古代賣身葬父真實(shí)存在嗎,里面到底有什么秘密呢
今天小編給大家準(zhǔn)備了：賣身葬父的文章，感興趣的小伙伴們快來(lái)看看吧!
誰(shuí)說(shuō)中國(guó)人自古不懂幽默?其實(shí)中國(guó)人的幽默自古便有，只不過(guò)很含蓄或說(shuō)講究一個(gè)意味深長(zhǎng)，大概是深受道家思想影響
，那意思仿佛就是說(shuō)“看懂了，就哈哈大笑或會(huì)心一笑
，看不懂也不會(huì)去給你撓癢癢
，逼著你笑
，一切隨緣”
。
存在嗎,里面到底有什么秘密呢.png)
而最典型這類幽默事例
，莫過(guò)于“賣身葬父(葬母)”這樣的事。這本是悲劇但卻反轉(zhuǎn)成了喜劇
。話說(shuō)漢朝時(shí)
，有一位叫董永的人
，他非常孝順，可惜家里太窮
，相依為命的父親去世后，為了埋葬父親
，他便賣身到一富戶人家
，換來(lái)賣身錢把父親埋葬。
哪知這事感動(dòng)了天帝
，命女兒化身一位女子等董永
，并跟他結(jié)為夫妻，然后織出三百匹錦緞讓董永賣掉贖身后便飄然離開
，走前告知：我是天帝派來(lái)的“救兵”!當(dāng)然也可以說(shuō)是
，天帝命我來(lái)幫你!反正就是這意思吧。
看畢這個(gè)出自《二十四孝》的“賣身葬父”
，是不是許多人都覺(jué)得不可能?因?yàn)檫@不是《天仙配》嗎
，董永和七仙女咋突然成這種畫風(fēng)了?
所以筆者才說(shuō)，自古咱國(guó)人就幽默
。因?yàn)榭础百u身葬父”這個(gè)事
，是典型的悲劇變喜劇：用天帝的女兒
，獎(jiǎng)賞董永的孝順
。而《天仙配》則是典型的喜劇變悲劇，用董永和七仙女的愛(ài)情悲劇
，鞭撻天帝的不講理
。只可憐了“天帝”，本來(lái)就子虛烏有關(guān)他何事?卻一會(huì)被捧
，一會(huì)被踩
。
那么這里面透露出來(lái)了啥意思?其實(shí)就是對(duì)“賣身葬父”的過(guò)度夸張，進(jìn)行“過(guò)度修正”罷了
。意思就是說(shuō)
，你夸張?我比你還夸張!因?yàn)樘岢⒌婪浅Ｕ_，且非常有必要!但用得著“賣身葬父”如此夸張嗎?因?yàn)樽畈豢衫斫獾氖?div id="m50uktp" class="box-center"> ，還擁有了這么大的好處
，連“天帝的女兒”都娶了，這不是胡說(shuō)八道是啥?所以老百姓給你修正過(guò)來(lái)
。
且還有一層意義
，既然“賣身葬父”能驚動(dòng)天帝，那為啥就沒(méi)有人幫助呢?其實(shí)天帝不需要感動(dòng)
，他只需告知當(dāng)?shù)毓俑褪考潱哼@個(gè)董永是孝子
，還是一位青年勞動(dòng)力
，這么好的人，這么棒的勞動(dòng)力
，為啥讓他連盡孝的能力都喪失了?
所以“唐伯虎”看懂了
，也來(lái)了個(gè)“賣身葬父”，并跟另一位“更狠的”在華府門前大玩了一把
，最終唐伯虎擠入華府
，去泡秋香，等于惡搞版的“董永和七仙女”
。自然得到的好處很大
，如愿以償娶了秋香。
但問(wèn)題是在古代真發(fā)生了這種“賣身葬父(母)”事
，真就這么簡(jiǎn)單的解決
，好處還這么大嗎?自然這問(wèn)題就等同于，拋給了當(dāng)?shù)毓俑褪考濍A層
， “賣身葬父(母)”這事一旦出現(xiàn)
，會(huì)出現(xiàn)啥效果!
