俗話說“立嫡以長不以賢”，古代嫡庶之分為什么這么嚴重

俗話說“立嫡以長不以賢”，古代嫡庶之分為什么這么嚴重

在近來，各種各樣的花式宅斗劇，宮廷劇不斷充斥在觀眾們眼前。影視劇的當中的嫡庶之分，有著非常大的差距，而往往這些人的命運也是各不相同，一般來講庶出的孩子下場都十分的凄慘，正是這種強烈的反差感讓很多人對于這類劇癡迷不已，那么在中國古代歷史上嫡庶之分真的有如此之嚴重嗎?

封建社會在中國傳承2000多年，在那個男權社會掌權的年代，女子的地位都是非常的低的，她們的一生只能依靠于男子，而古代男子一般都是三妻四妾，身邊根本不乏女人。如果是貴為九五之尊的皇帝，那么后宮數(shù)量更是非常的多，不過那個時候雖然都是皇帝的女人，卻有明顯的“貴賤之分”。

皇帝的第一任妻子，一般按照慣例都要冊封為皇后的，當然也有少數(shù)皇帝“反其道而行”，立自己喜歡的人為皇后，這只是少部分。作為皇帝的正妻皇后，身份地位十分超然，在后宮是排行第一，之后按照后宮制度依次往下排列，而皇后生下的孩子那更是身份尊貴，視為嫡子，有優(yōu)先繼承皇位的權利，如果還是長子，一般皇位就是他的基本沒跑了。

庶子呢?就非常的凄慘了，皇帝為了保證將來的嫡長子順利繼承皇位，對于這些庶出的兒子自然是要打壓的，分封為王，遠離皇宮爭斗，或者鎮(zhèn)守邊關。總之是不會給皇子們爭權奪利的機會的。中國清朝歷史上的康熙皇帝就是在這件事情上犯了一個錯誤，最終導致了九子奪嫡的慘案發(fā)生。

而跳脫封建社會，早在商朝的時候就是發(fā)生過嫡庶之分的案例。這個例子就是商朝著名的商紂王帝辛。關于紂王繼位的版本有兩個，一個說紂王當時是第三個孩子，按照立嫡以長不以賢的規(guī)矩，紂王是很難繼位的，但是后來紂王的母親成為正室，紂王成為嫡子，所以成為的繼位。

第二種說法更是將這種嫡庶之分展現(xiàn)的淋漓盡致。說當時商紂王的兩個哥哥和他是一母同胞的兄弟，但是商紂王的母親生下兩個哥哥時還是一個庶母，等到生紂王的時候卻是搖身一變成為嫡母，而紂王也因此成為嫡子，他的兩個哥哥卻是“庶出”，最終商紂王繼承了王位。這種強烈對比感充分體現(xiàn)了古人對于嫡庶觀念的看法，嫡庶觀點在古代深入人心。

立嫡長子不立賢明，古代嫡長子制度的意義何在？

一、避免分裂事實上，立嫡長子繼承法是一項非?？茖W的制度，它對中國成為大一統(tǒng)國家有很大的貢獻。第一，制度避免了分裂。天地之間，只有天子的合法繼承人才能掌權。怎樣定義合法性？這是天子正妻生下的第一個孩子。到了后期，世家和士族都采用了這種模式，從而保證了家族不分裂，永垂不朽。為何正房地位如此之高，與妾室?guī)缀醭闪思移完P系，根源就在于此，正房的兒子有絕對的繼承權。

二、避免內部爭斗該體系避免了內部爭斗。正房大兒子繼承家族事業(yè)，是千百年來的法理，也就是天理，從他出生的那一刻開始，就注定了。在嫡長子死之前，別的兒子幾乎沒有什么希望。這一點法理上，連皇帝都經常遵守。盡管朱棣是叛逆的，但他還是很喜歡和他一起打仗的小兒子朱高煦。

天理是天理，在巨大的壓力下只好立長子為太子。同樣的事也發(fā)生在萬歷年間，朱常洵是鄭貴妃所生，朱常洛是宮女所生，而朱常洛是長子，因為皇后沒有繼位。萬歷皇帝和大臣們賭了整整十五年，累得筋疲力盡，最后只好屈從。要想改變君王，廢長立幼，幾乎就是要弄亂君王。有的皇帝雖然上位了，但仍然急得團團轉，最后幾乎是家業(yè)都敗光了，那是因為不合乎禮節(jié)的法律被人抓住了漏洞，因此發(fā)生了內亂。

