孫皓從明君淪為昏君！是怎么造成了他的性格大變

孫皓從明君淪為昏君!是怎么造成了他的性格大變?小編帶來(lái)詳細(xì)的文章供大家參考。

孫皓(公元242—284年)，是孫權(quán)被廢皇太子即三子孫和的長(zhǎng)子，也是三國(guó)東吳的最后一位皇帝。孫皓初登皇位，曾下令撫恤人民，開(kāi)倉(cāng)振貧，減省宮女，放生珍禽異獸，甚得民心，一時(shí)被譽(yù)為明主。但此后不久，孫皓就表現(xiàn)得粗暴驕奢、好酒食色。他不僅苛政重賦、大興土木，使民心喪盡，還殺掉了擁立自己的重臣，使得群臣寒心。最終在即位16年后，西晉伐吳，建業(yè)陷落，孫皓被俘，吳國(guó)由此滅亡。

登基后作風(fēng)大變

孫皓雖貴為帝王，其言行舉止卻時(shí)常不符其尊。事實(shí)上，他既沒(méi)有繼承先祖的英勇善戰(zhàn)與求賢若水，也沒(méi)有遵循儒家的帝王哲學(xué)，而是濫用自己手中的權(quán)力，上演了一幕幕殘酷而荒誕的事。

初登大典，孫皓嗣位照例應(yīng)尊孫休的皇后朱氏為太后，群臣也將太后的璽綬準(zhǔn)備好送入宮里，不料孫皓卻貶稱朱氏為景皇后。不光如此，本來(lái)應(yīng)當(dāng)國(guó)君的太子也被貶為豫章王，并趕出朝廷到藩國(guó)就任。公元265年，孫皓又逼殺了太后朱氏，其治喪不在正殿，而是選擇了苑中的一間簡(jiǎn)陋小屋。公元266年，孫皓又將故主孫休的四個(gè)兒子送去吳國(guó)的一座小城，又派兵在路上殺死了年紀(jì)大的兩個(gè)。對(duì)此，擁立他為帝的濮陽(yáng)興和張布說(shuō)了一些怨言，有人將這些話告訴了孫皓。孫皓毫不念及其擁立之功，立即誅殺了兩人。可見(jiàn)孫皓不但缺乏血肉之情、報(bào)恩之心，且受挫能力很差，經(jīng)不起半點(diǎn)指責(zé)，一旦發(fā)現(xiàn)有人對(duì)自己不滿，就肆意殘殺。

孫皓對(duì)他人殘忍無(wú)道，對(duì)自己卻異常驕奢淫逸?！顿Y治通鑒·卷七十九》記載，孫皓在位期間，常派遣黃門遍行州郡挑選美，大臣的女兒也必須每年一報(bào)，年紀(jì)到了十五六歲要先讓他檢閱，看不中的人才允許出嫁。由此，他后宮的美女多達(dá)萬(wàn)人，孫皓還嫌不夠。十分荒唐的是，孫皓給后宮所有的美女都佩帶上了皇后的印綬，這使得皇后滕氏空有皇后之名，卻無(wú)皇后之實(shí)。此外，孫皓還縱容其愛(ài)妾派近侍到集市上去搶百姓的財(cái)物。司市中郎將陳聲以前是孫皓的幸臣，他倚恃孫皓的寵遇，將搶奪財(cái)物的近侍繩之以法。愛(ài)妾向?qū)O皓訴怨，孫皓大怒，假借其他事端逮捕了陳聲，并命令武士用燒紅的大鋸鋸斷陳聲的頭，將尸體投到四望臺(tái)下。孫皓如此聽(tīng)信讒言，不辨是非，毫無(wú)其先祖孫權(quán)的氣度和責(zé)任感，令人心寒不已。