當(dāng)然討論這個(gè)問(wèn)題，就要排除掉戰(zhàn)亂等命如草芥的時(shí)刻了
。皆知古代是禁止人口流動(dòng)的
，基本上都是生與斯，死于斯
。在這種情況下
，一旦某地發(fā)生了“賣身葬父(母)”等事，絕對(duì)會(huì)轟動(dòng)當(dāng)?shù)?div id="4qifd00" class="flower right">
。這個(gè)是可以肯定的
，因?yàn)檫@事很極端。
那么尋常老百姓會(huì)怎么做?倘若是本地人
，必會(huì)伸出手幫助
。流浪到此的，也不會(huì)袖手旁觀
，不要小看了古人的道德標(biāo)準(zhǔn)
。跟如今其實(shí)是基本一樣，任何正常人都不會(huì)讓一位孝子或孝女慘到這種地步
。除非這位“孝子或孝女”如“唐伯虎”般另有目的
。
那么當(dāng)?shù)厥考澋入A層呢?若他的地面出現(xiàn)這事，他會(huì)怎么辦?趁人之危嗎?有
，但絕對(duì)會(huì)極少
。因?yàn)槭考濍A層就是當(dāng)?shù)赝粱噬希且樏娴?div id="jfovm50" class="index-wrap">。且古代官紳一體
，士紳階層的家人都會(huì)擠破頭去當(dāng)官
，而選拔官員等又從來(lái)必會(huì)考察其和家族的道德水準(zhǔn)。
在這種情況下
，有多少士紳敢趁人之危?那不自毀前程嗎?就算是流浪到此的也要幫
。同理，官員們更是如此
，轄區(qū)發(fā)生了這種事
，有幾個(gè)敢拿前途開玩笑的?一旦敢趁人之危，立刻就會(huì)形成民憤!
且為了防止這類事發(fā)生
，各朝各代也都有相關(guān)法規(guī)的，比如清朝就有一條“凡收留人家迷失子女不送官司
，而賣為奴婢者
，杖一百，徒三年
。為妻妾
、子孫者，杖九十
，徒二年半”
，這是相當(dāng)嚴(yán)厲的處罰!
故而，賣身葬父(母)這事會(huì)發(fā)生嗎?當(dāng)然
，倘若真如《二十四孝》中的“賣身葬父”這般
，還能娶媳婦，好處這么大
，那就有了大問(wèn)題了!因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)是
，排除掉極端情況，這類事即便發(fā)生
，都會(huì)有人幫
，不會(huì)真發(fā)展到賣身為奴這等悲慘境地，理由無(wú)他——就是咱中國(guó)人自古以來(lái)的道德標(biāo)準(zhǔn)
。
所以
， “賣身葬父(母)”贊美孝道根本不是問(wèn)題，真正的問(wèn)題是：面對(duì)悲劇的態(tài)度
，不能把悲劇轉(zhuǎn)化成莫名其妙地喜劇
，還搞出巨大好處來(lái)，這才是大問(wèn)題
。
我國(guó)古代”二十四孝”中的兩個(gè)人物故事，如：董永賣身葬父．
二十四孝＿忠孝雙全
明朝湖南道川守將沉至緒
，有一個(gè)獨(dú)生女兒
，名叫沈云英
。自小聰明好學(xué)，跟父親學(xué)得一身好武藝
。因其父率兵迎異軍死在戰(zhàn)場(chǎng)上
，當(dāng)時(shí)沈云英才十七歲，她登上高處大聲呼曰：“我雖然是一個(gè)小女子
，為完成父親守城的遺志
，我要決一死戰(zhàn)。希望全體軍民保衛(wèi)家鄉(xiāng)
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！贝蠹疑钍芨袆?dòng)，發(fā)誓要奪回失地
。很快解除了包圍
，取得了勝利。沈云英找到父親的尸體
，大聲痛哭
，全體軍民都穿上孝服，參加了葬禮
