唐太宗篡史是真的假的?李世民的“史官改革”掩耳盜鈴!感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。
齊國大夫崔杼弒殺了齊莊公,齊國負(fù)責(zé)記錄歷史的太史堅(jiān)持秉筆直書,崔杼一氣之下殺死了太史兄弟三人,但老四仍然“前仆后繼”,不改初衷,弄得崔杼沒辦法,只得認(rèn)命。
唐太宗是中國歷史上最有名的皇帝之一,同時也是最有爭議的皇帝之一。一方面,他在滅隋的戰(zhàn)爭中功勞卓越,稱帝后開創(chuàng)了路不拾遺、夜不閉戶的“貞觀之治”,但另一方面,他又是個血腥的殺手,發(fā)動“玄武門兵變”殺死的自己的親大哥李建成和四弟李元吉;更過分的是,他為了防止李建成和李元吉的后代報復(fù),將二人的子孫全部殺死,一改慈善、大度形象。李淵將李世民立為太子,是在血腥中被迫做出的決定,并且不久就“禪讓”給他。但在許多史書中,卻將李世民的這一血腥宮廷政變寫成李世民是“無奈之舉”,讓人不得不懷疑,李世民篡改了國史。
唐太宗李世民
許多事實(shí)證明,唐太宗確實(shí)篡改了國史。歷史是由勝利者書寫的,千古一帝李世民,成為這一名言的始作俑者。
溫大雅給李世民“曝了光”
在李世民稱帝之前,中國的史官具有無可比擬的“獨(dú)立性”,文天祥的《正氣歌》里曾經(jīng)有兩句是專門稱贊史官的,“在齊太史簡,在晉董狐筆”。齊國大夫崔杼弒殺了齊莊公,齊國負(fù)責(zé)記錄歷史的太史堅(jiān)持秉筆直說,崔杼一氣之下殺死了太史兄弟三人,但老四仍然“前仆后繼”,不改初衷,弄得崔杼沒辦法,只得認(rèn)命;晉國的史官董狐也是這樣,趙穿、趙盾兄弟弒殺了晉靈公,董狐不顧趙盾的解釋,照樣秉筆直書。唐太宗稱帝后,曾經(jīng)問過負(fù)責(zé)寫皇帝起居注的褚遂良,褚遂良向他解釋:“設(shè)立起居郎的職務(wù),如同古代的史官,善行惡行都要記錄在案,以督促皇帝不犯錯”。唐太宗要求看看史官怎么寫的,褚遂良說:我從未聽說皇帝本人要看這些內(nèi)容的?!?,唐太宗追問“如果我有不好的言論、行為,你也要記下來嗎?”,褚遂良表示了肯定:這是我的職責(zé)所在,您的一言一行,我都要記下來。
史官的“獨(dú)立性”讓唐太宗害了怕,他最怕留下“千古罵名”,因此改革了史官制度。我們看到了《舊唐書》、《新唐書》以及宋代的《資治通鑒》,都記載著李世民的英明神武,多褒義之詞,甚至將“玄武門之變”也美化成了李世民的無奈之舉,好象李建成、李元吉及其子孫后代都該死,李淵早該禪位。但紙包不住火,在李世民稱帝前,親自參加過反隋起義的溫大雅曾經(jīng)寫過一本《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》,記錄了李淵、李世民反隋的真實(shí)歷史。溫大雅的父親是北齊文林館學(xué)士,溫大雅本人是隋朝的東宮學(xué)士、長安縣尉,后成為李淵大將軍府記室參軍,他所寫的《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》基本上是隨軍日記,具有真實(shí)性。
唐太宗李世民
