今天小編為大家?guī)砹艘黄P(guān)于唐朝的文章,歡迎閱讀哦~
在中國歷史中,唐朝可以說是一個承上啟下的存在。這是因為,唐朝傳承了此前華夏文化的精髓,并且唐朝對于后世的趙宋,也產(chǎn)生了極其深刻的歷史影響,這也就有了華夏文化“造極于趙宋之世”的說法。并且,在唐朝最為鼎盛的時期,一度形成了萬國來賀的景象。并且,唐代文化是極具包容性的,以至于唐朝最初的幾位皇帝,都被尊稱為“天可汗”??删褪沁@樣一個強(qiáng)大的朝代,卻最終因為一場變亂,而化作了南柯一夢。
歷史上的“安史之亂”,對于唐朝的歷史產(chǎn)生了極大的影響。這是因為,在經(jīng)過這場變亂后,唐朝雖然還是維持了一百多年的時間,但是大多數(shù)的時間里,唐朝則完全處在被各種弊病包圍的困境之中。因此,后世學(xué)者公認(rèn)“安史之亂”為唐王朝歷史上最為重要的歷史拐點。由此可見,“安史之亂”對于唐王朝的百年國運(yùn),有著很大的影響。那么,如果“安史之亂”,沒有發(fā)生的話,唐朝是否會晚些滅亡?
首先,我們需要了解的是,“安史之亂”的發(fā)生,看起來是安祿山等一些叛將所為??蓪嶋H上,這場變亂的根源性問題,則在于天寶年間節(jié)度使職位的設(shè)置。歷史上“天寶十節(jié)度使”的設(shè)置,本意上的出發(fā)點是對的,這樣能夠使得唐王朝更為有效的專注于邊患問題??墒?,“天寶十節(jié)度使”的設(shè)置,卻有著先天的缺憾。這樣的缺憾在于,節(jié)度使到任一方后,往往將所在地域的軍政大權(quán)獨攬于一身,這就使得節(jié)度使在行使權(quán)力的過程中,缺少有效的掣肘。而只依靠簡單的君臣倫理,來保證節(jié)度使不會反叛,顯然有些單薄。
由此可見,“安史之亂”的爆發(fā),看起來出于巧合,可實際上這同唐朝節(jié)度使職位的設(shè)置,有著很大的關(guān)系。即便沒有安祿山的叛亂,也說不好在未來的歲月中,會發(fā)生什么樣的變亂。尤其是“天寶十節(jié)度使”的設(shè)置,更是造成了唐朝外重內(nèi)輕的局面。手中握有大軍的邊鎮(zhèn)節(jié)度使,難免會擁兵自重,借以窺伺皇權(quán)。歷史就是這樣,“安史之亂”的發(fā)生,并非出于偶然,從深層次看的話,這偶然之中有著必然的情況。
同時,“安史之亂”即便不爆發(fā)的話,唐朝的國祚也不會延長太長的時間。因為,在天寶末期,上到唐玄宗下到群臣,顯然已經(jīng)沒有了開元初年那份進(jìn)取心。而這樣的情況,唐玄宗則需要負(fù)最為直接的責(zé)任。因為,當(dāng)唐玄宗開始覺得天下太平的時候,自然便會有怠倦政務(wù)的情況發(fā)生。而這樣所造成的后果,則同西晉的衰敗有著很大的相似之處。當(dāng)司馬炎開始追求紙醉金迷的時候,便會形成上行下效的局面。以至于,在王朝盛世的背景下,民生則開始逐漸凋敝。
其次,從以往王朝興衰更迭的歷史來看,每個朝代似乎都逃不過這樣一個怪圈。這個怪圈就是,封建王朝在延續(xù)一定時間后,因為官僚化,以及土地兼并等問題,必然會掀起轟轟烈烈的農(nóng)民起義。唐朝末期的黃巢起義,實際上便是唐朝土地兼并嚴(yán)重,以及唐朝官員的橫征暴斂的產(chǎn)物。歷史上無數(shù)的封建王朝,都驗證了這樣的鐵律,唐王朝自然而然也很難跳出這樣的輪回。
歷史上“安史之亂”的爆發(fā),雖然是唐王朝的衰敗的一個重要原因,但實際上,即使這場變亂不發(fā)生的話,也會有其他的變亂走進(jìn)人們的視野。因為,天寶年間所設(shè)立的節(jié)度使,本就存在著巨大的缺陷。并且,天寶晚年開始盛行的奢靡之風(fēng),以及歷代封建王朝逃不出的歷史規(guī)律。這所有的一切,都成為了唐王朝難以逾越的高山峻嶺。
一直以來,我們都認(rèn)為,?藩鎮(zhèn)割據(jù)?是造成唐王朝滅亡的根本原因之一。但其實,如果沒有藩鎮(zhèn)存在,唐王朝其實很難延續(xù)那么長時間。為什么這么說呢?