。朝廷下令追封沉至緒為副總兵
，并任命沈云英為游擊將軍，繼續(xù)守衛(wèi)道州府
。后來(lái)人們?yōu)樗艘蛔倚㈦p全的紀(jì)念祠
。有詩(shī)頌曰：
異軍攻城圍義兵，娥眉汗馬解圍城
；父仇圍難兩湔雪
，千古流芳忠孝名。
二十四孝＿望云思親
唐朝有一位叫狄仁杰的人
，從小家庭貧困
，勤奮好學(xué)，后來(lái)做了丞相K僨辶勻剩吧舷露己蘢鵓此?K?囊桓鐾?牛?鈺?鍪貢囈剩?蓋椎昧酥夭
。?綣?庋?肴ィ?薹ㄔ諫肀呤毯潁?鬧蟹淺1?礎(chǔ)H式苤?浪?耐純嘈那櫓?螅?卮俗嗲牖噬細(xì)吶殺鶉恕S幸惶烊式艸鐾庋彩櫻?局芯猩健K?巧仙蕉ハ螄驢醋旁疲?運(yùn)?乃媧鈾擔(dān)骸拔業(yè)那茲司妥≡詘自頻紫?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。”徘徊了很久?裁揮欣肴?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">；住流畴h慫記字?帷S惺?淘唬?nbsp;
朝夕思親傷志神
，登山望母淚流頻；身居相國(guó)猶懷孝
，不愧奉臣不愧民
。
二十四孝＿上書救父
漢文帝時(shí)，有一位叫淳于意的人，拜齊國(guó)著名醫(yī)師楊慶為師
，學(xué)得一手高超的醫(yī)術(shù)
，曾經(jīng)做過(guò)齊國(guó)的倉(cāng)令。他的老師去世以后
，棄官行醫(yī)
。因?yàn)閭€(gè)性剛直，行醫(yī)的時(shí)候
，得罪了一位有權(quán)勢(shì)的人
，導(dǎo)致后來(lái)自己遭陷害，被押往京城治罪
。他的女兒名叫緹縈
，雖然是一位弱小女子，然而不辭勞苦
，長(zhǎng)途跋涉一同前往長(zhǎng)安向皇帝訴冤
。她陳述了肉刑的害處，并說(shuō)明了父親做官時(shí)清廉愛(ài)民
，行醫(yī)時(shí)施仁濟(jì)世，現(xiàn)在確實(shí)是遭人誣害
。愿意替父受刑
。漢文帝被緹縈的孝心深深感動(dòng)，赦免了她的父親
，并且下詔書廢除了肉刑
。有詩(shī)頌曰：
隨父赴京歷苦辛，上書意切動(dòng)機(jī)定
； 詔書特赦成其孝
，又廢肉刑惠后人。
二十四孝＿彩衣養(yǎng)親
唐朝有個(gè)姓楊的人
，家貧如洗
，但十分孝道，靠討飯養(yǎng)其父母
。故人們叫他楊乞
。他所討食物，都帶回家中奉獻(xiàn)雙親
。父母沒(méi)有嘗過(guò)
，他雖然饑餓也不敢先嘗。如有酒時(shí)
，就跪下捧給父母
，等父母接過(guò)杯子即起來(lái)唱歌跳舞就像小孩子一樣，使父母快樂(lè)
。有人憐憫他窮困
，勸他給人家打工
，用所得收入養(yǎng)親。楊乞答道：“父母年邁
，若為人家打工
，離家太遠(yuǎn)，就不能及時(shí)奉侍他們
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！甭?tīng)的人感到他真是個(gè)孝子。后來(lái)父母去世了
，他又乞討棺木安葬
。每逢初一、十五
，就拿著食物去墓前哭祭
。有詩(shī)贊曰
乞酒奉親盡禮儀，高歌跳舞學(xué)嬌姿
； 娛親精彩引歡笑
，滿室春風(fēng)不斷吹
二十四孝＿哭竹生筍
在三國(guó)時(shí)，有一個(gè)孝子
，姓孟
，名宗，字恭武
，從小就喪了父親
，家里十分貧寒，母子倆相依為命
。長(zhǎng)大后
，母親年紀(jì)老邁，體弱多病
。不管母親想吃什么
，他都想方設(shè)法滿足她。一天
，母親病重
，想吃竹筍煮羹，但這時(shí)正是冬天
，冰天雪地