在這本書里,李淵才是大唐創(chuàng)業(yè)的主要謀劃者及實(shí)施者,而李世民充其量是一名優(yōu)秀的配角。溫大雅的這本書,給李世民的光輝形象曝了光。我們可以想象,如果做為主帥的李淵那么無能,作為太子的李建成及一方將軍的李元吉那么廢物,僅靠李世民一己之力,怎么會打下唐朝的萬里江山。
李世民的政績與內(nèi)疚有關(guān)
李世民發(fā)動玄武門之變稱帝后,確實(shí)開創(chuàng)的“貞觀之治”的大好局面,李世民善于納諫,尤其善待李建成原來的僚屬魏征,稱他為一面“人鏡”?!耙糟~為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明是非”的名言就來自于這一對君臣。但李世民并不是一個天然的善于納諫者,筆者認(rèn)為:李世民確實(shí)想成為一代明君,以此證明他上臺后的國家治理,比李建成、李元吉強(qiáng)得多。他要用強(qiáng)大的政績,得到人們對他殺兄滅弟、逼父禪位行為的原諒。李世民確實(shí)做到了,但他的政績有一個重大原因緣于“內(nèi)疚”,他是在彌補(bǔ)過錯。
玄武門之變
李世民在晚年曾經(jīng)著《帝范》一書教戒太子李治,這是他真實(shí)心情的流露。他對太子李治說:“你應(yīng)當(dāng)以古代的圣哲賢王為師,像我這樣,是絕對不能效法的?!易詮牡腔詠?,所犯過失是很多的”。李世民雖然沒有跟太子提他發(fā)動“玄武門之變”的事,但可以想象,這是他心中永遠(yuǎn)的痛。他不讓太子效法英明神武的他,從一個側(cè)面可以解釋他內(nèi)心矛盾的心理。人貴有自知之明,李世民雄才大略,怎么會不知道自己的短板呢?
李世民的“史官改革”掩耳盜鈴
李世民為了不給后人留下千古罵名,可謂是煞費(fèi)苦心。他用權(quán)力強(qiáng)行親看史官寫的史書,并對史官寫的史書提出“合理化建議”,讓其按他的意圖修改。金口御言,誰敢不聽呢?為了從制度上參與史官編寫史書,李世民剝奪了史官獨(dú)立寫史的權(quán)力,下令在中書省特置秘書內(nèi)省,負(fù)責(zé)修撰前朝史書。為了更加放心,李世民甚至下令將史館移入禁中,在他自己的眼皮子底下修史,并由宰相監(jiān)修。
司馬遷
經(jīng)過李世民的改革,史館成為他直接控制的門下省常設(shè)機(jī)構(gòu),寫史成了“寫作業(yè)”,哪個不聽,哪敢不從?而且,李世民經(jīng)常親自監(jiān)督,視察史官們的工作情況,于是史官長達(dá)千年的獨(dú)立性被李世民一朝破壞。李世民之后,我們很難再看到真實(shí)的歷史?,F(xiàn)在我們看到的,只是勝利者書寫的歷史,是非黑白,只能從字里行間,靠我們自己的智慧分析,得出最接近于事實(shí)的結(jié)論。
在李世民之前,就連把太史令司馬遷閹割的漢武帝都沒有干涉司馬遷的寫史自由,所以我們看到的史記是接近于真實(shí)的歷史。唐太宗以后,我們看到的歷史,則水分很多,對于皇帝,為尊者諱,偽造了許多情節(jié),編造了許多理由。在皇帝監(jiān)督下修史,只能是偽史。在這一方面,明君李世民在歷史上犯的這個大錯,直到現(xiàn)在還影響著修史的史學(xué)家們。
簡單來說是通過政變(玄武門之變)奪取皇位的!