除此之外，孫皓還酗酒滋事，毫無(wú)自制。孫皓喜歡宴請(qǐng)群臣狂飲，每次宴會(huì)都強(qiáng)逼大臣喝醉，為此特命十個(gè)黃門郎侍立，監(jiān)視那些不喝酒的大臣喝酒。更可怕的是，每每宴會(huì)結(jié)束后，孫皓會(huì)命喝醉的大臣彼此揭發(fā)，如什么時(shí)候鄙視過(guò)孫皓，什么時(shí)候說(shuō)過(guò)孫皓的閑話，誰(shuí)要是不幸被揭發(fā)出來(lái)，孫皓便一刀將他砍了。由此，被孫皓邀請(qǐng)赴宴的大臣個(gè)個(gè)膽顫心驚，赴宴前大多要與妻子兒女含淚相別。有個(gè)叫韋曜的侍中，酒量極小，最多能飲二升，可孫皓規(guī)定每人在宴會(huì)上必須喝夠七升酒。韋曜便偷偷以茶代酒被發(fā)現(xiàn)，孫皓責(zé)罵他違抗命令，不由分說(shuō)就給抓起來(lái)殺了。還有一次，常侍王蕃酒后醉倒在大殿上，不省人事，孫皓以為他在裝蒜，便把他給殺了。孫皓多次因自己的一時(shí)之怒，殘殺臣下，其行為之沖動(dòng)魯莽，毫無(wú)常人的負(fù)罪感和責(zé)任心。

孫皓的群臣不僅要忍受酒宴上的提心吊膽，還要面對(duì)政務(wù)上的戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，唯恐一言之差會(huì)招來(lái)殺身之禍。例如，會(huì)稽太守車浚為人忠懇，有一年會(huì)稽郡發(fā)生旱災(zāi)，百姓無(wú)力交納資糧，車浚上表請(qǐng)求振貸。孫皓卻說(shuō)車浚想樹(shù)私恩，于是派人割下了他的腦袋。尚書(shū)熊睦見(jiàn)孫皓酷虐，便婉轉(zhuǎn)地勸諫，孫皓大怒，派人用刀環(huán)撞殺了他，死后體無(wú)完膚。還有一次，孫皓發(fā)現(xiàn)大司農(nóng)樓玄與中書(shū)令賀邵在附耳密語(yǔ)，懷疑他們是在數(shù)說(shuō)自己的不是，就下令將樓玄流放到越南。與此同時(shí)，孫皓還給越南將領(lǐng)張奕下旨，讓他暗中處死樓玄。賀邵的命運(yùn)比樓玄更慘，他后來(lái)中了風(fēng)，不能說(shuō)話。但孫皓認(rèn)為他是在裝啞，派人拷打他，更將他的頭顱割了下來(lái)。即使是忠臣陸凱、陸抗的直言相諫，孫皓也置之不理。

孫皓不但胡亂殺人，還熱衷于各種稀奇古怪的殺人手法。他會(huì)引水入宮，將不合意的嬪妃、宮女、內(nèi)侍立刻殺死，然后扔進(jìn)水里漂走，或者是剝?nèi)ッ嫫?，挖鑿眼睛成窟窿，并以此為?lè)?！度龂?guó)志》記載了吳亡后，晉侍中庾峻還特意問(wèn)孫皓為何喜歡割人面、刖人足的事，孫皓理直氣壯地回答：“對(duì)君主無(wú)禮者，我就剝他的臉。”

孫皓行事，完全從個(gè)人的喜怒哀樂(lè)出發(fā)，毫無(wú)法治吏治的觀念。這種極端的自我中心的心態(tài)，使得他不但漠不關(guān)心朝政，還以殺人暴虐為樂(lè)，做事貪圖享樂(lè)，不計(jì)后果。

