歷史上的統(tǒng)治者為什么要重農(nóng)輕商,為什么商人的地位如何底下呢

還不知道：古代重農(nóng)輕商的讀者，下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹，接著往下看吧~

在中國(guó)古代，社會(huì)經(jīng)濟(jì)大多是以農(nóng)業(yè)為主，這時(shí)候土地的重要性就顯現(xiàn)出來(lái)了。自秦漢以來(lái)，歷朝歷代都是實(shí)行封建專制，而統(tǒng)治者為了維護(hù)自己的統(tǒng)治和穩(wěn)定政權(quán)，肯定是會(huì)實(shí)行一些手段和政策。而有的人就認(rèn)為封建統(tǒng)治者實(shí)行重農(nóng)輕商就是為了加強(qiáng)自己的專制，然后封鎖農(nóng)民的思想，可歷史上的統(tǒng)治者們真的是這樣想的嗎?

為何商人地位低下?

古代茶鋪

在中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各地諸侯占地為王，有時(shí)也是兵戎相見。造成這樣的局面，很大原因就是分封制。有的人一定聽說(shuō)過(guò)：“這天下的土地哪一塊不是屬于天子呢?”，關(guān)于這句話的解釋和理解存在一定的爭(zhēng)議，但也很好的說(shuō)明了天子的土地遼闊但需要人去鎮(zhèn)守。這也是西周統(tǒng)治者實(shí)行分封制的主要原因，天子把土地分封給諸侯，諸侯再分給士大夫，就這樣依次類推，天下所有的土地都是有人鎮(zhèn)守和經(jīng)營(yíng)，這就是史書上常說(shuō)的“井田制度”。

土地雖然分得很合理，但是還有一些自然資源被人忽略了，那就是湖泊山林。在中國(guó)古代，湖泊山林是屬于禁地，也就是一般人不能隨便進(jìn)入，這些地方是由貴族管制的。湖泊山林所帶來(lái)的生產(chǎn)收益也是貴族的私人財(cái)產(chǎn)。

古代商業(yè)街

即便國(guó)家法律明令禁止，可是有一些無(wú)業(yè)游民為了生存，也是冒著風(fēng)險(xiǎn)不管不顧的進(jìn)入這些禁地。砍柴捕魚、煉鐵等等，這些都是不為貴族所允許的，因此，一些貴族認(rèn)為這樣的現(xiàn)象就是犯罪，甚至還被一些人稱之為“盜賊”。當(dāng)然，貴族不會(huì)對(duì)這種侵犯自己利益的事情坐視不管，為了彰顯貴族的權(quán)力和重視程度，他們往往會(huì)派大軍進(jìn)行征討。這樣的舉動(dòng)反而并沒有收到很好的效果，漸漸的變成貴族越征討，盜賊也就越多。

這樣的結(jié)果自然是貴族不愿看到的，后來(lái)，有人就想到了一個(gè)兩全其美的辦法。既不損害貴族的利益，又能讓“盜賊”合法的使用和生存。這個(gè)辦法就是貴族派專屬人員去鎮(zhèn)守這些禁地的入口，如果有人進(jìn)入，那么他所得到的利益就必須進(jìn)行一定的賦稅。

古代藥房

看到這里，有些人一定明白了為什么古代重農(nóng)輕商，為什么農(nóng)民看不起從事工商的人。貴族抽取其中的利益作為賦稅，那不就是征稅。征稅哪能這么冠冕堂皇，那些工商人群在沒有被賦稅之前，他們可是被稱為“盜賊”，也就是為人所不齒，甚至是鄙夷。所以在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，那些民間的工商業(yè)就是一種違法不正當(dāng)?shù)氖虑?。換句話說(shuō)，如果這些人有土地，他們肯定不會(huì)冒著被世人唾棄辱罵的風(fēng)險(xiǎn)去從事工商業(yè)。

政府為何與商爭(zhēng)利?

漢武帝

熟知?dú)v史的人都應(yīng)該知道漢武帝在位時(shí)期，推行過(guò)鹽鐵政策，這很大程度上限制了工商業(yè)的發(fā)展。但是如果了解從戰(zhàn)國(guó)末期到漢武帝時(shí)期的自由工商業(yè)發(fā)展，就會(huì)很清楚的知道為什么漢武帝這樣做。

戰(zhàn)國(guó)末期，由于戰(zhàn)亂不斷，社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)也是發(fā)生了很大的變化。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)受到戰(zhàn)爭(zhēng)的沖擊那是大不如從前，可是自由工商業(yè)卻在這個(gè)時(shí)期間可以吃蓬勃發(fā)展。舉一個(gè)很簡(jiǎn)單的例子，齊國(guó)是靠著大海，那鹽商便是迅速發(fā)展。齊國(guó)的一個(gè)小城也算不上重要的臨淄，在當(dāng)時(shí)竟然有人口二十多萬(wàn)(古代調(diào)查人口是以戶為標(biāo)準(zhǔn)，這里是戶口數(shù))。以當(dāng)時(shí)的人口把臨淄放到現(xiàn)在那絕對(duì)是大都市級(jí)別的。為何人口這么多，鹽業(yè)的壯大就占了很大的原因。