玄武門之變是唐高祖武德九年六月初四(公元626年7月2日)由當(dāng)時的天策上將、唐高祖李淵的次子秦王李世民在唐王朝的首都長安城(今陜西省西安市)大內(nèi)皇宮的北宮門——玄武門附近發(fā)動的一次流血政變。
六月初四庚申日(公元626年7月2日),李世民率領(lǐng)長孫無忌、尉遲恭、侯君集、張公謹(jǐn)、劉師立、公孫武達(dá)、獨(dú)孤彥云、杜君綽、鄭仁泰、李孟嘗(一說為長孫無忌、尉遲恭、房玄齡、杜如晦、宇文士及、高士廉、侯君集、程知節(jié)、秦瓊、段志玄、屈突通、張士貴)等人入朝,并在玄武門埋下伏兵。 [91-92]李建成、李元吉二人不知底細(xì),也一起入朝,騎馬奔向玄武門。此時,高祖已經(jīng)將裴寂、蕭瑀、陳叔達(dá)、封德彝、裴矩等人召集前來,準(zhǔn)備查驗(yàn)這件事情了。[93]
李建成、李元吉來到臨湖殿,察覺到了變化,立即掉轉(zhuǎn)馬頭,準(zhǔn)備向東返回東宮和齊王府。[94]李世民跟在后面呼喚他們,李元吉心虛,先張弓搭箭射向李世民,但由于心急,一連兩三次都沒有將弓拉滿,箭沒有射中。李世民卻搭弓射向李建成,將他射死了。[95]尉遲恭帶領(lǐng)騎兵七十人相繼趕到,他身邊的將士用箭射中了李元吉,李元吉跌下馬來。可就在此時,李世民的坐騎受到了驚嚇,帶著李世民奔入玄武門旁邊的樹林,李世民又被林中的樹枝掛住,從馬上摔下,倒在地上,一時爬不起來。[96-97]李元吉迅速趕到,奪過弓來,準(zhǔn)備勒死李世民,就在這時尉遲恭躍馬奔來大聲喝住了他。李元吉知道不是對手,趕緊放開李世民,想快步跑入武德殿尋求父皇庇護(hù),但尉遲恭快馬追上他,放箭將他射死了。[98-99]
太子李建成的部下、翊衛(wèi)車騎將軍馮立得知建成身死,嘆息道:“難道能夠在太子生前蒙受恩惠而太子一死便逃避禍難嗎!”[100]于是,他與副護(hù)軍薛萬徹、屈直府左車騎謝叔方率領(lǐng)東宮和齊王府的精銳兵馬兩千人,急馳趕到玄武門,準(zhǔn)備為太子和齊王報仇。張公謹(jǐn)膂力過人,他獨(dú)自關(guān)閉了大門,擋住馮立等人,馮立等人無法進(jìn)入。[101]云麾將軍敬君弘掌管著宿衛(wèi)軍,駐扎在玄武門。他挺身而起,準(zhǔn)備出戰(zhàn),與他親近的人阻止他說:“事情未見分曉,姑且慢慢觀察事態(tài)的發(fā)展變化,等到兵力匯集起來,結(jié)成陣列再出戰(zhàn),也為時不晚?!盵102]敬君弘不聽從,便與中郎將呂世衡大聲呼喊著向敵陣沖去,結(jié)果全部戰(zhàn)死。把守玄武門的士兵與薛萬徹等人奮力交戰(zhàn),持續(xù)了很長時間,薛萬徹擂鼓吶喊,準(zhǔn)備進(jìn)攻秦王府,將士們大為恐懼。此時,尉遲恭提著建成和元吉的首級給薛萬徹等人看,東宮和齊王府的人馬頓失戰(zhàn)心,迅速潰散,薛萬徹與騎兵數(shù)十人則逃入終南山中。馮立殺死敬君弘后,對部下說:“這也可以略微報答太子殿下了?!庇谑?,他丟掉兵器,落荒而逃。 至此,政變以秦王李世民的勝利而告終。
唐太宗李世民是我國歷史上的一位偉大的皇帝。是他創(chuàng)造了唐朝的盛世,把中國的封建社會推向了繁榮的頂峰。因?yàn)樗奈涔?,歷代都把他當(dāng)作開明君主的代表。但是,
據(jù)史料記載,李淵有四子:長子建成,次子世民,三子元霸,四子元吉。唐高祖的家庭很有名,他的威望很高。楊迪皇帝對他非常懷疑,唐高祖自然明白這一點(diǎn),所以他保持低調(diào),隱藏自己。雖然他有了外遇,但他依然按兵不動。由于朝廷的勒索和戰(zhàn)爭,百姓苦不堪言,農(nóng)民起義遍地。李淵趁機(jī)在亂世建立自己的根據(jù)地,開始覬覦天下,但性格老成持重,深藏不露。盡管如此,楊迪還是派王維和高君雅留守監(jiān)視唐源,而唐源在朝廷耳目眾多的情況下,急需一個可靠的助手幫助他。
