大清滅亡的時候滿人排隊剪辮子,為何漢人卻寧死不剪呢

清末滅亡后漢人為什么不剪辮子呢，這是很多讀者都比較關(guān)心的問題，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。

大清滅亡的時候，滿人排隊剪辮子，而漢人則寧死不剪。這件事常常會被人認為是漢人愚昧。

(剃發(fā)易服)

為什么呢?因為大清入主中原之前，漢人是束發(fā)的。大清入主中原之后，為了使?jié)h人馴服，才下達了“留發(fā)不留頭”的命令，把漢人的束發(fā)變成剃發(fā)留辮子。也就是說，這條辮子，原本是清政府通過武力征服，讓漢人屈辱服從的結(jié)果?？墒牵鹊角逭屡_的時候，漢人卻不愿意把這個屈辱剪掉，而讓它一直留在頭上，實在是愚不可及。

不過，我的看法可能完全相反，我認為，漢人不愿意剪辮，正是漢人保持漢人本色的表現(xiàn)。

漢人有什么本色呢?就是漢人崇拜祖先，尊奉傳統(tǒng)，恪守禮制。

漢人是祖先崇拜。我們總是認為前人的東西是最好的。我們覺得政治上最好的時代就是三皇五帝的禪讓時代。后世的皇帝，對他的最高評價，就是有堯舜時代的上古遺風。我們認為最好的知識是孔孟學(xué)說，把孔孟學(xué)說視為經(jīng)典。后世的科舉考試，所要解決的，不是當下社會存在的實際問題，而是對孔孟學(xué)說的解釋對不對。每個家庭，都會把祖先留下來的遺言遺訓(xùn)作為必須服從的信條。

漢人尊奉傳統(tǒng)，同時恪守禮制。這個和祖先崇拜是一脈相承的。只不過這個傳統(tǒng)禮制不一定是自己祖先傳下來的，但肯定是前人制定的規(guī)范和條款。漢人對這種規(guī)范和條款，是虔敬的。為人行事，都要先問問這些規(guī)范和條款，在前人那里找到先例。如果沒有先例，還不一定去做。

(尊崇孔孟)

當我們了解了漢人的本色以后，就能理解漢人在清末的時候，為什么不愿意剪辮了。因為這條鞭子，雖然對于曾經(jīng)的漢人來說，是一種屈辱。但是，那畢竟是近三百年前的事了。在這三百年來，辮子也好，滿人強加在漢人身上的制度規(guī)范禮儀也好，對于清末的漢人來說，都已經(jīng)是他們祖先傳下來的制度，祖先傳下來的習(xí)慣，祖先傳下來的寶貝，所以當然舍不得剪掉了。

而滿人則不太一樣，包括滿人等少數(shù)民族，他們也有祖先崇拜意識，比如說祖先圖騰崇拜。但是，這種意識顯然沒有漢人強烈。所以在他們的思維里，可能就不會覺得剪掉辮子是一件很恐怖的事情。

說到這里，不得不說清朝的民族融合政策。滿人在入主中原以后，一邊要求漢人剃發(fā)易服，一邊又大量地漢化，盡量地使用漢人的禮儀制度，維護漢人的祖先崇拜、尊奉傳統(tǒng)的文化。這樣一來，久而久之，剃發(fā)易服同時也就進入了漢人的文化體系，成為了漢人傳統(tǒng)的一部分?？梢哉f，清朝的民族融合政策是相當成功的。

(元朝統(tǒng)治者)

反觀元朝，不對漢人剃發(fā)易服，保留漢人的穿著打扮。但是，元朝統(tǒng)治者這樣做，并不是尊重漢人民族傳統(tǒng)的表現(xiàn)，反而是把漢人凸顯出來。為什么呢?因為他們把國內(nèi)的人分成四個等級，漢人，尤其是南方漢人是最低等級。只有保留漢人的穿著打扮，才能看出這是最低等級的人?？墒沁@樣一來，就完全沒有實現(xiàn)民族融合。所以，不到一百年，國家很快又被漢人推翻了。

由此可見，清末的時候，漢人不愿意剪辮子，并不可笑，反而是漢人尊奉傳統(tǒng)的本色表現(xiàn)。

(參考資料：《清史稿》《元史》)

本文地址:http://www.mcys1996.com/lishitanjiu/68493.html.

聲明： 我們致力于保護作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無法核實真實出處，未能及時與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請聯(lián)系管理員，我們會立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實，我們會第一時間予以刪除，并同時向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 清朝滅亡之后滿人貴族下場如何,揭秘其···

下一篇: 李商隱最悲觀的一首詩，其中兩句千古流···