，風(fēng)雪交加，哪來(lái)竹筍呢
？ 他無(wú)可奈何
，想不出什么好的辦法，就跑到竹林抱竹痛哭?div id="m50uktp" class="box-center"> ？蘖税胩?div id="m50uktp" class="box-center"> ，只覺(jué)得全身發(fā)熱，風(fēng)吹過(guò)來(lái)也是熱的
。他睜眼一看
，四周的冰雪都融化了，草木也由枯轉(zhuǎn)青了
，再仔細(xì)瞧瞧
，周圍長(zhǎng)出了許多竹筍。他的孝心感動(dòng)了天地
。他把竹筍讓母親吃了
，母親的病就好了。有詩(shī)頌曰：
淚滴朔風(fēng)寒
，蕭蕭竹數(shù)竿
； 須臾冬筍出，天意招平安
。
二十四孝＿打虎救父
晉朝時(shí)
，有一位叫楊香的孝子，十四歲的時(shí)候就經(jīng)常跟著父親去田里收割莊稼
。 有一天
，突然一只老虎把他的父親銜去。當(dāng)時(shí)楊香手無(wú)寸鐵
，但他深深地知道必須去救自己的父親
，于是不顧自身的危險(xiǎn)
，立即爬上虎背
，緊緊扼住老虎的脖子，老虎終于松口逃走
。他的父親也就脫離虎口
，保全了性命。 有詩(shī)頌曰：
深山逢白額
，努力搏腥風(fēng)
； 父子俱無(wú)恙，脫身虎口中
。
二十四孝＿鹿乳奉親
周朝時(shí)
，有一位叫郯子的，從小就很孝順
。 他的父母年老的時(shí)候
，雙目均患眼疾，想吃鹿乳。郯子苦思冥想
，終于想出一個(gè)辦法
。于是他穿上了鹿皮，往深山鹿群中走去
，想這樣去取得鹿乳供奉雙親
，沒(méi)想到被打獵的人發(fā)現(xiàn)。 正當(dāng)獵人舉起了弓箭要射殺他時(shí)
，他急忙喊道：”我為了取得鹿乳
，給患有眼疾的雙親吃才穿上鹿皮，混到鹿群中采取鹿乳
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！鲍C人知道原來(lái)是人不是鹿，才放下弓箭沒(méi)有射他
，并且對(duì)他這種孝敬父母的行為贊嘆不已
。有詩(shī)贊曰：
親老思鹿乳，身穿褐毛衣
； 若不高聲語(yǔ)
，山中帶箭歸。
二十四孝＿籠負(fù)母歸
鮑出
，字文芳
，是后漢時(shí)新豐人，天生魁偉
，生性至孝
。一天他不在家，一伙強(qiáng)盜把他母親劫走
。鮑出聞?dòng)嵑?div id="d48novz" class="flower left">
，怒發(fā)沖冠，抄起一把刀就不顧一切地追下去
。沿途殺了十幾個(gè)賊人
，終于追上了劫掠他母親的強(qiáng)盜，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)母親和鄰居老嫗被綁在一起
。 他大吼一聲
，奮力上前。眾賊見(jiàn)他來(lái)勢(shì)兇猛
，銳不可擋
，嚇得四散逃命。鮑出顧不上追敵
，徑直跑上前來(lái)
，叩頭請(qǐng)罪
。跪著給母親和鄰居老人解開綁繩，將她們解放回家
。 后來(lái)戰(zhàn)亂紛起
，他就侍奉母親到南陽(yáng)避難。賊亂平定
，其母思?xì)w故鄉(xiāng)
。可是路上跋山涉水
，抬轎難行
，鮑出思慮再三，就編了一個(gè)竹籠
，請(qǐng)母親坐在籠中
，將她背回家鄉(xiāng)。 后人有詩(shī)贊曰：
救母險(xiǎn)如履薄冰
，越山肩負(fù)步兢兢
；重重危難益堅(jiān)忍
，孝更絕倫足可矜
。
二十四孝＿棄官奉親
滎陽(yáng)中牟人潘岳
，字安仁，晉武帝時(shí)任河陽(yáng)縣令
。他事親至孝
，當(dāng)時(shí)父親已去世，就接母親到任所侍奉