孫皓毫無(wú)君王愛(ài)民之心，卻聽(tīng)信讒言，妄圖稱霸天下?！督韨鳌酚涊d，泰始七年(公元271年)丹楊刁玄出使蜀地，聽(tīng)到了司馬徽與劉廙討論運(yùn)命歷數(shù)等事。回來(lái)后，刁玄添油加醋哄騙國(guó)人說(shuō)：“黃旗紫蓋見(jiàn)于東南，終有天下者是荊揚(yáng)的君主啊!”刁玄又逼迫晉國(guó)來(lái)降之人偽造了壽春童謠說(shuō)“吳天子當(dāng)北上”。孫皓聽(tīng)了大為高興，說(shuō)：“此乃天意也!”隨即命令部下用車子拉了太后、皇后及后宮數(shù)千人，沿著牛渚陸道西去洛陽(yáng)，以順天命。不料路上遇到大雪，道途陷壞不能走，兵士披甲持仗，一百人共拉一輛車，凍死之人不計(jì)其數(shù)。兵士不堪忍受，都私下說(shuō)：“若是遇到敵軍，就趕緊倒戈投降吧?！睂O皓聽(tīng)到了這樣的抱怨，才停止了北上洛陽(yáng)的荒唐行程。像這樣隨心所欲、不計(jì)后果的草率舉動(dòng)，孫皓做了不知多少回，達(dá)到了罄竹難書(shū)的地步，也導(dǎo)致東吳資源的大量浪費(fèi)。

孫皓人格障礙的根源

首先，惡劣的家庭環(huán)境是反社會(huì)性人格形成的主要因素。從《三國(guó)志》記載可知，孫皓的父親孫和早年被立為太子后又被廢。公元252年，孫權(quán)死后，孫峻誅殺諸葛恪且?jiàn)Z和璽綬，更派遣使者賜死孫和。孫和與張氏，即孫皓的母親辭別，張氏說(shuō)：“吉兇當(dāng)相隨，終不獨(dú)生活也。”也跟著自殺了，孫皓生于公元248年，當(dāng)時(shí)只有4歲。由于早年喪失雙親，孫皓從小就缺乏父母親在生活上和情感上的愛(ài)護(hù)，未能形成親切熱情的依戀關(guān)系，這嚴(yán)重阻礙了他后期的人格發(fā)展和情感維系。而從小失去父母，也使他缺乏可以效法的男性形象，無(wú)法培養(yǎng)積極的自我確認(rèn)，因而缺少對(duì)社會(huì)公德與行為規(guī)范的認(rèn)同。

此外，險(xiǎn)惡的成長(zhǎng)環(huán)境也強(qiáng)化了孫皓反社會(huì)人格發(fā)展。孫皓的父親是廢太子，后來(lái)被逼死。孫皓雖僥幸得以保全性命，卻也一直被朝廷嚴(yán)加防范，整天提心吊膽地過(guò)日子。這種悲慘的經(jīng)歷養(yǎng)就了孫皓殘忍猜忌的、自我中心的性格。而他的繼位，也是由于吳景帝孫休的兒子過(guò)于年幼，群臣鑒于東漢之滅亡，源于主少國(guó)危，所以才擁立廢太子孫和的長(zhǎng)子孫皓繼位。可以說(shuō)，孫皓坐上皇位，純屬偶然，所以在他取得實(shí)權(quán)之后，便本性暴露，做出種種令人發(fā)指的事情，以此彌補(bǔ)曾經(jīng)創(chuàng)傷的心，釋放就被壓抑的情緒。

孫皓種種殘暴行徑，使得吳國(guó)的忠諫者皆被誅殺，讒諛者可以加官進(jìn)爵，朝政日益腐敗，人民不堪忍受而不斷揭竿而起，連一些大臣也紛紛投降于晉國(guó)。公元280年，晉國(guó)大將王浚順江而下，孫皓原以為長(zhǎng)江天險(xiǎn)可以固若金湯，不想各地守軍望風(fēng)而降。半年后，王浚的舟船就抵達(dá)了石頭城下，孫皓此時(shí)無(wú)將可戰(zhàn)，不得已叫人反綁了自己的雙手，抬著棺材到西晉軍門前投降。到了晉國(guó)，孫皓被封為歸命侯，他雖然沒(méi)有劉禪的樂(lè)不思蜀，卻一曲《爾汝歌》，也道盡了他的奴性與沒(méi)心沒(méi)肝。

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