最終，這一體系實際上實現(xiàn)了標準化的管理，而不再讓野心家得逞。嫡長子，屬于客觀事實而非主觀意志的傳遞。但“賢明”這一標準，卻是見仁見智。就算皇帝是個毫無用處的廢人，也能用放大鏡把閃光點照到他身上。上一任皇帝去世了，眾人都會以為自己擁立的人才最賢明，當然最后是兵最多最強的那一位用實力來證明自己是“賢明”。

古代帝王的孩子都有繼承的可能，為什么其他豪門的嫡庶之分卻很嚴重呢？

豪門的嫡庶真的很嚴重，原來我還理解不了，后來看了電視劇知否，明蘭的遭遇就可以看出來，明蘭就算乖巧懂事，也沒辦法走出庶出的命運，如果沒有奶奶保護她，我想她早就死了一萬次了。

我覺得應該是因為正妻的家事好，一般豪門娶媳婦也要門當戶對，所以生出的孩子更尊貴，庶出孩子的娘都是買來的，都是一些家境不好的女子才會嫁給好人家做小的，那嫡庶之分自然就嚴重。

古代帝王的孩子也有嫡庶之分啊，劉肥是劉邦的長子不假，但是不是嫡出啊，不能立為太子，劉如意呢是劉邦最喜歡的孩子了，也不是嫡出，所以也能不能立為太子，當年劉邦也做了不少工作想把劉盈的太子位給劉如意，可惜大臣們都不同意，最后也就作罷了，太子與皇位的最終選擇就是呂后生的劉盈。

朱元璋在位的時候也是之立嫡長子為太子，嫡長子死了就立了長子的孫子為太子，當年他認為那我兒子朱標是太子，也就是未來的皇帝，皇帝死了兒子繼承皇位沒什么不對，就算燕王在有本事也不行，皇位就是要傳給自己的孫子，可惜朱元璋千算萬算沒算到燕王謀反了，還贏了。

雖然皇帝的兒子都有可能，生在帝王家也要遵守帝王家的規(guī)矩，一般都是立嫡不立長，所以相比其他的兒子，只有嫡長子是最有繼承權的，也是優(yōu)先培養(yǎng)的，其余的要等，等皇帝廢了太子以后才能有機會。

古代繼承人制度，為何嫡生和庶出差別如此之大？

嫡出和庶出差別的產生源于古代婚姻制度，一夫一妻多妾制。

在古代，男子娶妻需要門當戶對，明媒正娶，講究父母之命，媒妁之言。在律法上，夫妻相對來說是平等的，即使是丈夫想換妻子，也需要妻子犯了“七出”的大罪才允許休妻。但是納妾則不需要這些。

嫡是正妻，而一般正妻不僅明媒正娶，并且正妻的娘家還在社會上有一定的地位（門當戶對，比如政治聯(lián)姻），所以男方與正妻所生的孩子嫡子不僅會得到男方的認可，也會得到女方的支持。庶是小妾，一般都是因為美貌納的，沒有社會地位的家庭（一般有社會地位的家庭不會讓自己的女兒去做小妾），所以男方與庶的孩子很難得到和嫡子相當?shù)募彝サ匚缓蜕鐣匚弧?/p>

在古代，嫡生和庶出是有差別，但主要在繼承王爵方面才最為突出。過去，實行的是一妻多妾制，從周代開始實行的宗法制，對唯一的王位或爵位，就安排了所謂“大宗”和“小宗”的排位順序，并形成制度，便于身后事好處理。正妻所生的就是嫡出，子憑母貴，當然擁有排位最靠前的繼承權，嫡出的兒子多，再按長幼排序。沒有嫡子的時候，再考慮其他兒子，順序依舊是由長到幼。

嫡出乃妻所生，庶出為妾所生。妻妾的地位差距明白么？娶妻要明媒正娶，告天地祭祖宗，家族又進了一口人。而納妾呢？晚上稍微梳洗打扮一下直接扔老爺床上就成了，妾都不算這個家族的正式成員，死后都不許進祖墳的。妻妾所生的子女從先天上就被定下了高低貴賤。

所謂“立嫡以長不以賢，立子以貴不以長”（《春秋公羊傳·隱公元年》）。嫡長子繼承制度與之前的制度相比，有效地避免了統(tǒng)治階級內部兄弟之間為爭奪權位和財產的繼承而引發(fā)的禍亂，從而維護了王權的威嚴和社會的穩(wěn)定。所以這也是導致嫡庶之間身份，權利差別的原因。

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