。他喜植花木
，天長(zhǎng)日久，他植的桃李竟成林
。每年花開時(shí)節(jié)
，他總是揀風(fēng)和日麗的好天，親自攙扶母親來(lái)林中賞花游樂(lè)
。一年
，母親染病思?xì)w故里
。潘岳得知母意
，隨即辭官奉母回鄉(xiāng)。上官再三挽留
。他說(shuō)：“我若是貪戀榮華富貴
，不肯聽(tīng)從母意，那算什么兒子呢
？”上官被他孝感動(dòng)
，便允他辭官
。回到家鄉(xiāng)后
，他母竟病愈了
。家中貧窮，他就耕田種菜賣菜
，之后再買回母親愛(ài)吃的食物
。他還喂了一群羊，每天擠奶給母親喝
。在他精心護(hù)理下
，母親安度晚年。 詩(shī)曰：
棄官?gòu)哪感⒄\(chéng)虔
，歸里牧羊兼種田
；藉以承歡滋養(yǎng)母，復(fù)元?dú)g樂(lè)事天年
。
二十四孝＿單衣順母
周朝閔損
，字子騫，是個(gè)孝子
。母親早逝
，父親憐他衣食難周，便再娶后母照料閔子騫
。 幾年后
，后母生了兩個(gè)兒子，待子騫漸漸冷淡了
。一年
，冬天快到了，父親未歸
，后母做棉衣偏心
，給親生兒子用厚厚的棉絮，而給子騫用蘆花絮
。 一天
，父親回來(lái)，叫子騫幫著拉車外出
。外面寒風(fēng)凜冽
，子騫衣單體寒，但他默默忍受
，什么也不對(duì)父親說(shuō)
。后來(lái)繩子把子騫肩頭的棉布磨破了。父親看到棉布里的蘆花
，知道兒子受后母虐待
，回家后便要休妻
。 閔子騫看到后母和兩個(gè)小弟弟抱頭痛哭，難分難舍
，便跪求父親說(shuō)：“母親若在僅兒一人稍受單寒
；若驅(qū)出母親，三個(gè)孩兒均受寒
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！弊域q孝心感動(dòng)后母，使其痛改前非
。自此母慈子孝合家歡樂(lè)
。 有詩(shī)贊曰：
閔氏有賢郎，何曾怨后娘
； 車前留母在
，三子免風(fēng)霜。
二十四孝＿賣身葬父
漢朝時(shí)
，有一個(gè)聞名的孝子
，姓董名永。他家里非常貧困
。他的父親去世后
，董永無(wú)錢辦喪事，只好以身作價(jià)向地主貸款
，埋葬父親
。喪事辦完后，董永便去地主家做工還錢
，在半路上遇一美貌女子
。攔住董永要董永娶她為妻。董永想起家貧如洗
，還欠地主的錢
，就死活不答應(yīng)。那女子左攔右阻
，說(shuō)她不愛(ài)錢財(cái)．只愛(ài)他人品好
。董永無(wú)奈，只好帶她去地主家?guī)兔?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。那女子心靈手巧
，織布如飛。她晝夜不停地干活
，僅用了一個(gè)月的時(shí)間
，就織了三百尺的細(xì)絹
，還清了地主的債務(wù)
、在他們回家的路上
，走到一棵槐樹下時(shí)，那女子便辭別了董永
。相傳該女子是天上的七仙女
。因?yàn)槎佬牡厣屏迹呦膳凰男⑿乃袆?dòng)
，遂下凡幫助他
。 有詩(shī)頌曰：
葬父貸孔兄，仙姬陌上逢
；織線償債主
，孝感動(dòng)蒼穹。
二十四孝＿親嘗湯藥
公元前202年
，劉邦建立了西漢政權(quán)
。劉邦的三兒子劉恒，即后來(lái)的漢文帝是一個(gè)有名的大孝子
。劉恒對(duì)他的母親皇太后很孝順
，從來(lái)也不怠慢。有一次
，他的母親患了重病
，這可急壞了劉恒。他母親一病就是三年
，臥床不起
。劉恒親自為母親煎藥湯，并且日夜守護(hù)在母親的床前
。每次看到母親睡了
，才趴在母親床邊睡一會(huì)兒。劉恒天天為母親煎藥