(藩鎮(zhèn)割據(jù))
我們知道,中國古代一直有一個矛盾,就是南北矛盾。南方的中原國家與北方的部落一直是敵人。北方的部落一再要往南方打,抄掠南方的糧食、茶葉、布匹等各種日常用品。而南方的中原國家又會反對這種侵略,甚至主動發(fā)起戰(zhàn)爭,把北方部落往更遠(yuǎn)的地方追擊。
這種矛盾造成南北的巨大對抗。在秦漢三國的時候,南方中原國家對北方部落還是一種壓倒性的優(yōu)勢。不過從兩晉開始,隨著中原王朝的失控,北方部落大量的內(nèi)遷。而且在東晉十六國及南北朝時期,這些內(nèi)遷的北方部落,相互作用,攻擊及融合,實際上已經(jīng)讓北方的部落得到了極大的發(fā)展。中原的國家,已經(jīng)不可能像秦漢那樣,對北方的部落形成壓倒性優(yōu)勢了。
隋唐建立以后,吸取了兩晉失敗的教訓(xùn),不敢再分封同姓諸侯王,不敢讓同姓諸侯王們掌兵權(quán),害怕造成西晉?八王之亂?那樣的悲劇。
不敢把兵權(quán)給諸侯王們,因此只能把兵權(quán)交給各地的藩鎮(zhèn)。
有人可能會說,為什么不把兵權(quán)收回來呢?明清時期,各地的官員不是沒有兵權(quán)嗎?
這話問得好,明清時期,地方官員確實不用掌兵權(quán)。因為當(dāng)時南北矛盾已經(jīng)不尖銳了。明朝的時候,北方基本上只有蒙古族,而蒙古族已經(jīng)不能形成比較大的威脅。雖然后來明朝最終被重新崛起的后金給打進(jìn)關(guān)來。但是,主要還是得力于農(nóng)民起義。如果沒有農(nóng)民起義,滿清是很難有更好的發(fā)展的。
唐玄宗
清朝的時候(尤其是清朝前期和中期),南北對抗的矛盾,則變得更加小??梢哉f,清朝算得上是真正的民族大統(tǒng)一。
總之,由于明清時期,北方部落非常弱勢,因此地方的官員不需要掌兵,不需要建立藩鎮(zhèn)。
但是唐朝不一樣。唐朝雖然實現(xiàn)了全國的統(tǒng)一,但是北方的形勢太復(fù)雜。突厥、回紇(回鶻)、靺鞨、柔然、契丹等等,真的是太多太多。不只是北方的少數(shù)民族部落太多,西邊及西南有吐蕃、南詔,東邊及東北有高句麗、日本等各種威脅唐王朝的民族及部落。
有的說,唐朝的衰敗,是從唐玄宗開始的。因為他好大喜功,喜好開疆拓土,對周邊民族各種打擊,從而縱容安祿山這樣的藩鎮(zhèn)做大,最后安祿山造反,引發(fā)了全國性的大動亂。
這話有一定的道理,但又不完全有道理。為什么這么說呢?事實上,我們必須認(rèn)定一個事實,北方的部落,總是在不斷地往中原滲透。當(dāng)他們力量還不夠強(qiáng)大的時候,會依附唐朝。但是一旦他們打敗了周邊的敵人,發(fā)展起來了,形成了一個比較強(qiáng)大的民族,他們就會往中原打。沒有任何一個北方游牧民族不是這樣的發(fā)展過程。
(安史之亂)
在初唐的時候,唐朝對付北方部落,一般的做法有兩種:一種是和親,另一種是挑唆他們互相爭奪。但是發(fā)展到盛唐,國家的綜合國力起來以后,唐玄宗就有野心了,他想像漢武帝那樣,讓中原國家重新確立對北方民族的壓倒性優(yōu)勢,所以就讓藩鎮(zhèn)發(fā)展起來。而他則由于貪玩怠政,因此造成?安史之亂?。
?安史之亂?之后,中央政權(quán)對地方上的控制力已經(jīng)非常弱小了。對邊關(guān)的控制力就非常弱小了。也就是說,實際上唐朝朝廷已經(jīng)不具備打擊周邊少數(shù)民族的能力。