古代農(nóng)業(yè)

鹽業(yè)賦稅是屬于商稅，而商稅又是歸王公貴族所有，這也就導(dǎo)致王室的商稅收入大大的超過(guò)了政府的農(nóng)業(yè)收入。造成這樣的局面，這并不是帝王的權(quán)威造成的，而是社會(huì)經(jīng)濟(jì)在不斷的發(fā)生演變。

到了漢武帝時(shí)期，由于漢武帝經(jīng)常征討匈奴，導(dǎo)致國(guó)庫(kù)空虛并沒有什么錢財(cái)?？墒俏艺滩荒懿淮虬。瑳]錢怎么辦呢?漢武帝就想讓這些比較多富裕的商賈捐錢，可是全天下并沒有什么響應(yīng)。漢武帝非常生氣，就把那些湖泊山林收了回來(lái)，不允許他們?cè)偈褂谩?/p>

漢武帝

其實(shí)，漢武帝都做法也就非常好理解了，他的意思就是你們這些人用了我的自然資源，讓你們捐錢還不給，那我還讓你們用什么，直接收回來(lái)我自己經(jīng)營(yíng)，然后把所得的錢給政府不是一樣的。漢武帝這樣的做法也并非是一時(shí)之怒，只是在此之前社會(huì)土地所有權(quán)是發(fā)生了一定的轉(zhuǎn)變，齊國(guó)不就是很好的說(shuō)明。

理想的貧富狀態(tài)

古代農(nóng)具

漢武帝實(shí)行鹽鐵政策之后，政府也是對(duì)社會(huì)上能獲得暴利的工商業(yè)進(jìn)行嚴(yán)加控制，也不允許自由工商業(yè)者可以經(jīng)營(yíng)。在農(nóng)業(yè)上，政府會(huì)減輕賦稅，扶持其發(fā)展，對(duì)于工商業(yè)，政府則是限制它發(fā)展，甚至是不允許。政府這樣做的目的無(wú)非就是不允許社會(huì)上出現(xiàn)太過(guò)貧窮或者太過(guò)富有的人。

這樣的政策很大程度上是受儒家思想所影響。在孔子看來(lái)，社會(huì)是不可能沒有貧富差距的，但是窮人要讓他生活的輕松自由一些，而富人就必須要守禮。關(guān)于這一點(diǎn)，董仲舒也說(shuō)：“富人過(guò)于驕橫，窮人則過(guò)于憂愁，這都是不太合適的”。這兩句話主要就是展示中國(guó)古代社會(huì)理想的經(jīng)濟(jì)狀態(tài)應(yīng)該是什么樣的。對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō)，貧富差距是不可避免的，但要在社會(huì)允許的范圍內(nèi)對(duì)它進(jìn)行一定的限制，這樣才能出現(xiàn)一種平等。對(duì)于窮富都有一個(gè)限度，而二者之間也會(huì)有一個(gè)分界線，互不逾越，這或許就是中國(guó)人經(jīng)常說(shuō)的“禮”，也是人們經(jīng)常提的“均產(chǎn)”，而對(duì)此的執(zhí)行者就是統(tǒng)治者，也可以是心懷天下的士人。

結(jié)語(yǔ)

古代農(nóng)業(yè)

在重農(nóng)輕商的傳統(tǒng)思想影響下，中國(guó)古代的歷朝歷代都不會(huì)走向富強(qiáng)，但也不會(huì)太弱小。這也很符合中國(guó)儒家思想的“和”理念，在軍事上，國(guó)家不被其它國(guó)家所侵犯，在經(jīng)濟(jì)上，國(guó)家經(jīng)濟(jì)能到達(dá)平均或者一般水平。但是這兩者永遠(yuǎn)不會(huì)無(wú)節(jié)制的發(fā)展下去，國(guó)家的政策在那限制或者統(tǒng)治根基的限制，任何事物都是到此為止，不會(huì)任由其發(fā)展。如果發(fā)展過(guò)快，那始終是曇花一現(xiàn)，比如羅馬帝國(guó)。

中國(guó)歷史能源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的原因就是中國(guó)古代統(tǒng)治者始終把社會(huì)經(jīng)濟(jì)與文化扎根在農(nóng)村地區(qū)。工商業(yè)遭受限制，農(nóng)業(yè)被鼓勵(lì)，這也使得兩者永遠(yuǎn)是處于一種平衡的狀態(tài)，差距化也沒那么大。物質(zhì)文明也沒有在某個(gè)時(shí)期有過(guò)突飛猛進(jìn)，然而對(duì)于長(zhǎng)期的歷史發(fā)展來(lái)說(shuō)，它的好處也會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)。這也是為什么中國(guó)的物質(zhì)文明一直能領(lǐng)先于西方國(guó)家，就是到明末任何一個(gè)西方國(guó)家也沒有完成超越?？v觀千年歷史和社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度，中國(guó)古代的經(jīng)濟(jì)制度還是存在著一定的長(zhǎng)處。

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