，每次煎完
，自己總先嘗一嘗，看看湯藥苦不苦
，燙不燙
，自己覺(jué)得差不多了，才給母親喝
。劉恒孝順母親的事
，在朝野廣為流傳。人們都稱贊他是一個(gè)仁孝之子
。有詩(shī)頌曰：
仁孝聞天下
，巍巍冠百王；母后三載病
，湯藥必先嘗
。
二十四孝＿臥冰求鯉
晉朝時(shí)期
，有個(gè)叫王祥的人，心地善良
。他幼年時(shí)失去了母親
。后來(lái)繼母朱氏對(duì)他不慈愛(ài)，時(shí)常在他父親面前說(shuō)三道四
，搬弄是非
。他父親對(duì)他也逐漸冷淡。王祥的繼母喜歡吃鯉魚
。有一年冬天
，天氣很冷，冰凍三尺
，王祥為了能得到鯉魚
，赤身臥在冰上。他渾身凍得通紅
，仍在冰上禱告求鯉魚
。正在他禱告之時(shí)，他右邊的冰突然開裂
。王祥喜出望外
，正準(zhǔn)備跳入河中捉魚時(shí)，忽從冰縫中跳出兩條活蹦亂跳的鯉魚
。王祥高興極了
，就把兩條鯉魚帶回家供奉給繼母。他的舉動(dòng)
，在十里鄉(xiāng)村傳為佳話
。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。有詩(shī)頌曰：
繼母人間有
，王祥天下無(wú)
；至今河水上，留得臥冰模
。
二十四孝＿聞雷泣墓
戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)有一個(gè)名叫王裒的人
，侍奉他的母親特別孝道。他母親在世的時(shí)候
，生來(lái)就很膽小
，懼怕雷聲，王裒經(jīng)常在打雷的時(shí)候
，到母親身邊給其壯膽
。母親去世后，王裒把他埋葬在山林中寂靜的地方、一到刮風(fēng)下雨聽(tīng)到震耳的雷聲
，王裒就奔跑到母親的墳?zāi)骨肮虬?div id="d48novz" class="flower left">
，并且低聲哭著告訴道：“兒王裒在這里陪著您，母親不要害怕
?div id="4qifd00" class="flower right">
！?
有詩(shī)頌曰： 慈母怕聞雷
，冰魄宿夜臺(tái)
；阿香時(shí)一震，到墓繞千回
。
二十四孝＿負(fù)米養(yǎng)親
周朝
，有個(gè)叫仲由的人，字子路
。家里很貧窮
，時(shí)常在外面采集藜藿等野菜當(dāng)食物。而子路為了贍養(yǎng)父母雙親
，常常到百里以外的地方背回米來(lái)
，盡到自己的孝心。父母去世以后
，于路南游到楚國(guó)
。楚王非常敬佩恭慕他的學(xué)問(wèn)和人品，給子路加封到擁有百輛車馬的官位
。家中積余下來(lái)的糧食達(dá)到萬(wàn)鐘之多
。但是子路仍然不忘父母的勞苦，感嘆說(shuō)
；雖然希望再同以前一樣生活
，吃藜藿等野菜，到百里之外的地方背回米來(lái)贍養(yǎng)父母雙親
，可惜沒(méi)有辦法如愿以償了
。
有詩(shī)頌曰： 負(fù)米供甘旨，寧辭百里遙
；身榮親已沒(méi)
，猶念舊劬勞。
二十四孝＿挨杖傷老
漢朝時(shí)
，大梁有個(gè)叫韓伯愈的人
，本性純正，孝敬父母
，是一位著名的孝子
。他的母親對(duì)他管教很嚴(yán)格，稍微有點(diǎn)過(guò)失，就舉杖揮打
。有一天伯愈在挨打時(shí)
，竟然傷心哭泣。他母親覺(jué)得奇怪
，問(wèn)道：“往常打你時(shí)
，你都能接受，今天為什么哭泣
？”伯愈回答道：“往常打我我覺(jué)得疼痛
，知道母親還有力氣，身體健康
，但是今天感覺(jué)不到疼痛
，知道母親身體衰退，體力微弱
。所以傷心禁不住流下了淚水
