現(xiàn)，而到了乾隆后期的時候，人們的生活苦不堪言，這也就為這個教會的重新出現(xiàn)有了基礎(chǔ)，它才能慢慢的發(fā)展起來，而且發(fā)展的速度也是特別的快。到了嘉慶剛當(dāng)上皇帝不久，在湖北地區(qū)就首次出現(xiàn)了叛亂的事情。

這個教會雖然是一個已經(jīng)成型的團(tuán)體，但是他們卻以農(nóng)民的名義來辦事，這樣一來，他們很快就獲得了許多農(nóng)民們的大力支持，后來在別的一些地方也都很快就出現(xiàn)了反動現(xiàn)象。雖然整體上這個教會在一定的程度上都贏得了民眾們的心，但是并不是所有的農(nóng)民都認(rèn)可這個教會的一些做法。

另外，教會的首領(lǐng)和教會中的其他人都是在想著為自己謀利益，并不是考慮到整個農(nóng)民團(tuán)體的利益，照這樣發(fā)展下去，這個教會必然會四分五裂，最后還是會失敗?？偟脕砜矗@些起義想要做到成功，首先就是要有一顆團(tuán)結(jié)的心，而農(nóng)民們大都會首先考慮到自己，很少有人會考慮到整個大局，所以這也就對農(nóng)民起義有了一定的限制性。

另外，清政府能夠完全的壓制住他們，也是因?yàn)檎兄錾念I(lǐng)導(dǎo)人，再加上朝廷官員們的你一言我一句，而起義的農(nóng)民們在這之前，每天就種種地什么的，腦子里怎么會有這些領(lǐng)兵打仗和治理團(tuán)隊(duì)的想法呢，最后也就在打仗的時候多使點(diǎn)力氣罷了。

所以，要是這樣的起義團(tuán)體自己的內(nèi)部可以團(tuán)結(jié)一些，目標(biāo)明確一些，如果再有一個出謀劃策的能人，又怎么會被清政府處處壓制呢，說不定還可以加快清朝的衰退和滅亡呢!

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