許攸與楊修到底是怎么死的,真的是自己作死死掉的嗎

許攸與楊修到底是怎么死的，這是很多讀者都比較關(guān)心的問(wèn)題，接下來(lái)就和各位讀者一起來(lái)了解，給大家一個(gè)參考。

許攸之死 官渡之戰(zhàn)后，許攸跟隨曹操平定冀州，立有功勞，但許攸擁兵自重，屢次輕慢曹操，稱(chēng)呼曹操小名，曹操表面上雖嘻笑，心里卻很討厭他。一次，許攸出鄴城東門(mén)，對(duì)左右說(shuō)：“這家人沒(méi)有我，進(jìn)不得此門(mén)?！庇腥讼虿懿俑姘l(fā)，于是許攸被收押，最終被殺。 諸將以許攸如此無(wú)禮狂妄，都忿忿不平。過(guò)了幾天，許攸遇許褚于東城門(mén)。又耐不住舊事重提：你們沒(méi)有我，能這樣出入此城門(mén)嗎?許褚憤怒的駁斥道：我們千生萬(wàn)死，身冒血戰(zhàn)，才奪得城池。你怎么膽敢這樣夸口呢! 許攸不知死活，罵道：你們都是匹夫，沒(méi)有什么了不起。 許褚大怒，拔劍把許攸殺死。且看曹操許褚殺許攸的反應(yīng)—— 許褚殺了許攸，提頭來(lái)見(jiàn)曹操：許攸無(wú)禮，我殺之矣。 曹操說(shuō)：許攸與吾舊交，故相戲耳。 曹操“深責(zé)許禇，令厚葬許攸”。 許褚只被曹操“深責(zé)”，沒(méi)人為許攸償命。許攸被許褚砍頭，一條性命，等同螻蟻。

通過(guò)這段描述，我們不難推測(cè)到：其實(shí)，許禇早就有了曹操的指示——許攸很狂妄，丞相很生氣。否則，許禇再愣點(diǎn)，也不敢隨便殺一個(gè)曹操身邊的幕僚! 可憐許攸，對(duì)曹操抱有多大的幻想，到頭來(lái)曹操卻根本不拿他當(dāng)個(gè)“東西”。對(duì)曹操這樣的真小人來(lái)說(shuō)，每當(dāng)涉及最高尊嚴(yán)利益問(wèn)題時(shí)，所謂的“才”，決不是首先考慮的條件。如何保持自己的最高尊嚴(yán)與利益，便成了唯一的標(biāo)準(zhǔn)?！安拧?，包括才干、才能、才智、才氣……作為封建社會(huì)的一國(guó)之君來(lái)說(shuō)，無(wú)才，國(guó)家機(jī)器照常運(yùn)轉(zhuǎn)，而有才，則必要施展，而施展，好和壞就各有百分之五十的可能。曹操當(dāng)然也不是不看重“才”，但一涉及自己的尊嚴(yán)與利益，一切“才”皆可為犧牲品。

從許攸投奔曹操獻(xiàn)計(jì)那一段表現(xiàn)看，他應(yīng)該是個(gè)聰明人。但是這種聰明人“業(yè)務(wù)能力”或許很強(qiáng)，但在“悟人事”上基本是個(gè)白癡。他以為在曹操眼里，他這樣的人才何等重要，殊不知曹操眼中，沒(méi)有什么不可以毀棄。武將忠誠(chéng)頭腦簡(jiǎn)單尚可一直留用賣(mài)命，而文臣腐儒，百無(wú)一用啥都不是，從內(nèi)心鄙夷?？v然有點(diǎn)功勞，也不值多少錢(qián)，又何以殺不得? 許攸之狂妄，不是過(guò)高估計(jì)了自己，而是過(guò)高估計(jì)了曹操對(duì)人才的態(tài)度。所謂人才，在曹操眼里不是親情，不是友情，甚至不是性命，而只不過(guò)是工具。他可以“唯才是舉”，但絕不可能“以人為本”，曹操的最高價(jià)值觀是自我尊嚴(yán)與自我利益高于一切。人才，同時(shí)必須是聽(tīng)話懂事的奴才，才能在曹操這樣的主子面前存在下去。 像許攸這樣“不悟人事”的腐儒，自古以來(lái)不乏其人。他們對(duì)“主公”的“胸懷”與“仁慈” 永遠(yuǎn)抱有不切實(shí)際的幻想、永遠(yuǎn)擺不正位置。故此，他們命運(yùn)多舛跌宕起伏，成為卸磨之后，首殺之驢。

楊修之死 楊修死的罪名現(xiàn)在已經(jīng)不得而知，但是他的死因比較復(fù)雜，而最主要的原因，還是因?yàn)檎紊系膬纱笠蛩亍?一，楊修犯了古代皇室權(quán)力之爭(zhēng)中的大忌，參與了奪嫡之爭(zhēng)。 二，楊彪、楊修本人的身份及政治觀念與曹魏政權(quán)的利益有沖突，楊彪夫人是袁術(shù)的女兒，楊修是袁術(shù)的外孫，而政治觀念楊彪和楊修又都與孔融及禰衡等清議復(fù)古派是一路，所以又因此見(jiàn)忌。

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