。并不是疼痛不甘心忍受?div id="d48novz" class="flower left">
！闭f(shuō)明了他非常孝敬母親
。
有詩(shī)頌曰：體念母親情至忱，母棰輕重甚關(guān)心
；一朝知母力衰退
，頓起心酸淚濕襟。
二十四孝＿跪父留母
宋代
，江南有一孝女名叫張菊花
。七歲那年，母親不幸病逝
，父親續(xù)娶
。菊花沒(méi)有因此而分辨生養(yǎng)之別，對(duì)待繼母恭敬
。她的繼母卻居心不良
。一天，其父外出做生意
，繼母乘機(jī)將她賣給人家作婢女
。事有湊巧，菊花的父親在回歸途中
，偶遇菊花
。父女相逢，悲喜交加
。當(dāng)父親問(wèn)她為何落此地步時(shí)
，菊花含淚不語(yǔ)，生怕連累繼母，在父親追問(wèn)下
，不得已才告之
。父親聽(tīng)后大吃一驚，當(dāng)即將菊花贖了回來(lái)
。三日后父女回到家
。其父見(jiàn)到后妻，十分惱怒
，欲將其休掉
。菊花見(jiàn)狀，當(dāng)即下跪?yàn)槔^母求情
，父親終被其孝心感動(dòng)
，方才罷休
。繼母沒(méi)有生子
。其父去世后，菊花對(duì)待繼母和父親在世時(shí)一樣孝敬
、因此世人有詩(shī)頌曰：
一片奉心如石堅(jiān)
，一身被鬻亦依然；情深跪動(dòng)恕寬母
，純孝并齊閔子騫
。
二十四孝＿孝感繼母
清朝人李應(yīng)麟，居云南昆明
，從小溫順善良
。他的母親不幸去世后，便勸父親再娶
。他用賣卜的收入來(lái)供養(yǎng)父母
。應(yīng)麟對(duì)待繼母雖然十分孝順，但是繼母卻將他視為眼中釘
，百般刁難
，常常對(duì)他施以棍棒。每當(dāng)這時(shí)應(yīng)麟總是跪著
，恭敬如初
，絲毫沒(méi)有抗拒之意。他的父親卻輕信繼母讒言
，將他逐出了家門
。應(yīng)麟仍無(wú)怨言，每年父母生日
，都準(zhǔn)備好禮品回家祝賀
。不久應(yīng)麟聽(tīng)說(shuō)繼母病了，急忙回家進(jìn)行護(hù)理，并跑到三十里外的地方求醫(yī)抓藥
，不管雨天晴天天天如此
，直到繼母病愈。同時(shí)應(yīng)麟對(duì)待繼母所生孩子格外親和
，終使繼母悔恨不已
，是此母子關(guān)系改善，勝過(guò)親生
。
后人贊曰
；不憂繼母逐離鄉(xiāng)，母病回家侍藥湯
；將弟視同親手足
，母終悔恨變慈祥
二十四孝＿勸姑孝祖
明朝時(shí)候，浙江紹興山陰有一戶姓楊的人家
，娶了一個(gè)童養(yǎng)媳名叫劉蘭姐
，年僅十二歲，卻很明事理
，對(duì)家人十分恭敬殷勤
。她婆母王氏動(dòng)不動(dòng)就冒犯長(zhǎng)輩，經(jīng)常罵祖母“老不死”
，將其視為“包袱”
，言辭十分粗野
。
一天深夜
，劉蘭姐來(lái)到王氏的閨房長(zhǎng)跪不起。王氏大吃一驚
，問(wèn)其緣故
。劉蘭姐答道：兒擔(dān)憂婆母不敬太婆母．日后媳婦將視為榜樣，待您老了
，也把您視為“包袱”
，那時(shí)您會(huì)多么傷心啊
！太婆母長(zhǎng)命百歲是我家的大幸，懇求您三思而行呀
。王氏聽(tīng)后恍然大悟
，邊流淚邊嘆氣說(shuō)：良言使我收益不淺啊
！于是痛改前非
，對(duì)待祖母溫柔恭順
。而劉蘭姐對(duì)待王氏亦是如此。真是：
二六女兒明大義
，看姑罵祖逆親意
；入房跪勸悔前非
，示范兒孫行孝字
。
二十四孝 孝感動(dòng)天
上古時(shí)期五帝之一的舜，是瞽瞍的兒子
。從小就很孝順父母
。他父親是個(gè)老實(shí)厚道的農(nóng)夫。舜的生母在舜十幾歲時(shí)故去了