《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》由溫大牙所著,是最早記載李父子開國的文獻(xiàn)。而且他親自參加了晉陽反隋起義,其記載具有較高的真實(shí)性。根據(jù)這本書,當(dāng)時,唐高祖身邊只有二兒子世民可以信任,因?yàn)槠渌麅鹤佣疾辉谏磉?,所以他把自己?nèi)心的真實(shí)想法告訴了李世民。李世民年輕勇敢,血?dú)夥絼?,自然是唐高祖最得力的助手?br>
大業(yè)十二年年底,李淵奉命鎮(zhèn)壓南方叛軍。北突厥趁機(jī)攻占了太原所轄的瑪依。楊迪大怒,派人去囚禁李淵。唐高祖很生氣,于是想起了兵,但是因?yàn)樯磉呏挥欣钍烂褚粋€人,李和李元吉還在河?xùn)|,兵力分散,不是起兵的絕佳時機(jī),只好忍住了。然而,由于土耳其人猖獗,楊迪下令赦免李淵,讓他留在太原阻止土耳其人。一旦有機(jī)會,唐高祖不會輕易放過。他立即通知程健和元吉,讓他們立即準(zhǔn)備起兵。于是李在河?xùn)|召英杰,在晉陽拉攏,下大力氣招賢納士。不久,程健、元吉和唐高祖的女婿柴紹相繼抵達(dá)太原。
大業(yè)十三年初,晉陽的李淵命劉文靜偽造楊迪圣旨,在太原、雁門、螞蟻三縣招兵。二月,唐高祖乘隋朝叛亂之機(jī),乘劉武周南汾陽宮之機(jī),以防備劉武周為名,招兵買馬。同時,李淵向突厥投降,獲得了他們的支持,也解除了他們被突厥襲擊的后顧之憂。做好了這些準(zhǔn)備,李淵終于反隋了。由于他準(zhǔn)備周密,計劃精確,兵源眾多,而且個個驍勇善戰(zhàn),一路勢不可擋。他們迅速攻破西河城,入城后秋無犯,安撫了百姓,恢復(fù)了舊職,贏得了百姓的支持和信任。七月,唐高祖以李元吉為鎮(zhèn)北將軍,留守太原,負(fù)責(zé)太原一切事務(wù)。唐高祖親自率領(lǐng)三萬人,發(fā)誓要調(diào)動軍隊(duì),改旗易幟,開到關(guān)中。在洛杉磯
于是,太原起義的全過程,包括前幾年的苦心經(jīng)營,都由李淵一手操辦。他為唐朝的建立做出了突出的貢獻(xiàn),唐朝的主要貢獻(xiàn)應(yīng)該在他身上。一向以“英雄豪杰”自居、勇武有為的李世民,是李淵的得力助手和積極配角。但在《舊唐書》、《新唐書》、《資治通鑒》的正史中,事實(shí)已經(jīng)被歪曲。
記載楊迪南巡江淮期間,瓦崗寨農(nóng)民起義如火如荼,嚴(yán)重威脅了隋朝的統(tǒng)治??吹揭粋€機(jī)會,李世民與劉文靜密謀起義,并做了所有的計劃和安排,并告訴他的父親李淵當(dāng)他想開始起義。唐高祖嚇壞了,但迫于當(dāng)時的緊急形勢,沒有商量的余地,只好勉強(qiáng)服從李世民的安排,走上了造反的道路。《舊唐書》,《新唐書》都用了這句話,把太原起義的首要貢獻(xiàn)歸于李世民,李淵成了被動角色,從而使李世民成為起義反隋、建立唐朝的首要人物。