但是,我們看到,唐朝朝廷不具備這種能力,而唐朝的邊防竟然不是非常差,至少沒有出現(xiàn)兩晉及兩宋那樣被北方吊打的局面。為什么呢?關(guān)鍵的原因,就是有藩鎮(zhèn)的存在。
由于藩鎮(zhèn)掌控著兵權(quán),又不聽中央的指揮。因此,當(dāng)遇到外族入侵的時候,他們?yōu)榱司S護(hù)自己的利益,必然要拼命地打。這樣一來,其實藩鎮(zhèn)們也就確保了唐朝不受外族的入侵。
不過,到了晚唐的時候,這種情況就發(fā)生了改變,農(nóng)民起義如同點了一把火,各個藩鎮(zhèn)之間想要爭奪地盤,就打了起來。而這種互相的打仗,最終也打破了藩鎮(zhèn)的平衡,造成了力量的削弱。
終于,唐王朝滅亡了。
我認(rèn)為安史之亂對于中國的影響,不管是近代的鴉片戰(zhàn)爭還是八國聯(lián)軍入侵、日本侵華、國內(nèi)戰(zhàn)爭都是無法相比。安史之亂時期的中國是封建社會的最頂峰,軍事、國力、文化、經(jīng)濟(jì)都是歷朝歷代、世界各國所無法比較的。如果按照這種情況發(fā)展下去,中間有一個良性的過渡的話,中國無疑會成為今天世界的超級大國。
記得采納啊
在安史之亂之前,其實唐朝已經(jīng)已經(jīng)開始衰弱,只是史之亂之后,這種衰弱的速度更加快數(shù)了而已。
唐朝就特別是玄宗的后期,完全沒有了之前的進(jìn)取之心,開始貪圖享受和安逸,完全的放棄了昔日開拓之志。國內(nèi)的矛盾也是日益突出。首先,在安史之亂之前,唐朝經(jīng)過幾十年的征戰(zhàn),征服了大量的異族,并把這些異族的人遷入內(nèi)地。但是很多配套的政策沒有相應(yīng)的跟上,歧視的現(xiàn)象也很嚴(yán)重,導(dǎo)致少數(shù)民族和漢族之間的矛盾日益尖銳。
其次,在玄宗后期,唐玄宗覺得天下太平,生活日益開始腐化墮落,也別是寵信楊貴妃已經(jīng)全家,在唐朝,楊貴妃個人每年的開銷都將近百萬錢,楊國忠之所以被玄宗重要的重要原因之一,就是楊國忠的理財本是很厲害,用來幫助玄宗皇帝收集天下財富。而楊國忠為了滿足玄宗日益奢靡的生活,搜刮民財,導(dǎo)致天下糜爛。最后,在玄宗后期,朝廷中的政治斗爭激烈,玄宗皇帝偏聽偏信,先是寵信口服蜜餞的李林浦,后又偏信楊國忠和安祿山,給與地方節(jié)度使太大的權(quán)力,導(dǎo)致失去控制。最后導(dǎo)致安史之亂。
安史之亂之后,七年的戰(zhàn)亂,導(dǎo)致國家民力損失巨大,任命死傷無數(shù)。關(guān)中和河北以及陜西大部分地區(qū),人煙滅絕,百鬼夜行。特別是長安,損壞的房屋,十之又七八,人口大減。而此戰(zhàn)之后,唐朝的中央政權(quán)對地方的控制也逐漸散失,導(dǎo)致了后來的藩鎮(zhèn)割據(jù)。階級剝削更加厲害,從而也使得農(nóng)民起義不斷,最終黃巢起義,摧毀了華麗的長安,大唐不復(fù)存在。
不會,當(dāng)時的唐朝是盛極而衰,正處在極盛轉(zhuǎn)入衰落的階段。
你可以參照一下北宋,在宋徽宗的北宋,各方面都不及唐玄宗的時候的唐,宋徽宗被抓了,北宋也沒有就此滅亡,同樣撐住了。
只是說玄宗如果被俘可能對唐朝平滅安史之亂有影響,說不定最終會形成分裂之局,但要靠這個覆滅當(dāng)時的大唐還是做不到的。
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