產(chǎn)生這種矛盾的原因與李世民登基后對史書的改寫有關(guān)。通過的玄武門政變,他以次子的身份登基,殺了自己的親弟弟李,這無論如何都是不符合正統(tǒng)和倫理的。為了掩蓋這種殘暴的行為,確立自己登基的合法性,李世民決定設(shè)立史家,書寫國家的歷史,于是下令建立宰相監(jiān)督國家歷史的制度,使得史家很難直筆,只能按照統(tǒng)治者的意圖書寫歷史。李世民在位期間,多次違法要求讀國史和《人生開端筆記》,并為自己辯護(hù)說:“今天想自己讀國史的人都有善行,不必多言。如果他們不好,也想從中吸取教訓(xùn),讓他們自己改正?!必懹^十四年,在李世民的一再要求下,“凌軒等人刪國史為編年史,撰《高祖太宗實(shí)錄》二十卷,列在表中?!笔穼W(xué)界在李世民的授意下,將李世民“玄武門之變”的動機(jī)寫成“保國利民”的義舉,嚴(yán)重歪曲了歷史事實(shí)。
按照李世民的意圖,貞觀密契寫《資治通鑒》、《高祖實(shí)錄》時,極力布局李世民在武德年間的貢獻(xiàn),極力抹殺太子建成的功績,降低高祖李淵的作用,把太原起義的情節(jié)描述為唐太宗的精心策劃,而高祖則處于完全被動的地位。這樣,李世民就是創(chuàng)造唐力王業(yè)的第一人,而王位本該屬于他。唐高祖退位后,他應(yīng)該繼承王位。因此,李世民登基就成了理所當(dāng)然的事。
還有一種解釋認(rèn)為,李世民之所以要修改國史,抬高自己在太原的地位,貶低唐高祖的貢獻(xiàn),是出于當(dāng)時的政治需要。他要求貞觀密使李淵變主動為被動,以此來把李淵塑造成一個忠臣,從而達(dá)到儒家的道德要求:只有在楊迪要抓他的時候,李淵才不得不反對,李世民和劉文靜設(shè)下圈套,把他逼到了絕路。而且在起步的時候,李淵曾經(jīng)聲稱“要做一個忠臣,遠(yuǎn)離主”。因此,顯然,這種描述有利于李世民對統(tǒng)治的維護(hù)。
李世民之所以給自己加上謀反的故事,是為了強(qiáng)化自己的真命天子形象,這與他在《太宗實(shí)錄》年出生時,要求史家盡力渲染“二龍戲在館門口外,前后三天就走了”的愿景是一致的。他還要求史官們在描述太原起義的過程中盡量描寫他的足智多謀和英勇無畏,進(jìn)一步證實(shí)了他是一代知天命的君主。
這種說法多是基于心理和邏輯的推測,沒有太多的歷史證據(jù),也算是一種另類的解讀。因此,李世民繼位后修改國史《創(chuàng)業(yè)史》是毋庸置疑的事實(shí),而其修改的首要目的是掩蓋“玄武門之變”的惡劣行徑,使其繼位顯得光明正大,有樣學(xué)樣,獲得正統(tǒng)的合法性。至于他有沒有其他目的,我們今天很難判斷。
唐太宗李世民是唐朝開國君王李淵的次子,通過發(fā)動“玄武門之變”殺兄建成、弟元吉,才得到皇位。唐太宗即帝位后,勵精圖治,開創(chuàng)了“貞觀之治”的安定局面,為社稷安危作出了巨大的貢獻(xiàn)。但是,他在歷史記載上所做的手腳卻是極不光彩的,并讓后人無法確知當(dāng)時歷史的真實(shí)面目,這是應(yīng)該加以批判的。
唐太宗之所以要修改國史,就是要粉飾自己的繼位。唐太宗的皇位不是由合法繼承得來,而是通過殺兄逼父取得的。這種行為與封建宗法和封建倫理顯然背道而馳,封建統(tǒng)治者也就不能讓子孫知道,免得為他們所效法。因此,唐太宗在奪得皇位以后,就著手修改國史,來為自己辯護(hù)。貞觀史臣在撰寫《高祖實(shí)錄》和《太宗實(shí)錄》時,大事鋪陳太宗在武德時的功勞,竭力抹殺太子建成在創(chuàng)建唐朝過程中做出的成績,并且大大貶低高祖的作用。但是這樣依然不夠,于是他們又把修改國史的著眼點(diǎn)放在晉陽起兵的密謀上面。他們把晉陽起兵的密謀歪曲地描繪成為太宗的精心策劃,而高祖則完全處于被動,其目的就在于把太宗說成是李唐王業(yè)的真正的奠基人,使他的皇位獲得近似漢高祖自為皇帝而尊其父為太上皇那樣的合法性。
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